陳子禽謂子貢曰：“子為恭也，仲尼豈賢于子乎？”子貢曰：“君子一言以為知，一言以為不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，猶天之不可階而升也。夫子之得邦家者，所謂立之斯立，道之斯行，綏之斯來，動之斯和。其生也榮，其死也哀，如之何其可及也？”
----孔子《論語·子張》
陳子禽對子貢說：“你也太謙虛了，仲尼怎么會比你更賢德呢？”子貢說：“君子的一句話可以讓別人以為智慧，一句話也可以讓別人以為愚笨，說話不可以不謹慎啊。老師的智慧我們是不可以比及的，就好像天空之上是不可以用階梯攀登的。老師的成就對于天下一家來說，要想樹立禮儀，大家都會跟著實行，引導百姓，百姓就會跟著前行，要安撫百姓，百姓就會心服口服。他活著的時候榮耀一生，死了就會令人哀傷，這樣的境界誰又能比得上呢？”
這幾篇主要都是在說子貢這個首富被很多人吹捧，然后沒有飄起來，依然看到了老師的長處，雖然老師沒有賺錢，但是他始終覺得老師是了不起的。大部分人經不起這樣吹的，一個人也許還好，兩個人可能還頂得住，如果一群人都這樣說那估計早就覺得自己比老師厲害了，天下之大唯我獨尊了，更何況子貢又是超級能賺錢的。說明子貢看問題還是很能一眼看透本質的，而且對自己的認識始終保持一種謙恭的狀態(tài)，無論別人怎么說，都是保持這種對老師的敬仰，保持自己獨立的思考，可以很深刻地認識到自己。這樣的人，何等不容易??！
其實在很多人心里說別人好也都是另有所圖的，更何況是夸大其詞地表揚，只看到了一方面而看不到內在的另一方面，要么就是希望被對方認可，要么就是看不到本質的愚蠢，真正能夠看到一個人長處，欣賞一個人并且能夠發(fā)揮這個人才能的人都是好伯樂。但是大部分人可能希望別人不要團結，都是在說那種傷害情感，破壞團結的語言，大部分的目的就是為了拉攏他人謀取個人利益的多。所以子貢就說這個人的說話中可以看出這個人的水平，不是表揚我了你就是君子，過度地贊美，更何況是這樣的破壞性語言，說明就是在破壞師徒情感，子貢意思是你這個人水平很差，搞破壞是可以的，這樣的人就是小人咯，我早就看出來你的目的了。而常人都會覺得自己了不起了，我真的很厲害了。
所以，說好話的人一定是好人嗎？不一定。往往都處于個人的利益在考慮，就像很多人拉攏別人來一起攻擊他想攻擊的人的時候，會把想要拉攏的人說得天花亂墜，搞得別人都認不清自己了。能夠客觀公正地說話才是最重要的，片面地說好話，過度贊美的情況下還要去建立在詆毀他人的基礎上的，那都不是實事求是的。所以往往說好話的也不一定是好人，還有小人。
