讀《學(xué)會(huì)關(guān)心》引言部分有感

一、讀完引言部分，我想首先說一說對(duì)以下三個(gè)問題的思考

1、諾丁斯的“關(guān)心與反應(yīng)”中的兩種教育主張，我是如何理解的？

? ? ? 作者提到的兩種主張分別是：一種是她自己主張，認(rèn)真傾聽并且積極的回應(yīng)是關(guān)心的基本標(biāo)志；另一種是其他的聲音，認(rèn)為關(guān)心是一種教育美德。我覺得，前者是作為鮮活師生關(guān)系中的本能反應(yīng)，在校與學(xué)生共處時(shí)，特別是小學(xué)低段的孩子，我們教師是更愿意去傾聽和給與反應(yīng)的，但隨著學(xué)生往高年級(jí)發(fā)展，類似于“某某區(qū)期末評(píng)測(cè)卷”這樣的出圈的新聞熱點(diǎn)都能看出來，我們的當(dāng)下因?yàn)橐炕u(píng)價(jià)，所體現(xiàn)出評(píng)價(jià)方式的單一化（書面評(píng)測(cè)）。好像學(xué)生作為人，除了智力因素外，個(gè)體成長的社會(huì)關(guān)系發(fā)展、心理發(fā)展成熟度等等其他維度、不易量化評(píng)價(jià)的方面被我們有意無意中忽視了。越往初高中走，教育者由于評(píng)價(jià)方式的單一化，反而越來越不自覺的踐行了“關(guān)心是一種教育美德”，用絕對(duì)正確的口吻要求所有班級(jí)的孩子在智力發(fā)展上，標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)試中一刀切的要求取得更好的成績(jī)，而忽視了個(gè)體的真實(shí)需求。

2、“為什么我們必須在公立學(xué)校拒絕私有化？”

? ? 私有化意味著學(xué)校像企業(yè)一樣市場(chǎng)化，讓市場(chǎng)優(yōu)勝劣汰，在這個(gè)過程中其實(shí)是資本控制著教育。哪些學(xué)校能提供更加短期的、顯著的、量化的、可見的效果哪些學(xué)校就會(huì)被投票。然而，教育是長期的、在某些方面的效果是具有滯后性的，功利性的評(píng)價(jià)只會(huì)把它越帶越偏。我們國家近些年來控制校外培訓(xùn)的意圖是否也有這方面的考量。畢竟公辦院校代表著國家意志，體現(xiàn)為絕大多數(shù)公民素養(yǎng)提升的義務(wù)，更關(guān)注的民族的整體人文素養(yǎng)。

3、傳統(tǒng)教育和進(jìn)步教育，該如何回歸關(guān)心？

? ? ? 不論傳統(tǒng)教育還是進(jìn)步教育，我想歸根到底，我們的初心是“為人”的教育。關(guān)注人本身，愿意給周圍的客體以關(guān)心反應(yīng)，哪怕是我們當(dāng)下的標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一化的課程體系中，也能和學(xué)生之間建立關(guān)心關(guān)系。就像書中提到，我們的教育目的是鼓勵(lì)有能力、關(guān)心人、懂得愛人也值得別人愛的人的健康成長。

? ? 二、立足當(dāng)下教育環(huán)境，我從引言部分獲得哪些思想上的感悟

? ? ? 整體來看，我們還是被高考指揮棒引導(dǎo)。而從近些年的教育改革中也能看出來，政策端專家們也希望在義務(wù)教育階段發(fā)展學(xué)生的多維度的素養(yǎng)。所以，和作者內(nèi)爾相似，作為一名數(shù)學(xué)教師的我，也可以在學(xué)科教學(xué)中踐行關(guān)心、在課堂上和學(xué)生討論關(guān)心問題。核心在于，時(shí)刻警醒不要被標(biāo)準(zhǔn)化的量化評(píng)價(jià)給一葉障目，始終立足于學(xué)生是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體，除了學(xué)習(xí)知識(shí)他們身上還有其他值得被看見的表現(xiàn)和品質(zhì)。一個(gè)學(xué)期，一個(gè)學(xué)段，每個(gè)學(xué)生的發(fā)展程度是不同的，了解他們的能力、需求，尊重他們的感受，鼓勵(lì)他們探索知識(shí)、關(guān)心學(xué)科內(nèi)容，關(guān)心自己的成長過程。