所謂教師的專業(yè)成長，就是以解決問題為核心的自我進(jìn)化，個人認(rèn)為具體實施途徑如下：
一、專業(yè)閱讀
蘇霍姆林斯基認(rèn)為，教師要每天不間斷地讀書，這是一種終生備課的方式。 書不是為了應(yīng)付明天的課 ，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求 有更多的空閑時間 ，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書學(xué)術(shù)著作 。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里 ，使學(xué)校教科書里包含的那點科 學(xué)基礎(chǔ)知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里 ，你所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。 ”
教師應(yīng)該重點讀三類書籍 :
(1) 關(guān)于你所教的那門學(xué)科方面的科學(xué)問題的書;
(2)關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習(xí)榜樣的那些人物的生活和斗爭事跡的書 ;
(3) 關(guān)于人 (特別是兒童 、少年 、男女青年 )的心靈的書 (即心理學(xué)方面 的書)。
觀照我自身，作為歷史老師 ，如何安排自己的閱讀？不是被人牽著鼻子走，而是主動探尋。畢竟，這是最該下力的地方。自己尋找合宜的書籍的能力，包括及時關(guān)注學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的最新動向?？梢詮摹笆贰鳖悤胧?。 這類書會告訴我， 哪些領(lǐng)域哪些人和哪些作品是重要的，擇其一二精讀之，會漸行漸深，也漸漸知道哪些書可讀。但首先一定要樹立這種意識。
根本書籍是所有學(xué)員都應(yīng)該研讀的，本體性知識能力高下的標(biāo)志:
(1)能迅速而熟練地解決 學(xué)科的專業(yè)問題。
(2)對學(xué)科的重要專家以及重要著作有比較深入的了解，并對其中最重要的部分進(jìn)行過深入研讀。
(3)能恰當(dāng)?shù)馗鶕?jù)學(xué)生情況的不同向不同的學(xué)生推薦不同的書籍。 所以我經(jīng)常覺得，大家還是要相互啟發(fā)，積極尋找本領(lǐng)域的好書。
本體性知識立不起來，課堂便很難立起來 這是教育學(xué)閱讀不可能取代的。
如果說修煉本體性知識，強調(diào)的是對知識的洞察力，那么，教育學(xué)心理學(xué)的閱讀，則強調(diào)修煉對人(尤其是兒童，也包括自我)的洞察力。 但實際上，教育學(xué)書籍，恰恰不在于多而在于精透，學(xué)科書籍則既要有根 處的精透，也要有足夠的數(shù)量保證。
我的閱讀是以蘇霍姆林斯基教育學(xué)為核心，旁及《教育的目的》、《教育人類學(xué)》等課程補之?！督o教師的建議》因其涉及全面，可作為根本，它未及之處，自有《教育的目的》《教育人類學(xué)》等書補之，基本上就差不多了。
二、教學(xué)研究：
1.堅持寫教育日記。
流水帳式的記錄，或心靈雞湯式的記錄，是意義不大的，關(guān)鍵是咬定一個問題，或咬定個學(xué)生，或敏銳地捕捉到即時出現(xiàn)的問題。
在這里，最怕的是注水的“感”， 最重要的是導(dǎo)致經(jīng)驗破裂的事件，能引發(fā)“思”的事件。在蘇氏的背景下，重要的是閱讀、研究、觀察、實踐，這些應(yīng)該是一體的。
2.做好“差生研究”。
蘇氏比較多地講了差生形成的認(rèn)知根源，例如，你有沒有對一個差生進(jìn)行長期觀察? 記錄他對精心設(shè)計的不同題目的反應(yīng)? 并從中解讀他思維的困頓處? 這是實實在在的差生研究。這種資料非常有助于形成專業(yè)經(jīng)驗 如果你只是死補，然后記錄的是差生情感的變化，而非認(rèn)知的發(fā)展變化，這就不是研究。蘇氏：“所有 107名原來在發(fā)展上有重大障礙的兒童，后來都成了充分夠格的 有教養(yǎng)的人。他們當(dāng)中有55人在十年級畢業(yè)，25人在讀完七、八年級后升 入中專并受到中等專業(yè)教育，17人畢業(yè)于職業(yè)學(xué)校和中等夜校，8人經(jīng)過培 訓(xùn)班而掌握了一門專業(yè)。2人由于嚴(yán)重患病，未能按時上完八年級，但在數(shù) 年后還是完成了八年制的教育。107 人中，有13人受到了高等教育?！碧K霍姆林斯基是研究過大量的學(xué)困生的。 一個老師，研究過多少學(xué)困生，就擁有多少財富 而這些學(xué)困生，能幫你更好地理解幾乎一切教育理論。
3.教學(xué)反思。
蘇氏所論甚詳。 能評課，跟能記錄一樣，是一種能力，能力不強，容易被課所欺騙和忽悠，例如，專業(yè)性不強的老師，很少在聽課時仔細(xì)觀察學(xué)生的思維變化。我的需要反思的是自己上課。 在目前被扭曲的教研氛圍下， 自己上課，是極好的反思方式。有些老師常常帶著 mp3 上課。魏老師夜曾經(jīng)自己錄像或錄音(或請人錄像) ，然后自己評自己，自己看自己。不是所有人都有這個勇氣，我當(dāng)初自己看自己上課，也是要鼓足勇氣。像口頭禪問題， 或說話無邏輯，無氣力等等，或儀態(tài)有問題，一開始發(fā)現(xiàn)的總是這些，漸漸地，就會關(guān)注到課的結(jié)構(gòu)之類。最終，會覺得好玩。研究差生很好玩，研究課堂很好玩，這時候就自由了。
蘇氏還講過許多能夠啟發(fā)大家的地方，例如，建立自己的“工藝實驗室” 蘇氏還說:教師必須至少擁有自己的一樣愛好，最好是藝術(shù)，尤其是音樂。如果不會演奏樂器，至少要親近文學(xué)作品。這是走近學(xué)生心靈的最好的途徑。
