書法圈里有三種人，前兩種人各行其是，第三種人最可恨！
寧做前兩種人，也不做第三種人。
第一，守舊者。堅(jiān)持傳統(tǒng)，秉承傳統(tǒng)，認(rèn)為只要把古人的書法寫好，就是對(duì)書法最大的貢獻(xiàn)。
第二，創(chuàng)新者。不能一味秉承傳統(tǒng)，認(rèn)為每個(gè)時(shí)代都應(yīng)該有每個(gè)時(shí)代的特色，而創(chuàng)新則是唯一的出路。
第三，既不愿守舊又不敢創(chuàng)新者。有一定的傳統(tǒng)功底，也有創(chuàng)新的欲望，但不知道如何創(chuàng)新，又不敢胡來(lái)。
守舊者看不上創(chuàng)新者，認(rèn)為他們?cè)谕媾獣ā⑴で鷷?，傳遞不正確的書法觀念；
創(chuàng)新者看不上守舊者，認(rèn)為他們?cè)趶?fù)制古人書法，作品形同印刷，根本推動(dòng)不了書法的發(fā)展；
既不愿守舊又不敢創(chuàng)新者最有意思，既看不上守舊者也看不上創(chuàng)新者，認(rèn)為守舊者食古不化、創(chuàng)新者胡作非為。
前兩種人立場(chǎng)鮮明，第三種人沒(méi)有立場(chǎng)。
守舊者挨批評(píng)時(shí)，他們會(huì)站在批評(píng)的一方，一般會(huì)說(shuō)：寫得還可以，就是缺少個(gè)性，算不上書法；
創(chuàng)新者遭抵制時(shí)，他們也會(huì)跟著起哄，一般會(huì)說(shuō)：創(chuàng)新要以傳統(tǒng)為基礎(chǔ)，不能一味亂涂亂畫。
無(wú)論是對(duì)哪一方，他們都有話說(shuō)。
在這場(chǎng)守舊與創(chuàng)新的博弈中，他們?cè)谟^望，看最終誰(shuí)能勝出，從而決定立場(chǎng)的導(dǎo)向。
假設(shè)守舊者獲得勝利，他們會(huì)以曾經(jīng)批評(píng)過(guò)創(chuàng)新者為由，說(shuō)：看吧，當(dāng)初我就說(shuō)創(chuàng)新不行吧；
反之創(chuàng)新者獲勝，他們會(huì)以同樣的話來(lái)說(shuō)守舊者。
你贏了我就倒向你，他輸了我就抨擊他，最后不管誰(shuí)勝出，我都是勝利者的一方。
在這場(chǎng)博弈中，守舊者與創(chuàng)新者為了推行、實(shí)踐各自的書法觀點(diǎn)和理念而身體力行，縱然成果不佳，也是可敬的。
然而，既不愿守舊又不敢創(chuàng)新者在做什么呢？
他們坐在涼棚里吃著西瓜，對(duì)著守舊者與創(chuàng)新者說(shuō)三道四，指指點(diǎn)點(diǎn)。
不幫忙也就罷了，反而添亂，所以這種人很可恨。
這么說(shuō)，可能會(huì)讓很多人不悅，但事實(shí)就是如此。
不同意這個(gè)觀點(diǎn)的人會(huì)說(shuō)，難道還不讓人說(shuō)話？
不是不讓人說(shuō)話，而是沒(méi)有客觀的建議，說(shuō)了不但改變不了什么，反而會(huì)適得其反。
舉例來(lái)說(shuō)，“田楷”與“非田楷”相互批判之前，人們還能靜下心來(lái)練練字，批判開(kāi)始后，完了，人們都加入其中，無(wú)心練字了，我有幾個(gè)朋友都是這樣。
點(diǎn)燃這場(chǎng)批判之火的家伙，不正是第三種人嗎，生怕書法圈不夠亂。
批判的火點(diǎn)燃，一旦你參與其中，必然會(huì)成為燃料，燃料越多火越持久是不變的真理，最后你能得到的是：以自己燒成灰的代價(jià)成全了點(diǎn)火的人。
如果你曉得“割韭菜”，定會(huì)支持這個(gè)觀點(diǎn)。
記不得是哪位作家說(shuō)的，知識(shí)分子可以干兩件事：一是創(chuàng)造精神財(cái)富；二是不讓別人創(chuàng)造精神財(cái)富。中國(guó)的知識(shí)分子后一樣向來(lái)比較出色。
筆者希望書法圈里的人能在前一樣上干得出色，因?yàn)闊o(wú)論是守舊還是創(chuàng)新，都要比點(diǎn)火強(qiáng)得多。
大家以為呢？
