微光集( 62 )—— 養(yǎng)浩然之氣

? 中國古人的思想重視回到內(nèi)心,重視悟道修行,重視道法天地自然,明道以樹德。以孔子和孟子為代表的儒家思想更是如此。

? 兩千多年來,《孟子》這部深深扎根于中國的作品,對(duì)中華民族道德傳統(tǒng)和文化性格的形成,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

? 孟子思想中的浩然正氣、仁政思想、規(guī)矩之道、義利之辨等逐步融入中華民族的精神血脈,成為中國思想的重要組成部分,不僅對(duì)中國文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,也在全世界得到了廣泛的傳播。

? 公元前372年,孟子出生于鄒國。孟子出生之時(shí)距孔子之死大約一百年,即春秋戰(zhàn)國時(shí)期。他們周游列國,奔走呼號(hào),發(fā)表自己的見解,形成了百家爭鳴的盛況。

? 孔子制定儒家的發(fā)展方向,孟子則沿著孔子的思想脈絡(luò),在思想、實(shí)修、實(shí)踐、傳承上繼續(xù)前行。后世稱孟子為“亞圣”,將他與孔子合稱為“孔孟”。

? 在春秋戰(zhàn)國戰(zhàn)爭不斷、禮崩樂壞的漫漫暗夜里,他們規(guī)矩天下,猶如一縷光,照亮了整個(gè)世界,照亮了中華民族未來。

意象孟子

? 孟子幼年喪父,母親仉氏獨(dú)自撫養(yǎng)他。起初,他們住在墓地附近,孟子模仿喪葬儀式玩耍;孟母認(rèn)為環(huán)境不利,遷至市集旁,孟子又學(xué)商販叫賣;最后搬至學(xué)宮附近,孟子開始模仿儒生讀書行禮,孟母遂定居于此,成就“三遷擇鄰”的典故。

? 孟子的義利之辨,告誡那個(gè)時(shí)代的所有人,在一個(gè)混亂、紛爭、無序的社會(huì)里,不應(yīng)該只想著謀求一國之私利,而是要建立公平、正義,特別是人和人之間的良善與信任。

? 孟子所強(qiáng)調(diào)的“仁政”“民本”“天下為公”等思想,對(duì)中國歷史上的政治和社會(huì)變革產(chǎn)生了一定影響。辛亥革命時(shí)期,中山先生承繼孟子,提出“天下為公”,推動(dòng)了中國政治和社會(huì)的變革。

? 道之所在,雖千萬人吾往矣。孟子志存高遠(yuǎn),胸懷遠(yuǎn)大,他認(rèn)為,五百年必有王者興,其間必有名世者。面對(duì)群雄逐鹿的天下,孟子絲毫不掩飾定國安邦、濟(jì)世安民的萬丈雄心。

? 孟子要求士人,“窮不失義,達(dá)不離道”。當(dāng)生命與道義不可兼得的時(shí)候,要“舍生而取義”,以成就自己完美的人格。孟子的學(xué)生公孫丑曾經(jīng)請(qǐng)教孟子:敢問夫子惡乎長?孟子回答:我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣。

? 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。這種至大至剛的浩然之氣,是一股英雄氣概,人間正氣。具有這種浩然之氣的人,被孟子稱之為“大丈夫”,具有大丈夫氣概的人應(yīng)該居仁、由義、守禮,要講仁義、重禮節(jié)。

? 雖千萬人,吾往矣!孟子是中國的,也是世界的。孟子思想不僅在中國影響深遠(yuǎn),在全世界也得到了廣泛的傳播,對(duì)西方產(chǎn)生了重要影響。牛津大學(xué)把《孟子》中的篇章列為公共必修科目,倫敦大學(xué)把《孟子》列為古文教本。

? 孟子思想博大精深,不僅成為中國思想史的重要組成部分,也對(duì)中國文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,是中國歷史文化中不可替代的智慧之源,引領(lǐng)中國精神走向匡扶正義、經(jīng)世治國的大道之行。

浩然之氣



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