最近一直在做婚戀方面的咨詢和分享，聽到很普遍的嘆息“不敢愛不能愛”。為什么會這樣？意外讀到一本韓國哲學(xué)家寫的小書《愛欲之死》，豁然開朗。不外乎以下三點：

困惑一，沒有TA，我一個人生活很好??！

原文：自戀者的整個世界只是“自我”的一個倒影，在任何時空中能被一再感知的只有“自我”，在到處都是“自我”的深淵中漂流，直至溺亡。

解析：個人局限與隱蔽的恐懼

現(xiàn)代社會特別強(qiáng)調(diào)自我意識，很多人心里只有自己，對他人持排斥和競爭的態(tài)度。就像一所大學(xué)，如果只招收從自己學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生做老師，確實思路更一致，管理更方便，但很容易造成“近親繁殖”的問題，視野狹窄，科研停滯，缺乏活力。

而且，越是這樣，越不愿意邁出向外的一步。真的還好嗎？也許只是害怕！

愛要求一個人放下部分自我，勇敢走向陌生的他人和未知的世界，并且一定會在這個過程中得以擴(kuò)展。

困惑二，談戀愛太辛苦了，萬一分手還要傷心很久，何必呢！

原文：愛必須制造出愉悅感受，必須免于受到傷害、攻擊、打擊等負(fù)面行為的影響。在這個被績效和能力統(tǒng)治的社會，一切必須具備可能性、積極性和項目化的特點，無法接受愛所帶來的傷害和磨難。

解析：妄想性的期待

每當(dāng)聽到這樣的說法，就想起另句噎人的話“早就知道一定會死，你不還在努力活著嗎”？

不知從什么時候開始，愛情被賦予一個必須撫慰人心的不可能職責(zé)：要溫柔，要熱烈，要振奮，要永遠(yuǎn)……反正不能有任何消極色彩。就這樣，它被人們帶著種種理想化的情感敬而遠(yuǎn)之。

其實，愛就像我們的身體，甚至生命一樣，天然存在，悲欣交集，不可或缺。

困惑三，錢，才華，趣味，TA有啥值得我用心！

原文：一個“不知疲倦的定義和優(yōu)化伴侶篩選標(biāo)準(zhǔn)”的自我是沒有愿望的。消費文化注定會通過媒體圖像和敘事手法制造出新的需求和愿望。

解析：消費慣性

商業(yè)社會講究貨比三家，一切可以量化。在這樣的環(huán)境下生活久了，好像萬物皆可“比”：

要么和數(shù)值比“你有瘦到標(biāo)準(zhǔn)體重嗎？”；要么和他人比“彩禮比誰誰誰多嗎？”象在大商場里，又是款式，又是折扣，又是銷售排名，比著比著，忘了自己來干什么的，更想不起來第一個心動的東西是啥。

因為可以衡量，錢似乎消弭了一切差異，但愛恰恰是為那不可衡量的差異而生。放下滿眼的等價物，才能看到迷霧后鮮活的某個人。