《為人民服務(wù)》文本細讀
《為人民服務(wù)》是毛澤東在張思德同志的追悼大會上的一篇演講。講話內(nèi)容包括以下幾個方面:第一,中國共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍,是革命的隊伍。這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的;第二,張思德同志是為人民利益而死的,他的死比泰山還重;第三,因為是為人民服務(wù)的,我們?nèi)绻腥秉c就不怕別人批評指出,只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴猿趾玫?,為人民的利益改正錯的,我們這個隊伍就一定會興旺起來;第四,我們的同志在困難的時候,要看到成績,要看到光明,要提高我們的勇氣。我們的干部要關(guān)心每一個戰(zhàn)士,一切革命隊伍的人都要互相關(guān)心,互相愛護,互相幫助。
這篇演講稿無論是從語言還是從邏輯上,都非常地嚴謹,體現(xiàn)了毛澤東同志的高深的論證水平,接下來我將對這篇課文從語言和邏輯兩個方面闡釋這篇演講稿的嚴密性。
一、語言的嚴謹性
我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍,是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是我們這個隊伍中的一個同志。
第一段中就體現(xiàn)了毛澤東語言的嚴謹性。“我們的”“共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的”“完全是”“徹底是”“我們這個隊伍中的”,這些具有歸屬性和限定性的表達強調(diào)了中國共產(chǎn)黨的地位和意義。由此而引出張思德同志是我們這個隊伍中的一個同志。語言表達十分嚴謹。
要奮斗就會有犧牲,死人的事是經(jīng)常發(fā)生的。但是我們想到人民的利益,想到大多數(shù)人民的痛苦,我們?yōu)槿嗣穸?,就是死得其所。不過,我們應(yīng)當(dāng)盡量地減少那些不必要的犧牲。
這一段的論述中,從“就會”“經(jīng)?!边@兩個詞語,可以看出毛澤東首先承認死亡的必然性和經(jīng)常性,接著又強調(diào)什么樣的死是死得其所,為人民而死“就是”死得其所。接下來再次轉(zhuǎn)折,毛澤東強調(diào)“盡量”減少“不必要”的犧牲。從這一段的論述中我們不僅可以看出毛澤東論證中語言的嚴謹,同時我們通過“要”“就”“但是”“就是”“不過”等關(guān)聯(lián)詞語可以感受毛澤東論證邏輯的嚴謹性。
二、論證邏輯的嚴謹性
人總是要死的,但死的意義有不同。中國古時候有個文學(xué)家叫做司馬遷的說過:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!睘槿嗣窭娑?,就比泰山還重;替法西斯賣力,替剝削人民和壓迫人民的人去死,就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的,他的死是比泰山還要重的。
這一段是毛澤東同志高度評價張思德同志的死重于泰山,同時也可以看出毛澤東同志極強的論證藝術(shù)。我們把這一段改變一下形式。
1. 人總是要死的,但死的意義有不同。(大前提)
2. 中國古時候有個文學(xué)家叫做司馬遷的說過:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!?b>(引用)
3. 為人民利益而死,就比泰山還重;替法西斯賣力,替剝削人民和壓迫人民的人去死,就比鴻毛還輕。(小前提)
4. 張思德同志是為人民利益而死的,他的死是比泰山還要重的。(結(jié)論)
我把這一段幾個句子劃分開,大家可以一目了然毛澤東同志的論證思維,大前提——小前提——結(jié)論,這樣的閉環(huán)論證非常嚴謹。
我們再來看下面這段的論證,首先我們帶著加點的詞語讀一遍。
因為我們是為人民服務(wù)的,所以,我們?nèi)绻腥秉c,就不怕別人批評指出。不管是什么人,誰向我們指出都行。只要你說得對,我們就改正。你說的辦法對人民有好處,我們就照你的辦。
然后我們?nèi)c這些加點的關(guān)聯(lián)詞語,再來讀一讀。
我們是為人民服務(wù)的,我們有缺點,不怕別人批評指出。什么人,誰向我們指出都行。你說得對,我們改正。你說的辦法對人民有好處,我們照你的辦。
我們發(fā)現(xiàn),去掉了關(guān)聯(lián)詞語語氣明顯弱化了,并且句子之間的關(guān)系不是很明晰了,所以在這篇演講稿中毛澤東用了大量的表示關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語,是的論證的邏輯十分嚴謹。
在論證過程中,毛澤東還引用了兩個例子:
1. 中國古時候有個文學(xué)家叫做司馬遷的說過:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!保ㄒ茫?/p>
2. “精兵簡政”這一條意見,就是黨外人士李鼎銘先生提出來的;他提得好,對人民有好處,我們就采用了。(引用)
引用這兩個例子,都是為了更好的論證自己的觀點和舉例證明,彰顯毛澤東論證藝術(shù)的嚴謹性。
三、教學(xué)取向
《為人民服務(wù)》的文本進行細讀后,這篇課文的教學(xué)取向應(yīng)該是什么呢?
這篇課文與單元的人文主題關(guān)聯(lián)性更大一些,是讓學(xué)生樹立正確的生死觀。談及死亡更多人想到是悲觀色彩,但是毛澤東這篇《為人民服務(wù)》從張思德同志的死重于泰山,講到遇到困難時候我們要看到成績,看到光明,提高勇氣,為全黨、全人民樹立了積極的生死觀,將“為人民利益”的死視為死得其所,讓我們看到了一代偉人的格局和中國共產(chǎn)黨員的先鋒模范精神。這也是課后習(xí)題第四題的價值導(dǎo)向。
因為這篇課文是一篇演講稿,體現(xiàn)了演講稿的特點,根據(jù)文體特點我們有必要帶著學(xué)生感受這篇文章的語言特點,也就是論證語言的嚴謹性。這是課后習(xí)題第三題的語用導(dǎo)向。
以上兩個方面是這篇課文的教學(xué)取向。
