指導(dǎo)行動(dòng)的Q&A

道理，你真的懂了嗎

知道很多道理但依然過(guò)不好這一生的情況是每個(gè)人再熟悉不過(guò)的滋味，苦澀又無(wú)奈。大家以為，很多道理是天然正確的，問(wèn)題出在我們自身的行動(dòng)上，我們出于各種原因不去做而已。

其實(shí)，反思自問(wèn)：道理，你真的懂了嗎。你知道這份在心里陳釀已久泡得發(fā)酸的道理，它究竟什么時(shí)候做，具體又應(yīng)該如何做嗎。如果把自己的付諸行動(dòng)作為后端輸出，把道理/理論的輸入和加工整理作為前端，其實(shí)如果前端不給力，后端是無(wú)法發(fā)動(dòng)的。對(duì)于理論的輸入和加工整理，使用符合既定要求的Q&A形式，能夠指導(dǎo)和促進(jìn)行動(dòng)。

A 量化的執(zhí)行要點(diǎn)

首先，要將理論量化，越量化的理論才越能執(zhí)行。因?yàn)槿嗣刻炷敲疵Γ绻皇腔\統(tǒng)的知道一些大而泛的道理，是沒(méi)有辦法在具體的、實(shí)在的、觸手可及的生活中運(yùn)用的，生活中必然要在那個(gè)電光火石的瞬間做出行動(dòng)的具體決策。此時(shí)，需要有提前備好的，明確的、量化的指導(dǎo)規(guī)則。

比如老生常談的：

”飲食結(jié)構(gòu)要均衡、多吃蔬菜和水果“

對(duì)于此類道理的勸誡，我們無(wú)論在體檢報(bào)告書或者醫(yī)生口中還是著養(yǎng)生書上知道了很多次，但仍然還是想怎么吃就怎么吃。因?yàn)?strong>它雖然如此正確，但沒(méi)有量化出來(lái)究竟如何吃算均衡、蔬果究竟要多少比例？因此，在美食的誘惑面前，在那個(gè)MOMENT，我們想不起這條道理，想起了也不會(huì)去思考這么具體的問(wèn)題。就像另一篇文章《你的道理，它叫什么名字》中列舉的健康飲食的”112法則“，它明確提出了”1份碳水、1份蛋白、2份蔬果“的原則，完全符合了前述的道理。明確、量化之后的道理，我們才能得以執(zhí)行。

Q 觸發(fā)場(chǎng)景

即使是有了上述的量化的飲食標(biāo)準(zhǔn)，我們可能還是不會(huì)想起來(lái)去執(zhí)行去做到它。每天有那么多事，吃飯、睡覺(jué)、看手機(jī)、說(shuō)話、糾結(jié)的心理活動(dòng)等等。雖然道理有了，但我們面對(duì)的一個(gè)問(wèn)題是，瑣碎的生活中什么樣的場(chǎng)景下需要觸發(fā)/激活到這條道理的執(zhí)行。 比如”112法則“，你可能會(huì)想不就吃飯的時(shí)候嘛，但是要把這個(gè)場(chǎng)景細(xì)化明確出來(lái)，生活中再次碰到這樣的場(chǎng)景重合，就像一個(gè)達(dá)到了某個(gè)指令的觸發(fā)條件一樣。因此，這條道理可以形成如下的Q&A：

Q 吃飯時(shí)菜種搭配選擇
A
112法則：1份碳水、1份蛋白、2份蔬果

鑰匙與鎖

Q場(chǎng)景和A量化的 一個(gè)場(chǎng)景對(duì)應(yīng)一個(gè)具體的執(zhí)行 的形式，就像鑰匙與鎖的關(guān)系一樣，在應(yīng)用型學(xué)習(xí)后的筆記整理，復(fù)盤總結(jié)中很實(shí)用。

下一步行動(dòng)，使用如下模板套用你今天總結(jié)出的一個(gè)道理吧。

Q 觸發(fā)場(chǎng)景
A
明確、量化的執(zhí)行要點(diǎn)

（上述關(guān)于Q場(chǎng)景的內(nèi)容來(lái)自一位學(xué)友的指導(dǎo)和靈感，由此涉及到了促進(jìn)行動(dòng)的同伴機(jī)制。后續(xù)文章討論此問(wèn)題。）