《安提戈涅》是索?？死账顾鶎?xiě)下的一部悲劇。在《俄底浦斯王》中有三部曲，而《安提戈涅》正是最后一部。

在《安提戈涅》這部悲劇中，主要講的，是一對(duì)姐妹，安提戈涅，和伊斯墨涅。姐妹兩人的哥哥，因?yàn)闋?zhēng)奪王位，所以互相殘殺，因此，他們都在同一天都已經(jīng)去世了，而其中的二哥，由于，帶著他妻子的國(guó)家的軍隊(duì)，來(lái)攻打自己的城邦。所以呢，被眾人，視為反叛。安提戈涅這兩個(gè)哥哥互相殘殺去世了之后。安提戈涅的大哥，被視為城邦的英雄。并且，這，死是為國(guó)犧牲。然后，就在國(guó)家中。舉行了一個(gè)非常非常隆重的葬禮儀式，有，許多人參加這個(gè)隆重的葬禮。為他下葬?？墒?，相反的是。二哥卻被視為反賊，所以恰恰相反，國(guó)王克瑞翁，就發(fā)布了一道命令。下令，把安提戈涅的二哥，丟到沙漠里，讓禽獸們?nèi)ヒ纳眢w，吃他的肉，并且，下了一道禁葬，不許其他人埋尸體。如果，有人去違反法令，觸碰，克瑞翁的權(quán)威。那么，那個(gè)埋葬尸首的兇手。將會(huì)被推到城墻外。并且，會(huì)被眾人扔的亂石砸死。

兩個(gè)姐妹，安提戈涅，和伊斯墨涅。聽(tīng)到這道消息之后，反應(yīng)都不同，安提戈涅認(rèn)為，應(yīng)該要去埋葬他的哥哥。而伊斯墨涅覺(jué)得，她們生來(lái)，就是比不過(guò)男人的。所以，她不愿意去為哥哥下葬。其中有一個(gè)原因是因?yàn)楹ε隆?/p>

更重要的是，下這道令的，是國(guó)王。所以，安提戈涅和伊斯墨涅，就因?yàn)檫@個(gè)，爭(zhēng)吵了一番。她們想法不同，是因?yàn)?，他們所遵守的法則不一樣------安提戈涅遵循的是天條，而他的妹妹，遵循的是法律?？傻阶詈?，安提戈涅還是去埋葬了他的哥哥。

在安提戈涅埋葬她的哥哥的時(shí)候，被國(guó)王克瑞翁的守兵發(fā)現(xiàn)了，于是，守兵立馬去報(bào)告給克瑞翁。當(dāng)克瑞翁得到這個(gè)消息之后，非常的生氣。但是生氣還不足以描述克瑞翁現(xiàn)在的心情。所以，可以說(shuō)克瑞翁暴怒。

但是當(dāng)后來(lái)，安提戈涅被守兵抓到時(shí)?？巳鹞虆s沒(méi)有，將她判死刑。沒(méi)有說(shuō)，要把她推到城門(mén)外，讓眾人們用亂石把她死，而是一直在放水，問(wèn)她是不是她埋的尸體。因?yàn)榘凑照５娜藖?lái)講，如果有一個(gè)人犯了罪，在這種時(shí)候，是絕對(duì)不會(huì)承認(rèn)的。那么，這樣一來(lái)，可是也沒(méi)有其他理由，說(shuō)是安提戈涅埋的了。因?yàn)?，?dāng)時(shí)沒(méi)有證人，只有一個(gè)人，看見(jiàn)了。那么，這些不足以證明，安提戈涅就是埋波呂涅刻斯的兇手。

所以，照這樣看來(lái)?？巳鹞淌窃跒榘蔡岣昴遗_(tái)階下。但是安提戈涅卻像是在求死。她承認(rèn)了自己埋葬尸首。那如果他不承認(rèn)，克瑞翁也不會(huì)繼續(xù)去追究。所以可以看出來(lái)安提戈涅是想死的。

這時(shí)，安提戈涅的妹妹也來(lái)求同死。畢竟他們還是有感情的，但這只是其中的一個(gè)原因?？墒?，安提戈涅拒絕了伊斯墨涅的求死。安提戈涅認(rèn)為這（埋葬他的哥哥波呂涅刻斯）是一件很榮譽(yù)的事情。她不愿意把這份榮譽(yù)。分享給他的妹妹?？梢哉f(shuō)，安提戈涅是想死的，因?yàn)樗?，找不到意義。而因埋葬哥哥而死，也可以說(shuō)是為哥哥，為家庭做出貢獻(xiàn)。所以，她認(rèn)為這是有意義的事。那么，他也當(dāng)然不愿意把這份榮譽(yù)分享給別人。分享給她的妹妹伊斯墨涅。

海蒙，是安提戈涅的未婚夫。同時(shí)，也是克瑞翁的親兒子。剛開(kāi)始，海蒙去勸克瑞文放了安提戈涅。但是，他們?cè)秸f(shuō)越暴躁，因?yàn)樗麄兊挠^點(diǎn)不同。最后開(kāi)始吵架。作為國(guó)王，克瑞翁感到了權(quán)威被挑畔------他下的命令，有人敢違反，并且，連自己的親兒子，也敢和他這樣說(shuō)話(huà)。這會(huì)對(duì)他自己的利益造成損害。如果他輕易把他們放了的話(huà)?？赡軙?huì)有其他人也會(huì)來(lái)挑畔。于是，克瑞翁就把安提戈涅關(guān)進(jìn)石窟里。

城邦里的先知------特瑞西阿斯預(yù)言，安提戈涅死的時(shí)候，很多人也會(huì)死（自殺），她把自己的預(yù)言告訴了克瑞翁。但克瑞翁，卻不在意。而海蒙在之前與他吵架的時(shí)候。也曾說(shuō)“可是她（安提戈涅）這么一死，會(huì)害死另一個(gè)人（海盟自己）。 ”? 但克瑞翁并沒(méi)有把這個(gè)放在眼里。所以，他并沒(méi)有在意。

但是后來(lái)，當(dāng)歌隊(duì)長(zhǎng)勸說(shuō)克瑞翁的時(shí)候?？巳鹞探K于相信了。雖然相信了，但他并沒(méi)有按照先知說(shuō)的去做。她去了埋葬尸首的地方，卻耽誤了救海盟的最好時(shí)機(jī)。就這樣，在安提戈涅自殺后。海蒙也自殺了。

在這場(chǎng)悲劇中，最核心的沖突，就是因?yàn)樗麄兯鶊?jiān)守的東西不同。而悲劇，不分好壞。并不是像那種悲慘的故事，警察和小偷，一個(gè)好一個(gè)壞。而是兩個(gè)都是善的。我覺(jué)得就像在動(dòng)物界，食肉動(dòng)物，和食草動(dòng)物，他們都需要生存，所以食肉動(dòng)物吃食草動(dòng)物沒(méi)有錯(cuò)。但不同的是，這是需要互相平衡的。假如沒(méi)有食草動(dòng)物，食肉動(dòng)物也會(huì)滅亡。因?yàn)樗麄兓ハ鄽垰?。遲早都會(huì)死。而假如沒(méi)有食肉動(dòng)物。那么食草動(dòng)物將會(huì)過(guò)于茂盛。大自然就會(huì)受到損害。

安提戈涅遵循的是天條，而克瑞翁遵循的是法律。換句話(huà)說(shuō)，也可以說(shuō)是安提戈涅尊崇的是自然法，而克瑞翁則是成文法。那么在這場(chǎng)悲劇當(dāng)中。其實(shí)最大的爭(zhēng)執(zhí)就是在于安提戈涅和國(guó)王客人問(wèn)所尊崇和堅(jiān)守的東西不一樣，從而形成了這個(gè)悲劇。如果他們所尊崇的東西一樣。就假如客人蒙也像安提戈涅一樣去遵守自然法。那么這樣悲劇就不會(huì)發(fā)生了。

而為什么，我會(huì)說(shuō)他們倆個(gè)人都是善的呢？安提戈涅遵從自己的天條。去守護(hù)自然法，這沒(méi)錯(cuò)呀?？巳鹞倘ナ刈o(hù)自己的權(quán)威，去保護(hù)城邦。這也沒(méi)錯(cuò)呀。所以，是因?yàn)樗麄冏袷氐臇|西不同。但是又各有各的道理。

其實(shí)這兩種法則并沒(méi)有高下之分，克瑞翁和安提戈涅都沒(méi)有錯(cuò)。誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，誰(shuí)高誰(shuí)低。這是比不了的。就像在數(shù)學(xué)中，他們的單位不同。 你可以說(shuō)他們的法則不在同一平面上，二，雖然他們不在同一平面上，但也無(wú)法比較。

他們只是在遵從自己所遵守的東西而已，但就是因?yàn)樗麄兯鶊?jiān)守的東西不同，從而發(fā)生了沖突。這種沖突也會(huì)造成一定的比較。

再仔細(xì)來(lái)回頭看，安提戈涅為什么一直這么高調(diào)？如果當(dāng)時(shí)克瑞翁問(wèn)他是否是她埋的時(shí)候。如果他回答不是的話(huà)，那么他也可以繼續(xù)生存下去?？巳鹞探o他臺(tái)階下的時(shí)候。他好像卻一直想往上走。

安提戈涅想通過(guò)這來(lái)死，因?yàn)樗挥兴啦拍軐ふ业揭饬x。在這個(gè)故事的發(fā)展中，表面上看來(lái)是科瑞翁主動(dòng)去做事，把他關(guān)進(jìn)石窟，這樣安提戈涅才會(huì)自殺。但是，其實(shí)最開(kāi)始克瑞翁是想放了安提戈涅的。但是應(yīng)為安提戈涅一直在承認(rèn)。像是在求死，而這樣，如果克瑞翁還一直在為他找臺(tái)階下。自己的權(quán)威也會(huì)受到一定的損害。所以，他也迫不得已就改變了做法。所以在這件事中，我們可以看出安提戈涅才是主導(dǎo)這個(gè)悲劇發(fā)展的人。是安提戈涅主動(dòng)，而克瑞翁是被迫的。

那我們?cè)賮?lái)看看海盟，他最開(kāi)始，其實(shí)也遵從了法律，但雖然他遵循法律。但是他同樣也能理解安提戈涅。在遵從法律的情況下，也去幫助安提戈涅。但是，到最后克瑞功和他一直過(guò)不去。所以，海盟就只能以死相逼。

那么，這么看來(lái)海蒙是天條？還是法律？他遵循的到底是什么？如果在道德表上看來(lái)，他是有邏輯的，也是有情感的。他超越了克瑞翁。在這個(gè)劇中，可以說(shuō)是一個(gè)完美的人物了。

那么，說(shuō)到我自己，如果讓我真正選一個(gè)的話(huà)，我覺(jué)得我會(huì)選擇成文法，因?yàn)橄啾绕鸩怀晌姆?，也就是自然法?lái)說(shuō)。成文法對(duì)比其自然法。會(huì)對(duì)城邦有利一些，就是因?yàn)檫@些法律，才讓人們都去遵守。有了法律，才能共同去維護(hù)這個(gè)城邦的友誼。讓自己的城邦變得昌盛，而這也就是我們現(xiàn)在為什么會(huì)去制定法律，這個(gè)世界上不全是好人。有些人不夠自律，所以還是要有條件去限制他們。而這也是最好的方法去建造一個(gè)安全的城邦。說(shuō)克瑞翁制定法律，如果排除掉他樹(shù)立威嚴(yán)，證明自己是智慧的私心之外。那么最重要的，就是為了讓城邦變得有秩序。而在劇中，自然法除了安提戈涅知道并且遵守以外，其他的眾人對(duì)這個(gè)自然法則都非常的模糊，所以自然法對(duì)整個(gè)國(guó)家以城邦的秩序是沒(méi)有太大的影響的，而安提戈涅想要遵守這個(gè)成文法，必須放下自己的畏懼，自己的生命以及親人，又沒(méi)有情感的不怕死的一顆心去遵守，這種做法也是一般人難以去做到的。

所以我認(rèn)為，如果論起對(duì)國(guó)家的影響以及人們能否遵從這個(gè)法則上來(lái)講。我覺(jué)得還是成文法比較好。但是，這不代表我否定安提戈涅遵守的自然法就是錯(cuò)誤的，我只是覺(jué)得，在國(guó)家秩序的角度來(lái)講，成文法我會(huì)更支持一些。

安提戈涅，她可以繼續(xù)遵守她的自然法，克瑞翁也可以繼續(xù)去遵守他的成文法。因?yàn)槊總€(gè)人都有自己的信仰。這是他們所信任的所堅(jiān)守的東西。