我給我的弟弟打電話，只是為了聽(tīng)聽(tīng)情況，打個(gè)招呼，因?yàn)槲液茉诤酢凹彝リP(guān)系”。 我買(mǎi)健康食品，因?yàn)槲艺J(rèn)為“健康與活力”很重要。
較高層面的思考都具有類(lèi)似的功效：你只要用心想了，列出了清單，就自然而然地提升了自覺(jué)性，想法也會(huì)變得更成熟。?
當(dāng)我們想迅速了解一個(gè)人的時(shí)候，會(huì)嘗試從不同角度了解他的三觀、綜合實(shí)力，而往往我們沒(méi)有長(zhǎng)篇大論的機(jī)會(huì)，也不需要過(guò)多這樣做，我們可以就核心原則展開(kāi)討論，往往也能看出端倪。比如，對(duì)待工作和生活的愿景能看出你當(dāng)下對(duì)自身的要求，以及你未來(lái)增值上升的空間，反之亦是如此；所以很多時(shí)候，我們不需要促膝長(zhǎng)談，針對(duì)一些核心問(wèn)題詢(xún)問(wèn)核心的原則，就能看出彼此的視角的層次，由此就可以推測(cè)出許多方面。
這很類(lèi)似你手中有一副爛牌，你期待將它打的更好，而事實(shí)是你亂出一通，但凡你想贏，你都不會(huì)這樣做。
從概念和邏輯上講，你決定采取什么行動(dòng)，應(yīng)該與你在較高層次的追求相一致，它們應(yīng)該是自上而下達(dá)成統(tǒng)一的。
看待事物，由簡(jiǎn)入繁，逐級(jí)向上，這是一個(gè)自然的過(guò)程，符合我們對(duì)事務(wù)的認(rèn)知規(guī)律。要想確立更高視角，挑戰(zhàn)更高難度的任務(wù)，首先需要你在較低水平獲得掌控，如果你相信自己的執(zhí)行力，再處理比較棘手的任務(wù)就更有積極性。?
對(duì)于許多剛確立的項(xiàng)目，你可以不用做過(guò)多規(guī)劃，因?yàn)樵S多觀念沒(méi)有實(shí)際經(jīng)歷無(wú)法構(gòu)建！并且，不以實(shí)際經(jīng)歷為依據(jù)的想法也不夠現(xiàn)實(shí)。
無(wú)論是小時(shí)候?qū)W習(xí)自行車(chē)，還是現(xiàn)在學(xué)習(xí)開(kāi)車(chē)。剛開(kāi)始，你需要做的僅僅是多多嘗試，多多鍛煉，方法技巧很重要，但如果只是聽(tīng)別人講，沒(méi)有實(shí)際經(jīng)歷，那也是隔靴搔癢。一旦你開(kāi)始有了掌控感，能讓車(chē)子走起來(lái)并嘗試不同路段，你就有了穩(wěn)定的認(rèn)知，可以確立進(jìn)一步的行動(dòng)規(guī)劃，你可以進(jìn)一步了解車(chē)子其它功能、去繁華街道開(kāi)（騎）車(chē)來(lái)讓“熟練開(kāi)車(chē)”這一項(xiàng)目更加穩(wěn)固真實(shí)。
于是，接下來(lái)，你開(kāi)始以高層次視角來(lái)看待開(kāi)車(chē)這個(gè)技能，“你打算在未來(lái)充分尊重開(kāi)車(chē)這個(gè)行業(yè)，因?yàn)樗緳C(jī)沒(méi)有想象那么簡(jiǎn)單，并且開(kāi)車(chē)始終關(guān)乎你的健康，為了未來(lái)更好的保護(hù)自己和家人，我會(huì)盡量的自己開(kāi)車(chē)多多鍛煉，而不是坐別人的車(chē)，不利于保護(hù)自己和家人?！?/p>
由此而來(lái)，你根據(jù)個(gè)人真實(shí)的經(jīng)歷開(kāi)始嘗試構(gòu)建高層次的愿景和原則，這些一定是在你有真實(shí)體會(huì)和領(lǐng)悟之后變得更加成熟穩(wěn)固。從意識(shí)層面變成理性、清楚的表達(dá)，通常必須獲得豐富的經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)受長(zhǎng)期的考驗(yàn)，才能真正發(fā)揮作用。在你對(duì)任何一個(gè)項(xiàng)目了解少，實(shí)踐少的基礎(chǔ)上，讓你做全局性的統(tǒng)籌思考，必然是紙上談兵。
在缺乏積極性、尚未全身心投入之際，就勸個(gè)人樹(shù)立人生目標(biāo)、讓企業(yè)確立發(fā)展愿景，這樣反而會(huì)造成不必要的壓力。而先做出根本的自我（企業(yè)）定位，再妥善分配精力和資源，以支撐這個(gè)不可動(dòng)搖的定位，才是運(yùn)用高效模式、兼顧生活工作的正確辦法。
外部環(huán)境認(rèn)知——假象?
勸學(xué)篇：“君子游必?fù)襦l(xiāng)，居必就士，所以防邪僻而近中正”。從古至今，我們對(duì)待環(huán)境的看法始終如一，不謀而合。其實(shí)探究其真因，依賴(lài)環(huán)境主要是我們自制力不夠。
主流觀念是，我們?yōu)榱烁玫淖鍪?，需要把自己放在很好的環(huán)境之下，去減少個(gè)人因?yàn)閼卸瓒依碛赏涎硬蛔鍪?。但，現(xiàn)實(shí)情況是，惡劣的環(huán)境無(wú)處不在，在山雞變鳳凰之前，你始終都要徘徊在草叢中，而不是始終妄想天空。即便搭載飛機(jī)飛向天空，你也只是一只山雞。所以，明確核心之處不在于你的環(huán)境，而是你的真實(shí)能力。如果能力不行，環(huán)境就會(huì)成為新的借口。所謂好的環(huán)境要匹配真實(shí)能力，如果你腰纏萬(wàn)貫，創(chuàng)造怎樣的環(huán)境都行，但在這之前，你就是在永無(wú)止境的修煉，鍛煉各種適應(yīng)能力。
干擾和打斷原本就是難以避免的。當(dāng)你能夠熟練地、快速地分析處理突發(fā)事件，并學(xué)會(huì)利用各種零碎時(shí)間來(lái)完成行動(dòng)的時(shí)候，你就可以在不同的任務(wù)之間敏捷地切換了。這就能體現(xiàn)個(gè)人管理的真實(shí)手段的有效性。
外部環(huán)境和PMC究竟有何關(guān)系？
破開(kāi)假象——完全獨(dú)立自主
環(huán)境改變?nèi)?，造就人?/p>
因此，很多人喜歡把自己放在一個(gè)嚴(yán)苛的環(huán)境中，利用外力來(lái)推動(dòng)自己，但長(zhǎng)而久之，也會(huì)排斥和厭煩他人的推動(dòng)作用。
其實(shí)，說(shuō)白了，自由需要付出自律的代價(jià)，沒(méi)人監(jiān)管你，反而對(duì)你提高了要求；而在外部環(huán)境中做事，可能公司、同事、朋友，都會(huì)推動(dòng)你做事情，但少有的自我空間，也會(huì)讓你失去自我，同事也會(huì)讓你喪失真實(shí)的能力。
也就是說(shuō)，環(huán)境帶你更好成長(zhǎng)的同時(shí)，讓你無(wú)時(shí)無(wú)刻不去依賴(lài)它，當(dāng)環(huán)境被破壞時(shí)，你就未必行。看來(lái)，坐在菜市場(chǎng)讀書(shū)的確是本事，能在這種環(huán)境下鍛煉出來(lái)，走到哪都能學(xué)習(xí)，這其實(shí)鍛煉的不僅僅是心態(tài)，還有對(duì)當(dāng)下任務(wù)的分類(lèi)和排序，而不是因?yàn)樵趫D書(shū)館、在安靜環(huán)境下我才能讀進(jìn)去。
個(gè)人管理過(guò)程中很需要獨(dú)立能力支撐的事務(wù)，我們常常拖延，其實(shí)是“獨(dú)立”的基礎(chǔ)不夠，也可以理解為，對(duì)于學(xué)習(xí)場(chǎng)景的依賴(lài)。比如，在教室學(xué)習(xí)，在書(shū)店看書(shū)等，在特定場(chǎng)景做特定的事，都是在利用外部環(huán)境來(lái)督促自己。
而終身學(xué)習(xí)大部分場(chǎng)景是家，如果一個(gè)學(xué)生在圖書(shū)館可以學(xué)習(xí)，但是在外面覺(jué)得環(huán)境十分不友好，很難學(xué)習(xí)，對(duì)環(huán)境要求很高，可以說(shuō)，他的學(xué)習(xí)能力是很受限的，學(xué)習(xí)本就是滲透在生活中，體現(xiàn)在你的通勤中，走路中，和別人溝通中，體現(xiàn)在各個(gè)環(huán)節(jié)。如果你能讓一個(gè)項(xiàng)目滲透在生活各個(gè)時(shí)間空間中，那么你肯定是學(xué)習(xí)的高手。因?yàn)檫@其中會(huì)考驗(yàn)到你的真實(shí)能力，他們不會(huì)因?yàn)橥獠凯h(huán)境不同而改變。
記得在大學(xué)，許多人會(huì)抱怨宿舍環(huán)境太差，這無(wú)可厚非，但這從側(cè)面可以看出你對(duì)環(huán)境有很高依賴(lài)，至少我看來(lái)，我可以在宿舍完成許多基本任務(wù)，而這些基本任務(wù)也都決定了關(guān)鍵任務(wù)的進(jìn)程，如果你真的想做事，你在哪都會(huì)致力于實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。從高層次視角來(lái)看，體現(xiàn)著不同的做事原則，“我走到哪都能繼續(xù)做事，只要我想完成它 VS 現(xiàn)在不行，等有條件再去做”
你需要具備多重獨(dú)立性：不過(guò)分依賴(lài)環(huán)境、創(chuàng)造環(huán)境、在群體中堅(jiān)持自我、對(duì)事物有真實(shí)認(rèn)知等。
即便是許多年長(zhǎng)者，他們做不到多重獨(dú)立性。
《高效能人士七個(gè)習(xí)慣》中談及，獨(dú)立自主，往后才能是“合作共贏”。如果在一個(gè)只有自己的環(huán)境下，你不能實(shí)現(xiàn)獨(dú)立做事，克服自身從小即獲取的依賴(lài)環(huán)境的特性，你會(huì)隨波逐流，很難在一個(gè)群體中堅(jiān)持自我；而群體本就容易存在群體效應(yīng)，從眾心理油然而生，這會(huì)繼續(xù)為堅(jiān)持自我提升難度。
刻意依賴(lài)環(huán)境看起來(lái)成果是好的，不過(guò)一定程度上也是在毒害自己的真實(shí)能力，降低了對(duì)自身的要求。
許多高中的老實(shí)孩子到了大學(xué)開(kāi)始為何會(huì)反彈？道理很淺顯，但背后的本質(zhì)問(wèn)題卻很少有人意識(shí)到。即：你想通過(guò)外部環(huán)境改變自己的某些行為，可能會(huì)起反作用。真正的改變，首先要具備多重獨(dú)立性。因?yàn)檫@可以體現(xiàn)并鍛煉你的真實(shí)能力。
比如我自己在家戒游戲就是一個(gè)經(jīng)歷，老是玩，因?yàn)樘杂闪耍搅藢W(xué)校轉(zhuǎn)變了，但我后來(lái)認(rèn)識(shí)到這未必是好現(xiàn)象，如果不能獨(dú)立控制住自己，沉迷游戲會(huì)持續(xù)發(fā)生。還有許多同類(lèi)，在家控制不了，但去了學(xué)校發(fā)生轉(zhuǎn)變的事情，都可以說(shuō)明我很依賴(lài)學(xué)校的課程和制度等限制條件，而失去了很多真正自我管理，自我覺(jué)察的機(jī)會(huì)。
由于意識(shí)的轉(zhuǎn)變，我在大部分不同場(chǎng)景，不同環(huán)境基于項(xiàng)目的特性可以分配不同的任務(wù)，持續(xù)維持項(xiàng)目進(jìn)度，有了這種能力，做事就會(huì)比別人更快，更高效，同時(shí)對(duì)環(huán)境的要求更低。
這里只是從環(huán)境角度分析，推理出個(gè)人需要具備的多重獨(dú)立性，以實(shí)現(xiàn)更好的個(gè)人管理，不對(duì)環(huán)境本身的具體作用做分析評(píng)價(jià)，請(qǐng)理性看待。
