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本書的作者是葉修，思維方法專家、學(xué)習(xí)策略專家，自媒體人，“策略師”品牌創(chuàng)始人。綜合研究各類思維方法和學(xué)習(xí)策略，自主開發(fā)《換位思維》《可視化思維》《生態(tài)思維》等多套原創(chuàng)課程，為超過10萬名學(xué)生和職場人士進(jìn)行培訓(xùn)，獲得廣泛好評。
本書主要從思維的技術(shù)到思維的格局，再到專注努力與漫長人生中堅(jiān)忍的精神圖騰，結(jié)合大量案例，并有具體可操作的模型、定律進(jìn)行講述。
精英的最大共通點(diǎn)，并非優(yōu)異的才能，而是深刻的底層思維。在人類的發(fā)展史上，決定個體強(qiáng)大的關(guān)鍵因素在不斷變化，原始時代是體力，后來是知識，現(xiàn)在則逐漸轉(zhuǎn)化為思維能力。
思維不是天生的，而是通過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練可以掌握的思維工具。所掌握思維工具的數(shù)量多少、層次高低以及效用如何，決定了你是否能成為人生贏家。
01、了解深度思維
作者認(rèn)為，決定我們是否能成為人生贏家，就取決于我們是否具備深度思維。只有了解了什么是深度思維我們才能更快更好的掌握這項(xiàng)技能。
因此，我們先來了解一下深度思維這個概念，并且與深度思維對應(yīng)的“淺度”思維。
“淺度”思維的特征：
1、邏輯鏈條的短淺，無法認(rèn)知較長的因果鏈條
比如，走象棋的時候只能考慮1-2步，解數(shù)學(xué)題的時候只能往后推論1-2級，又或者對事情發(fā)生的原因只能分析出最淺近的直接原因。
2、思維過程中只能從最熟悉的地方出發(fā)，缺乏切換視角的靈活性
比如，我們在溝通、規(guī)劃、寫文案等事項(xiàng)中，往往只從自己的角度出發(fā)，而無法切換到別人的視角上去換位思考。
3、對于信息量較大、較復(fù)雜問題的束手無力
比如，如果要求在短時間內(nèi)處理大量信息，很多人的思維能力是跟不上的，大腦常常處于超載狀態(tài)。
心理學(xué)的研究告訴我們，這種信息過載的狀態(tài)既會帶來思考效率的低下，也是造成拖延癥的原因之一。
4、只關(guān)注眼前的、近處的、近期的內(nèi)容，而缺乏長遠(yuǎn)規(guī)劃、全局掌控的宏觀視角
比如，我們?nèi)菀自谌粘５墓ぷ髦芯蚣?xì)算，卻未能對長期趨勢進(jìn)行研究、把握并據(jù)此進(jìn)行人生規(guī)劃；或者，我們緊盯手頭一個個零散的事項(xiàng)，而對整個任務(wù)的宏觀流程缺乏認(rèn)知和掌控。
這四種淺度就是一般人思維過程中的局限和弱點(diǎn)。對應(yīng)的，能在這四個方面進(jìn)行突破和改善的，則可以稱為深度思維。
“深度”思維的特征：
1、擁有較長的思維邏輯鏈，能夠認(rèn)知較長的因果鏈條；
2、能夠突破自我中心的局限，靈活切換看待問題的視角；
3、能夠處理較大的信息量，在雜亂的信息流中保持思維能力；
4、能夠在宏觀視角上分析問題，認(rèn)知事物所處的生態(tài)的特性、事物的長期趨勢等。
深度思維是具有巨大價值的思維方式，思維的技術(shù)與格局是每一個普通人都應(yīng)該認(rèn)真研究和學(xué)習(xí)的能力。
在這個高壓、高競爭的時代，處處充斥著階層固化的焦慮，而深度思維將成為這個時代個體崛起的最可靠武器。
因此，作者建議我們從技術(shù)思維和格局思維入手。
02、技術(shù)思維
面對生活、工作、學(xué)習(xí)中的諸多問題和任務(wù)，我們需要高效的深度思維方法去分析和解決它們。
有些人工作速度快、質(zhì)量高，一小時做完別人一天也做不好的事情；有些學(xué)生學(xué)習(xí)效率奇高，不僅考試總拿第一，還有空閑時間發(fā)展自己的興趣愛好。
這是智商高的緣故嗎？學(xué)術(shù)理論與生活實(shí)踐結(jié)果告訴我們，智商不是決定因素，思維方法才是。
缺乏深度思維方法的聰明人常常犯錯誤，而掌握了深度思維方法的普通人則能優(yōu)質(zhì)完成任務(wù)，顯得很聰明。
1、思維邏輯鏈
思維是一根鏈條，越長的鏈條代表了越深刻的思維。深刻的思維讓你能夠挖掘事物的根本原因，推斷事物的深遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)果。思維邏輯鏈，是一強(qiáng)大的兵器。
你的邏輯鏈條延展的越長，你的思維能力就越深刻。因此，思維邏輯鏈就是面對一個現(xiàn)象，向前追溯原因，向后追尋結(jié)果。
對此，作者教給我們兩個方法。分別是：5why思考法和5so法。
a、5why思考法
是指對一個問題向前追溯原因，連續(xù)多次追問為什么，直到找出問題的根本原因。
比如，一個博物館的東邊外墻面上有非常嚴(yán)重的腐蝕，需要經(jīng)常涂刷新的油漆。
如果你是博物館的主管，會怎么做？第一直覺肯定是再噴一次油漆對吧，有一些思維能力的人可能會說：“顯然需要找到原因，為什么東邊的墻會腐蝕的很嚴(yán)重？”
經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，原來是因?yàn)榍鍧嵢藛T洗墻的時候，用了高腐蝕性的清潔劑。正常的情況下，我們的解決方法是再噴一次墻，然后讓保潔人員更換清潔劑。
但作者說，這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，根本沒有找到問題的根本原因。我們還需要多問幾個why。
比如，為什么這個清潔工要用高腐蝕度的清潔劑？原來是因?yàn)闁|邊的墻上經(jīng)常有很多鳥糞粘著，用一般的清潔劑洗不干凈。
還要繼續(xù)追問：為什么東邊的墻上有很多鳥糞？原來是因?yàn)閴ι嫌泻芏嘀┲耄@些鳥以蜘蛛為食，所以經(jīng)常在墻附近活動。
那么，為什么墻上有很多蜘蛛？因?yàn)閴ι嫌泻芏嘈∠x子，而蜘蛛以這些小蟲子為食。為什么墻上有很多小蟲子？
因?yàn)闁|面墻上有幾扇窗子，晚上，博物館里的光會從這里透出去，而這些趨光性很強(qiáng)的蟲子就被光吸引過來了。
所以，解決問題的正確方法應(yīng)該是，在窗戶那里安裝遮光性很強(qiáng)的厚窗簾，每天太陽落山之前拉上窗簾，這樣就能徹底解決問題了。
這個方法可以引導(dǎo)我們一步步找到問題的最底層原因，進(jìn)而改變處理方法。
5why應(yīng)用要點(diǎn)：
1、要不斷追問下去，直到問題變得沒有意義為止；
2、提問要往有意義的方向問；
3、要疑問，不要質(zhì)問；
4、回答時要往可以控制的事項(xiàng)上面回答，避免不可控制的內(nèi)容。
回答問題的時候也要注意，要往我們可以控制的事項(xiàng)上面回答，避免不可控制的內(nèi)容。
b、5so思考法
是指向后追尋結(jié)果，對一個現(xiàn)象連續(xù)追問其產(chǎn)生的結(jié)果，以探求它對未來可能造成的深遠(yuǎn)影響。
舉個例子：
2013年7月到8月，網(wǎng)絡(luò)上傳出了上海自貿(mào)區(qū)要成立的消息，而且有官方背書，確定性很大，A股市場上隨之暗流涌動。不過，明明7月份就有消息了，可是整個A股市場上卻遲遲不見動靜，只有一只股票漲了起來，上海物貿(mào)。
因?yàn)槭亲再Q(mào)區(qū)，那么上海本地的貿(mào)易類股票肯定是利好，所有最早是上漲的。但后來為什么反應(yīng)遲緩呢？過了一個月，另一只股票，華茂物流上漲。
用5so思考法，我們要怎么問呢？上海自貿(mào)區(qū)要成立了。So？那又會怎么樣呢？上海本地的貿(mào)易公司業(yè)務(wù)會繁榮，對應(yīng)的股票，上海物貿(mào)肯定要漲。
So？那又會怎么樣呢？貿(mào)易業(yè)務(wù)會繁榮，那么對應(yīng)的物流業(yè)務(wù)也會繁榮，所以物流股票，華貿(mào)物流也值得購買等等。以此類推，直到?jīng)]有意義為止。
5so應(yīng)用要點(diǎn)：
進(jìn)行推論時，最終可停留在概率變得較低，低得沒有實(shí)際指導(dǎo)作用時，然后等待時間推進(jìn)，讓時間吞噬鏈條的前面幾級，從而使得后面幾級的概率自動提高，再繼續(xù)向后推論。
2、換位思維
是從別人的視角出發(fā)來看待、思考問題，感受別人的內(nèi)心所想，并以此為邏輯起點(diǎn)展開自己的推論和行動。換位思維的核心，是從別人的視角出發(fā)來看待、思考問題。
我們來看一個小故事。
詩人贊美太陽：
偉大的太陽終將降臨，每一次日出，給大地帶來光明。
太陽回應(yīng)詩人：我真沒動，是地球在動……
從不同視角看問題會造成不同的結(jié)果。
思維的精髓之一就在于你看待問題的視角，如果從別人的視角出發(fā)就是換位思維；如果從與常人相反的視角出發(fā)就是逆向思維；如果從所有人都沒想到過的思維出發(fā)就是創(chuàng)造性思維。總之，多一個視角就多一種思維方式。
怎樣才能從別人的視角出發(fā)呢？
1、有共同的認(rèn)知系統(tǒng)，有與他人類似的經(jīng)歷和體驗(yàn)，有過類似經(jīng)歷體驗(yàn)的，可再次調(diào)出經(jīng)歷體驗(yàn)，沒有經(jīng)歷的，臨時體驗(yàn)，無法體驗(yàn)的，尋找有相應(yīng)經(jīng)歷的人來幫助自己思考。
2、弱化自我的感覺，克服自我中心
比如，經(jīng)常問自己：“如果我是他，我會怎么樣？”
3、建立抽離感
就像一個人的靈魂離開了他自己的身體，從外部隔著一定的距離看著自己。自己從自己內(nèi)部抽離出來，像一個外人一樣觀察自己，這就是抽離感。
4、觀察他人喜好
比如，你家里來了個客人，你的茶幾上擺著幾樣食品。這個客人會快速掃視這些食品，目光在不同的食品上停留的時間長短不一，并露出非常微妙的表情差異。
你的目光則應(yīng)該緊盯住客人的眼神，并根據(jù)他的表情微妙變化來推測他對不同食品的喜愛。
5、六頂思考帽：（藍(lán)色）全局分析、（白色）客觀事實(shí)、（紅色）感性直覺、（黃色）樂觀思考、（黑色）保守行事、（綠色）創(chuàng)新思維，均衡發(fā)展缺失的思維特質(zhì)，應(yīng)用上凡重大決策，每種帽子都需上場，不要有遺漏。
3、可視化思維
就是將各種信息（包括任務(wù)的原始信息、你推演出的臨時信息、你大腦中已有的信息）以看得見的形式集中存儲在某個平面上，比如紙張、黑板、電腦屏幕等，儲存的信息往往是文字和圖形的混合體。
作者推薦了幾個工具給我們。
1、矩陣分析法
a、艾森豪威爾矩陣
美國前任總統(tǒng)艾森豪威爾創(chuàng)造了一個時間管理理念，他認(rèn)為事情應(yīng)該按照是否緊急、是否重要兩個維度分為四大類：重要且緊急的、重要不緊急的、緊急不重要的、不緊急不重要的。重要且緊急的事情當(dāng)然需要優(yōu)先去做。
但艾森豪威爾認(rèn)為，重要事情一般不緊急，緊急的事情一般不重要，所以大部分時間應(yīng)該做那些重要而不緊急的事情，不做那些既不重要又不緊急的事情，并盡量減少緊急而不重要的事情或交由他人去做。
把你手頭的所有任務(wù)放入上面的四個象限中，你就知道應(yīng)該如何分配自己的精力和時間了。
b、安索夫矩陣
安索夫矩陣是應(yīng)用最廣泛的戰(zhàn)略分析工具之一，它由策略管理之父安索夫提出。他認(rèn)為，企業(yè)發(fā)展時，要考慮以下兩個維度的因素：你要生產(chǎn)什么產(chǎn)品以及你要進(jìn)入什么市場。
由此分化出四種發(fā)展戰(zhàn)略：
使用單一產(chǎn)品，進(jìn)入單一市場，稱為市場滲透；
使用單一產(chǎn)品，進(jìn)入多個市場，稱為市場開發(fā)；
使用多個產(chǎn)品，服務(wù)一個市場，稱為產(chǎn)品延伸；
使用多個產(chǎn)品，服務(wù)多個市場，稱為多元經(jīng)營。
2、工作儀表盤
將儀表盤分為6個部分，從左上到右下依次標(biāo)記為1-6號區(qū)域。每個區(qū)域根據(jù)其不同的作用設(shè)定而貼了各種便箋紙。
比如，1號區(qū)域標(biāo)為，寫作工作區(qū)；2號區(qū)域標(biāo)為，思維方法與學(xué)習(xí)策略等等，以此類推。
這里需要注意的是，蔡格尼克效應(yīng)。因?yàn)椋瑹o論怎樣強(qiáng)制自己專心都沒用，我們主觀意愿無法克服大腦的本能。
因此，我們需要制訂一個計(jì)劃。當(dāng)你制訂計(jì)劃要去做這件事情的時候，這件事情的蔡格尼克效應(yīng)就消失了。
即，大腦不會再瘋狂地提醒你這件事情未完成，不會再用這件事去打斷你正在做的工作了。
4、流程思維
a、警惕秘籍思維
對于流程思維，作者認(rèn)為我們要警惕秘籍思維，半真半假的東西最具有欺騙性、作用往往被放大。
比如，工作與職場進(jìn)階。老一輩的人非常信奉一種人生秘籍，拉關(guān)系。
他們認(rèn)為人要想在職場里混得好，就一定要有拉關(guān)系的能力，這就是最重要的職場能力了。并且還會舉出各種證據(jù)來證明這一事實(shí)。
b、全流程優(yōu)化
將任務(wù)分為多個流程，然后對每個流程進(jìn)行優(yōu)化；并運(yùn)用并行結(jié)構(gòu)與串行結(jié)構(gòu)。
03、格局思維
個體的變化趨勢不僅由自己的特性決定，更由他所處的生態(tài)所推動。當(dāng)你研究一個事物時，你不僅要分析個體，更要觀察整個生態(tài)、洞察復(fù)雜的規(guī)律。
1、生態(tài)思維
由于生態(tài)中的事物是廣泛關(guān)聯(lián)的，所以個體事物的發(fā)展趨勢、狀態(tài)變化和各種選擇并不是隨機(jī)的，也不是完全獨(dú)立自主決定的，而是受到整個生態(tài)的影響。
因此，你思考某個事物的時候，不應(yīng)僅僅思考這個個體，還應(yīng)思考他所處的整個生態(tài)，他周圍的環(huán)境以及他與環(huán)境的關(guān)系。
舉個例子：
假設(shè)你就是一名游戲主播，你由于苦練了多年的游戲技術(shù)所以水平不錯，有不少游戲愛好者愿意看你打游戲。你發(fā)布的每個游戲視頻都有十萬粉絲觀看，那些鐵桿粉絲還會為你打賞。
不過打賞的金額并不算太大，你得到的經(jīng)濟(jì)回報還不夠多。于是你決定自己開一個淘寶店賣東西，在游戲中發(fā)布淘寶店的地址來引流。
你應(yīng)該賣什么商品才好？根據(jù)生態(tài)思維，你不應(yīng)該僅僅考慮到你想要賣給東西的那個觀眾，還要考慮這個觀眾處于一個怎樣的生態(tài)當(dāng)中。這個人的生態(tài)系統(tǒng)會影響他的狀態(tài)和決策。
我們可以想象一個人坐在電腦前，用鍵盤和鼠標(biāo)在玩游戲。人、電腦屏幕、鍵盤、鼠標(biāo)，構(gòu)成了這個場景中的小生態(tài)。
面對這個小生態(tài)你很容易發(fā)現(xiàn)，給這群人賣鼠標(biāo)鍵盤才是最好的選擇。
由此，作者還衍生出3個模型，我們簡單總結(jié)一下：
衍生模型1：淘金模型（共生）：共生模型，不只是盯住某個點(diǎn)，而是思考整個生態(tài)市場環(huán)境的狀況，思考如何與競爭者進(jìn)行共生。
衍生模型2：森林模型（避開）：生態(tài)位模型，遭遇強(qiáng)者競爭時，除了與其死拼以外，還可以選擇避開它的（時間、空間、食物等）位置。
衍生模型3：池塘模型（整合）：平臺模型，資源整合。
2、系統(tǒng)思維
要注重理解系統(tǒng)各個部分之間的聯(lián)系，系統(tǒng)不等于部分之和，并且要理解事物的復(fù)雜因果規(guī)律。
如何利用系統(tǒng)思維來解決問題：
1、繪制系統(tǒng)動力圖
哪個因素推動了哪個因素？是增加還是減少？哪些節(jié)點(diǎn)和流向構(gòu)成了循環(huán)？
2、識別可調(diào)整的節(jié)點(diǎn)和流向
一般來說，涉及人的價值觀、信念、思維方式和情緒的東西都是可以改變的。
比如，犯錯要受到批評是一種信念，它是可以改變的。
而生理性、物理性的規(guī)律則不容易改變。比如，疲勞的大腦容易犯錯，老化的機(jī)器一定效率低。
3、改變可調(diào)整的節(jié)點(diǎn)和流向
4、設(shè)計(jì)一個良性循環(huán)系統(tǒng)
比如，學(xué)習(xí)。業(yè)余時間學(xué)習(xí)，可以提升工作能力。提升工作能力之后就會有好的工作結(jié)果。
有了好的工作結(jié)果就會使我們升職加薪，掙了錢我們就可以給自己一些小的獎勵，適當(dāng)?shù)南硎芤幌掠?/p>
最后再次形成一個循環(huán)，回歸到業(yè)余時間努力學(xué)習(xí)。
3、大勢思維
看清未來大勢，借助時代和趨勢的力量。對于中國目前的頂級互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)，他們的成立時間，也能發(fā)現(xiàn)很明顯的時代特征。
比如，網(wǎng)易是1997年成立的；騰訊、京東、新浪是1998年成立的；阿里巴巴、攜程是1999年；百度、搜狐是2000年。
這么多偉大的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)，就密集扎堆在了這短短兩三年時間。而在2010-2012年這個區(qū)間內(nèi)，又密集扎堆了小米、美團(tuán)、今日頭條、滴滴等頂級企業(yè)。
為什么頂級企業(yè)不是均勻分散在各個年份，而要在特殊的時間區(qū)域內(nèi)扎堆？因?yàn)檫@個區(qū)域恰好是某個大趨勢的起點(diǎn)。
1997-2000年左右，是中國互聯(lián)網(wǎng)的起點(diǎn)；2010-2012年左右，則是移動互聯(lián)網(wǎng)的起點(diǎn)。
比如，在知識領(lǐng)域，可以運(yùn)用馬太效應(yīng)把握住趨勢的力量。什么意思呢？就是說沒有專業(yè)知識我們無法抓住機(jī)會，與知識欠佳的人相比，知識豐富者的知識優(yōu)勢會持續(xù)擴(kuò)大。
比如，在一個高中班級里，成績好的那部分掌握的知識比成績較差者多，但差距也不是很大。
不過，成績較好者會繼續(xù)上大學(xué)；而成績較差的人可能就直接輟學(xué)打工了。于是后面的人生中兩者的知識差距不斷加大。
也就是說我們要做那個成績好的人，不斷的積累知識，俗話說機(jī)會是留給有準(zhǔn)備的人的。
作者還提到財(cái)富積累領(lǐng)域的馬太效應(yīng)，也是同樣的道理，錢少那就去慢慢積累。
我們還需要時刻看清，科技、政府規(guī)劃、人口規(guī)律的趨勢，不要錯過機(jī)遇。
所謂時來天地皆同力，運(yùn)去英雄不自由。大勢若至，神鬼難敵；乘風(fēng)踏浪，順勢為王。
4、兵法思維
指出生命中的陷阱，在漫長的發(fā)展中保持不敗。
a、勝兵先勝而后求戰(zhàn)，敗兵先戰(zhàn)而后求勝。
經(jīng)常獲得勝利的軍隊(duì)，他們的作風(fēng)是先知道會勝利，然后才去打這個仗；那些經(jīng)常失敗的軍隊(duì)，則是不管三七二十一先開始打了再說，一邊打一邊想怎么才能贏。
如果無法保證勝利，那么至少要盡可能把風(fēng)險降到最低。
b、善戰(zhàn)者，致人而不致于人
要主動不要被動，考慮長遠(yuǎn)。所謂致于人，就是看上去你可以選擇，但卻是這樣選也不好，那樣選也不好，其實(shí)就是沒得選。
所謂致人，就是讓別人處于一種這樣也不好，那樣也不好的情境中，看上去有得選，實(shí)際上沒得選。
比如，打戰(zhàn)爭類的游戲，你有技能，我也有技能，那是不是我們打起來就勢均力敵了呢？不是。
如果我搶了先手，提前使用技能把你眩暈住一頓暴打，你還沒來得及出手就被干掉了。搶先手，就是在游戲當(dāng)中的致人而不致于人。
要做到不致于人，需要你考慮到以后發(fā)生的事情?？紤]得越遠(yuǎn)，就越能夠不致于人。
所以要培養(yǎng)不致于人的思維，往往要和思維邏輯鏈結(jié)合起來。
需要不斷問自己：如果這樣后面會怎么樣？會不會讓我處于怎么樣都不好受的地步？連續(xù)追問多次。即，你需要使用5Why法或5So法。
c、昔之善戰(zhàn)者，先為不可勝，以待敵之可勝
不可勝在己，可勝在敵。故善戰(zhàn)者，能為不可勝，不能使敵之必可勝。故曰：勝可知，而不可為?！?/p>
意思是說，善于打仗的人，先要做到自己沒有明顯弱點(diǎn)和失誤，讓別人無法輕易戰(zhàn)勝自己。
與此同時，慢慢等待別人犯錯誤，然后抓住機(jī)會取勝。做到自己沒有漏洞，這是可以自己把握的；要別人有漏洞，這就不是你能控制的了，是別人的事情。
所以善于戰(zhàn)爭的人，只能保證自己不輸，不能保證別人一定輸。所以說，勝利是可以知道的，當(dāng)別人露出破綻，給了你機(jī)會的時候，你看到了這個機(jī)會，就知道我可以贏了。
但是如果別人沒漏洞，不給你機(jī)會，你就沒法贏了，只能繼續(xù)等待和僵持。如果這時候要強(qiáng)行進(jìn)攻，反而就露出了破綻，成了敵人的可勝之機(jī)。作者說，勝機(jī)未到不可亂動。
那怎么辦呢？那就是構(gòu)建自己的“不可勝”。
當(dāng)外界沒有給我們可勝的機(jī)會時，很顯然，我們要努力保持自己不斷成長，變得強(qiáng)大，不會出現(xiàn)各種錯誤，不被別人打敗，這就是讓自己不可被戰(zhàn)勝。
最后的話：
作者在最后一章談到，慢即是快。如果我們沒有背景、缺乏資源，我們應(yīng)當(dāng)如何逆襲呢？
作者認(rèn)為，專注是我們最好的出路。把你幾乎所有的時間、精力和資源等，都投入到一件事情上去，而不要分散到多個地方。
在這一點(diǎn)我個人認(rèn)為，最重要的就是投資自己的技能。如果你是一個財(cái)務(wù)工作者，那么請把財(cái)務(wù)知識鉆研到極致，把你有限的時間都投入到自己財(cái)務(wù)水平的提高中。
長時間專注于一件事情，似乎效率很低，人生進(jìn)展得很慢，不夠精彩。但對于普通人來說，慢即是快，專注才是最好的選擇。
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