“ 慎思明辨”語出《中庸》：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！币馑际巧髦氐乃伎迹宄乇鎰e。

? 慎思明辨是中華文化的審辯思維與懷疑精神。

? 中華民族是善于“慎思明辨“的，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴的出現(xiàn)就是其明證。道家的老子，在天下都以“強(qiáng)者為強(qiáng)”的時(shí)候，他卻發(fā)現(xiàn)了柔弱勝剛強(qiáng)，在人們都崇拜物質(zhì)享受智慧和仁義的時(shí)候，他都看到了物質(zhì)享受智慧與仁義的雙刃劍特征；至圣先師孔子，提出“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?“罔”就是缺乏慎思明辨的結(jié)果，為此他提出了“正名”；孟子善辯，在當(dāng)時(shí)的學(xué)者都將《尚書》奉為神圣的經(jīng)典時(shí)，孟子卻對(duì)其中的有些內(nèi)容提出了質(zhì)疑，而且還提出了“盡信《書》不如無《書》”的千古至論。

? 這些處在中國(guó)思想史源頭的先哲們是富于審辨思維的。他們教導(dǎo)我們“慎思明辨”是人之為人的重要特征，我們應(yīng)慎重思考，要明辨是非和陷阱。正是因?yàn)樗麄兊纳魉济鞅?、敢于質(zhì)疑，才成就了中華文明的多元、豐富和多彩。

? 在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)、各種信息噴涌而出的今天，我們更應(yīng)具備“慎思明辨”的精神。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)上的語言和事件，我們要辯證的看待，不能盲目的相信、隨波逐流，要獨(dú)立慎重多角度思考，明辨是非。