序

【1】觀念決定心態(tài)。即我們看世界的角度，決定了如何對待世界。

【2】生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。

【3】若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。”

1

——無知是人最大的敵人。

蘇格拉底說:“我之所以被稱為最有智慧的人就是因為我知道自己一無所知?！?/p>

讀了莊子的《逍遙游》，走進他的精神世界，深深地感悟到圣人的人生境界之高。無所待還能悠閑自在、怡然自得，不由得讓我心生向往；同時也深深認識到了自己的無知。

觀念決定人生。一個人的觀念來源于他的生長環(huán)境、教育、學識和經歷，尤其是成年之前的家庭教育、生長環(huán)境和學校教育，再到社會的影響。當然，成年之后觀念也是能改變，只是相對而言非常難。

因為無知，所以，自己和絕大多數人一樣都看不清自己以及看不清世界的真相，活在錯誤的觀念里，走上了一條錯誤追求的人生道路。

我曾經認為過物質豐富的生活，有錢、有名、有權、有地位，就能夠讓自己活的開心快樂、瀟灑自由，殊不知這是無知的天真。只有經歷過才能明白無知是要付出代價的，而唯一的出路就是追求智慧真理，按正確的方式去生活。

2

——大多數人的自由觀。

首先，我們可以明確的是每個人都渴望自由和幸福，但覺大多數人不明白什么是真正的自由和幸福。這就是前面提到的由于人的無知。要知道方向錯了，越努力離目標越遠。

現在社會受人類中心主義思想和唯物論的影響，加上資本對社會的影響，人們變得越來越缺乏洞察生命真相的智慧，無法看到自由和幸福固然和外在事物有一定的關系，更主要的還是在于我們沒在的精神世界。

現在的人追求物質生活，追求改造外在世界。我們不斷的學習知識、培養(yǎng)技能，工作、賺錢、買房買車、成家、生子等等。當然，這樣的觀念并沒有什么過錯，只是我們犯了一個錯誤，把手段和目標搞反了。我們現在人不急一切代價要買iphone，要買車買房，可這樣就能幫助我們到達自由和幸福了嗎？不，這樣只是在不斷給人生套上沉重而牢固的鐵鏈。每重復一次，愈加難以回頭。

所以，覺大多數人的自由觀就是想通過努力改造現實生活來實現，事實表明現實社會只有相對的自由，沒有絕對的自由。擁有即被占有，越追求，擁有的越多，失去越多。到最后，我們依賴成為了習慣，失去那一刻就真的失去了依靠，人生很容易崩塌。簡單地說，就是把幸福和自由的權利交給外在事物始終是不究竟的，世事無常，條件變化時就是失去自由的時刻。這些就是莊子說的“有所待”。

3

——《逍遙游》中的自由觀是對當代的我們適用的。

通過走進莊子的精神世界，首先我們要明白一個問題，人要把控的只有自己，就是改變自己的看法。

我們無法改變這個世界，我們能改變的是對世界的看法。以道觀物，與道合一。

——莊子的世界觀

翻譯成我們今天的話就是，我們無法把現實世界改造成我們期待的樣子，唯有通過改變我們的認識才能實現，這個認識指的是讓我們的精神世界與“道”合一。

《易經》中講，“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物?！逼鋵嵰苍谡f明，人類是向下依靠大地而生存，向上是追求“天道”的精神。

人要在這個世界上實現自己的愿望，是需要很多條件的，就如古人云說的天時地利人和，但人也很有局限性，許多事情是人力所不能及。何況人生不如意之事十有八九。所以圣人自古推崇過勤勞、節(jié)儉的生活，追求簡單的物質生活，富足的精神生活。這也與莊子的“無所待”不謀而合——無己、無功、無名。這才是真正的自由。