劃重點(diǎn)

1.心流的本質(zhì)，是在普遍熵增的精神世界，創(chuàng)造并維持一種更簡(jiǎn)潔、更有秩序的減熵狀態(tài)。
2.維持心流需要我們持續(xù)付出努力。
技術(shù)層面上有三個(gè)要點(diǎn)：減少噪音、調(diào)整難度、即時(shí)反饋。
3.在心法層面上，它需要把注意力聚焦于做一件事的過(guò)程本身，去把握更精準(zhǔn)的節(jié)奏與秩序，而不是刻意追求結(jié)果。同時(shí)，心流狀態(tài)往往會(huì)帶來(lái)更好的結(jié)果產(chǎn)出。

這節(jié)課，我來(lái)介紹另外一種不受意識(shí)控制的狀態(tài)，叫做心流。這個(gè)概念和前面講的系統(tǒng) 1 不屬于一個(gè)體系，屬于積極心理學(xué)的范疇。

心流這個(gè)詞，我猜你不陌生了，它的原文叫做 flow，意思是“流動(dòng)”，它描述了這樣一種美妙體驗(yàn)：你沉浸在一件事當(dāng)中，腦內(nèi)產(chǎn)生了一種不受控制的意識(shí)流動(dòng)，你不需要刻意地控制自己，只要跟隨這股流動(dòng)的念頭自然向前。

不管是工作、學(xué)習(xí)還是娛樂(lè)，都感覺(jué)特別高效、手感特別順，仿佛順流而下，無(wú)比絲滑。

但了解了概念，你可能還會(huì)有這樣的疑問(wèn)：我知道心流很美妙，但它聽(tīng)著有點(diǎn)玄，我要怎么才能擁有這種狀態(tài)呢？

別著急，要回答這個(gè)問(wèn)題，你需要對(duì)心流狀態(tài)有更深刻的理解。這節(jié)課我會(huì)從三個(gè)方面給你介紹，相信可以對(duì)你有所幫助。

心流的本質(zhì)

首先我們要討論的問(wèn)題是，心流的本質(zhì)是什么？

提出“心流”這個(gè)概念的學(xué)者叫米哈里·契克森米哈賴(lài)，我們就簡(jiǎn)稱(chēng)為米哈里吧。你也許讀過(guò)他的《心流：最優(yōu)體驗(yàn)心理學(xué)》，這本書(shū)影響了數(shù)以千萬(wàn)的人。

很多人簡(jiǎn)單地把心流當(dāng)成“專(zhuān)注”“不受打擾”的代名詞，其實(shí)沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。米哈里是積極心理學(xué)這門(mén)學(xué)科的奠基人，2000 年和馬丁·塞利格曼發(fā)表了《積極心理學(xué)導(dǎo)論》。米哈里提出“心流”這個(gè)概念，是把它作為積極心理學(xué)的一個(gè)基石。它的本質(zhì)其實(shí)是，在精神層面創(chuàng)造并維持秩序。

想想你在心流當(dāng)中的感受吧：全神貫注地沉浸于當(dāng)下的任務(wù)，感覺(jué)世界的紛紛擾擾與你無(wú)關(guān)，時(shí)間靜止了，煩惱消失課，有時(shí)候你以為只是工作了一小會(huì)兒，一抬頭，才發(fā)現(xiàn)從白天做到了天黑。在這段時(shí)間，無(wú)論你有沒(méi)有做出結(jié)果，都會(huì)有一種十分享受的體驗(yàn)。這就是米哈里所說(shuō)的“最優(yōu)體驗(yàn)”。他認(rèn)為，人類(lèi)追求的“幸?！保褪怯蛇@種體驗(yàn)構(gòu)成的。

那么，為什么這種體驗(yàn)?zāi)茏屛覀兏械叫腋Ｄ?？米哈里認(rèn)為，是因?yàn)闇p少了精神層面的“熵值”。

這里借鑒了熱力學(xué)里面“熵”的概念?！办亍敝傅氖且环N無(wú)序的狀態(tài)。總體來(lái)講，熵增是萬(wàn)事萬(wàn)物發(fā)展的必然走向。就像一棟房子，只要長(zhǎng)期沒(méi)人住，就會(huì)雜草叢生，蛛網(wǎng)密布，損壞銹蝕的部分入越來(lái)越多。但這個(gè)變化不會(huì)反過(guò)來(lái)，破舊的房子不可能因?yàn)榉胖米銐蜷L(zhǎng)的時(shí)間，就變得越來(lái)越干凈整潔。那怎么樣才能讓房子保持整潔呢？就需要有人住在里面。

薛定諤寫(xiě)過(guò)一本書(shū)，叫做《生命是什么》，他說(shuō)：生命的意義就在于具有抵抗熵增的能力。換句話(huà)說(shuō)，宇宙在向無(wú)序發(fā)展，而生命會(huì)通過(guò)持之不懈的努力，在局部范圍內(nèi)創(chuàng)造并維持秩序，抵抗熵增。

理解了這一點(diǎn)，你就能理解心流為什么能讓人幸福了。米哈里認(rèn)為，人在精神上總體也處于熵增的過(guò)程中。你想想看，我們每天刷手機(jī)，從各種社交平臺(tái)吸取大量碎片化的消息，再因?yàn)檫@些信息產(chǎn)生快速的喜怒哀樂(lè)的變化，這能讓你變得更愉快、更充實(shí)嗎？不可能，它們始終在增加你頭腦中的“無(wú)序”，對(duì)你來(lái)說(shuō)是一種消耗。如果你想讓自己感覺(jué)變好，就需要控制這些無(wú)關(guān)的信息攝入，聚焦在更有秩序感和創(chuàng)造性的活動(dòng)上。也就是減少精神層面的“熵值”。

最好的例子就是你正在聽(tīng)的這節(jié)課。如果你只是碎片式地聽(tīng)到“心流”這個(gè)概念，你只會(huì)感覺(jué)“奇怪的知識(shí)又增加了一塊”，感到很疲憊。但如果你花一點(diǎn)時(shí)間，把這個(gè)概念的來(lái)龍去脈、前因后果梳理清楚：這個(gè)概念的內(nèi)涵和外延是什么？它和你生活的聯(lián)系是什么？如何把它運(yùn)用到你的生活當(dāng)中？再把那些似是而非的誤解排除出去，你就會(huì)感覺(jué)這次的學(xué)習(xí)很有意義，感覺(jué)更充實(shí)。因?yàn)槟惆阉{入到了一種更有秩序的概念體系里。就好像你打掃自己的房間，把新買(mǎi)的東西分門(mén)別類(lèi)收納好，再把生活垃圾清理掉，你會(huì)感覺(jué)神清氣爽。這樣的體驗(yàn)，就是心流。

所以，專(zhuān)注只是表象，心流最重要的作用，是在秩序當(dāng)中讓你感到幸福。

說(shuō)到這里，你可能還是覺(jué)得有點(diǎn)虛。米哈里還給心流感受歸納出了七大特征，內(nèi)容比較多，我給你放在文稿區(qū)了。不過(guò)相信我，這七條完全沒(méi)

必要記，如果你真的進(jìn)入了心流、體會(huì)到了那種最幸福的狀態(tài)，你一定能感受到。

一：完全沉浸，屏蔽掉無(wú)關(guān)緊要的信息，停止增加精神上的熵值。

二：感到狂喜，“狂喜”借鑒了佛教用語(yǔ)，但普通人在生活中也能感受到，當(dāng)你在創(chuàng)造或者追求某個(gè)目標(biāo)時(shí)，會(huì)有一種超越現(xiàn)實(shí)的“大歡喜”，它不是單純?yōu)槟繕?biāo)實(shí)現(xiàn)而高興，還有一種對(duì)自我存在意義的感知，看到自己的生命在凈化提升。

三：內(nèi)心清晰，清楚現(xiàn)在要做什么。

四：力所能及，你有能力把這件事做好。

五：平靜感，你跟你正在做的事情融為一體，甚至覺(jué)察不到自己那一刻的生理需要，達(dá)到廢寢忘食的地步。

六：時(shí)光飛逝，你失去了對(duì)時(shí)間存在的感知。

七：內(nèi)在動(dòng)力，你能夠感覺(jué)到這件事情在召喚自己。

如何保持心流狀態(tài)

接下來(lái)的問(wèn)題就是：既然心流可以讓人幸福，生活中我該如何保持心流狀態(tài)呢？米哈里認(rèn)為，產(chǎn)生心流并不是隨心所欲的，你必須持續(xù)地付出努力。通過(guò)多年研究，他也總結(jié)出了一些技巧。技術(shù)層面上，心流狀態(tài)有三個(gè)關(guān)鍵詞，分別是減少噪音、調(diào)整難度、即時(shí)反饋。我們一個(gè)個(gè)來(lái)看。

減少噪音，這很容易理解。既然心流是一種減熵的體驗(yàn)，你最好給自己營(yíng)造一個(gè)相對(duì)簡(jiǎn)單干凈的環(huán)境，減少無(wú)關(guān)信息的攝入。如果你要工作，最好找一個(gè)不被打擾的工作場(chǎng)所，保持桌面的整潔，再給自己設(shè)置一段獨(dú)立的時(shí)間，這段時(shí)間不要看手機(jī)，等等。你也可以使用降噪耳機(jī)、白噪音、輕音樂(lè)，減少聲音的干擾，或者先做幾分鐘冥想，保 A 持內(nèi)心的穩(wěn)定。

第二個(gè)關(guān)鍵詞是調(diào)整難度，意思是你從事的任務(wù)不能太難，也不能太簡(jiǎn)單。如果任務(wù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了你的能力，建立秩序就會(huì)變得遙不可及。但是太簡(jiǎn)單的任務(wù)，你只用一部分注意力就可以完成，多出來(lái)的注意力就會(huì)開(kāi)始分心，反而帶來(lái)了熵增。所以，你的任務(wù)最好有一定的挑戰(zhàn)性，但又不超出你的能力。只要你全神貫注地做就能做到，做到的同時(shí)又會(huì)有成就感。

還有第三個(gè)要點(diǎn)，你需要即時(shí)反饋。想要進(jìn)入心流，你的每一步工作都要立刻帶來(lái)秩序感的增加，并且被你感受到。比如你整理一個(gè)小小的房間，它肉眼可見(jiàn)地變得整潔、明亮，這種反饋立刻會(huì)帶來(lái)正面的體驗(yàn)。

但如果你在整理一片巨大的廢墟，工作了好幾個(gè)小時(shí)，一眼望去還是瓦礫堆積如山，那你很容易就會(huì)感到挫敗。如果你遇到了這樣的任務(wù)，就要把目標(biāo)拆解得更細(xì)，一次針對(duì)一小塊，才能即時(shí)產(chǎn)生反饋。

你會(huì)發(fā)現(xiàn)，有的任務(wù)天然就會(huì)比其他任務(wù)更容易產(chǎn)生心流。比如外科手術(shù)，環(huán)境純粹、挑戰(zhàn)性強(qiáng)，而且每一個(gè)步驟環(huán)環(huán)相扣，所以很多外科醫(yī)生表示，做手術(shù)的體驗(yàn)讓人“上癮”。又比如攀巖、沖浪這種運(yùn)動(dòng)，也是一步接著一步，每一步都有新的挑戰(zhàn)和愉悅。如果你正好趕上了一個(gè)不容易產(chǎn)生心流的入任務(wù)，你可以按照這個(gè)節(jié)奏，去主動(dòng)設(shè)計(jì)你的任務(wù)。

心流“心法”

不過(guò)我想提醒一句，減少噪音、調(diào)整難度、即時(shí)反饋，這都只是技術(shù)層面的要點(diǎn)。如果你太強(qiáng)調(diào)技術(shù)，也許反而就忽視了心流的本質(zhì)。獲得心流體驗(yàn)的關(guān)鍵，其實(shí)在于“心法”，也就是主觀意識(shí)的轉(zhuǎn)換。

一句話(huà)概括這個(gè)心法，就是把注意聚焦于過(guò)程本身，而不去計(jì)較結(jié)果。

米哈里舉過(guò)一個(gè)例子，說(shuō)一個(gè)流水線(xiàn)上的工人，每天重復(fù)同樣的工作，組裝零件，這種勞動(dòng)能讓人產(chǎn)生心流嗎？很難。因?yàn)槿绻皇强粗禺a(chǎn)出，只要一遍遍機(jī)械重復(fù)就夠了，沒(méi)有任何挑戰(zhàn)性。但是，一個(gè)工人可以給自己設(shè)置不一樣的目標(biāo)：他可以不斷挑戰(zhàn)自己組裝的速度，爭(zhēng)取優(yōu)化這個(gè)過(guò)程。

在不斷的優(yōu)化下，他組裝的速度也許能提高 1 秒、2 秒。你說(shuō)，這有什么意義呢？從結(jié)果看也許差別不大，但是從體驗(yàn)來(lái)看卻完全不同。為了達(dá)到這樣的目標(biāo)，他的注意力會(huì)保持高度集中，每一次組裝都是全新的挑戰(zhàn)，他會(huì)帶著微微的興奮感，讓動(dòng)作更精準(zhǔn)，節(jié)奏更順滑，一切向著一種更完滿(mǎn)的秩序靠攏。不知不覺(jué)，他就進(jìn)入了心流。

但這里還有一些誤解：雖然我們都知道“享受過(guò)程”這個(gè)道理，但很多人誤以為這句話(huà)等同于“重在參與”，從而陷入了虛無(wú)主義：結(jié)果反正不重要，那只要參與了過(guò)程不就夠了嗎？

心流的理論認(rèn)為，過(guò)程中仍然有值得追求的事物，那就是一種精益求精的秩序、節(jié)奏和圓滿(mǎn)。米哈里用一個(gè)古老的故事闡釋這種狀態(tài)，這個(gè)故事每個(gè)中國(guó)人都很熟悉，就是《庖丁解牛》。庖丁從事殺牛這項(xiàng)體力活，但他把注意力放在他的肢體精準(zhǔn)的律動(dòng)上，沉浸于這場(chǎng)舞蹈所能達(dá)成的圓滿(mǎn)秩序。他并不看重結(jié)果，他享受的是舞蹈本身，殺牛只是舞蹈的副產(chǎn)品而已。而最后從結(jié)果來(lái)看，他不但完成了殺牛的工作，并且完成得又快又好。

做個(gè)總結(jié)，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了一種特殊的意識(shí)狀態(tài)，叫做心流。它是一種高度專(zhuān)注的、不受控制的意識(shí)流動(dòng)過(guò)程。積極心理學(xué)認(rèn)為，這是人類(lèi)幸福體驗(yàn)的基石。

今天想請(qǐng)你分享的是：你手頭最重要的一項(xiàng)任務(wù)是什么？如果想獲得心流體驗(yàn)，你會(huì)怎么安排這件事的節(jié)奏呢？也可以把這節(jié)課分享給你身邊做事高效率的朋友，看看他怎么說(shuō)。

下節(jié)課，我們來(lái)講講夢(mèng)。