題記：《教師閱讀地圖作業(yè)》過關(guān)作業(yè)發(fā)出后，逐字逐句反復(fù)看作業(yè)要求和建議，特別是參考題目，感覺很不錯(cuò)，決定從中選，對7個(gè)參考題目邊看邊思索著后，最終決定選《給青年教師的專業(yè)閱讀建議》，因?yàn)橄氲阶约翰欢畬I(yè)閱讀而在書籍中盲目多少年，讀了不少書，但一直缺乏專業(yè)閱讀，始終像游離于教育的邊緣，無法深入，緩慢而低效。當(dāng)遇到新網(wǎng)師，沉浸在這個(gè)新世界，才知道曾經(jīng)的閱讀是多么淺顯與無知，特別是選擇《教師閱讀地圖》課程，跟著講師、學(xué)員一起深入學(xué)習(xí)，對專業(yè)閱讀才幡然大悟。為了不讓更多的青年教師像我一樣盲目閱讀，特選擇《給青年教師的專業(yè)閱讀建議》題目，對本課程進(jìn)行全面綜述下，希望幫助到青年教師。

親愛的青年教師，雖然不知道你們誰會看到我所要寫的閱讀建議，但此時(shí)此刻是那么羨慕你們的青春與活力，盡管自己也曾經(jīng)擁有過，但為自己曾經(jīng)閱讀的盲目與缺乏目標(biāo)而慚愧，希望青年教師的你們飛越閱讀迷霧，在紛亂的書籍中明辨所需，促進(jìn)教師專業(yè)成長，拓寬思維高度和深度。

一、教師專業(yè)閱讀誤區(qū)

每次提到閱讀，總不自覺想到朱永新老師的一句話：一個(gè)人的閱讀史，就是他的精神發(fā)育史。你的閱讀，決定了你精神世界的深度、高度與廣度，特別是對于教師來說，專業(yè)的閱讀，決定了你在專業(yè)路上走多遠(yuǎn)，攀多高。

1、我們在專業(yè)閱讀時(shí)，要“警惕流行書籍與庸俗成功學(xué)。曾經(jīng)的我就被此類書籍迷惑過，特別是勵(lì)志的書籍，看是熱血沸騰，似乎感到自己就是成功者，滿懷信心，但看過后，卻與專業(yè)脫節(jié)，在專業(yè)實(shí)踐中無法運(yùn)用，只是浮與表象，不能深入教育本質(zhì)，抵達(dá)孩子內(nèi)心，解決根本的教育問題，如《教師閱讀地圖》中所說：“這樣的文字或許能夠撫慰心靈，但最終卻可能不會促成專業(yè)發(fā)展?！苯逃恢皇呛唵涡枰靶撵`雞湯”，更要激發(fā)內(nèi)在動力，記得哪位老師說的“教育即喚醒?！倍皢拘选眳s需要更多的專業(yè)素養(yǎng)，需要與教育實(shí)踐相結(jié)合，從課堂出發(fā)、從思考開始。就如佐藤學(xué)《靜悄悄的革命》中所說的“潤澤的課堂”。讓孩子的心靈在潤澤中蘇醒、感受到教育的幸福美好。

2、偽技術(shù)把教育管理的簡單化。前兩年，半路接任班主任，因班級習(xí)慣不好，有人推薦《班主任兵法》給我，當(dāng)時(shí)看著，總感覺不舒服，似乎寫出了作者的“管理智慧”，但總感覺缺乏愛、尊重的教育溫度，現(xiàn)在來看，這本書就有點(diǎn)偽技術(shù)。對教育中出現(xiàn)的問題簡單處理化，

短時(shí)看似乎有效，其實(shí)問題依然存在，甚至與不顧孩子們的心靈與情感，更缺乏師生的愛與尊重。把教育簡單看做了“管與治”，而不是從根源去解決。作為青年教師，一定要注意這類書籍，不要被迷惑，看一些心理學(xué)書籍，真正了解孩子心理，去聆聽孩子的聲音，在愛與尊重前提下教育管理。猶如《教師閱讀地圖》中所說：“只有從根本上理解了教育管理，理解了師生關(guān)系，才有可能從《班主任兵法》中獲益，否則，極有可能在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn) ?！?/p>

二、合理的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)

教育專業(yè)知識結(jié)構(gòu)大致如下：本體性知識占百分之五十，專業(yè)知識百分之三十，人類基本知識百分之二十。本體性知識，即所教學(xué)科專業(yè)知識，是從事教育職業(yè)的人所必須具備的核心知識。專業(yè)知識，是從事教育職業(yè)的人所必須具備的專業(yè)基礎(chǔ)知識，包括教育學(xué)、實(shí)踐教育學(xué)及課程理論、教育視野、 文藝類教育學(xué)素材、教育管理、職業(yè)認(rèn)同、心理學(xué)等。 而人類基本知識，則是不僅針對教師而言，乃是具備應(yīng)該的人類基本知識”，構(gòu)成了專業(yè)閱讀更廣闊的背景?！督處熼喿x地圖》（P24）為了讓大家更好的理解教育專業(yè)知識結(jié)構(gòu)，特把知識結(jié)構(gòu)和其概念摘抄下來，供大家理解與參考。

提到教育專業(yè)知識結(jié)構(gòu)，又情不自禁拿自己當(dāng)例子，我就是不明白教師專業(yè)知識結(jié)構(gòu)，本體性知識不夠深，直到現(xiàn)在，專業(yè)知識還是自己的短板，作為教師，一定要熟練掌握本學(xué)科知識，學(xué)科知識豐富了，會更自信，在教育教學(xué)中內(nèi)心更強(qiáng)大。當(dāng)然，不同的教育領(lǐng)域，只是結(jié)構(gòu)也不同，如果是班主任，教育管理所占比例要多些。對于學(xué)科教師，本體知識要更多。雖然在一直強(qiáng)調(diào)教師專業(yè)閱讀的重要性，人類基本知識也不要忽略，可以拓寬我們教師的視野，為專業(yè)閱讀提供更廣闊的天地，加深對專業(yè)知識的理解，比如教師除了了解教育類，還要學(xué)習(xí)心理學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)等。如果閱讀結(jié)構(gòu)失衡，教師類型就會不同，所以要根據(jù)自身情況，來確定自己的知識結(jié)構(gòu)。

三、“浪漫—精確—綜合”的專業(yè)發(fā)展過程

新教育實(shí)驗(yàn)認(rèn)為，教師專業(yè)發(fā)展過程中，擁有一個(gè)內(nèi)在的無法逃遁的發(fā)展結(jié)構(gòu)或說節(jié)奏借用教育家懷特海的理論，即“浪漫—精確—綜合”的過程。

浪漫時(shí)期是專業(yè)發(fā)展的第一時(shí)期，既指教師感性的，直覺的，自發(fā)的進(jìn)入教育場景進(jìn)入課堂，進(jìn)入學(xué)科，進(jìn)入師生共同構(gòu)筑的世界。 這一時(shí)期有三個(gè)特性，即豐富、驚奇和熱愛 。特別是作為青年教師，我們剛踏入教育崗位時(shí)，開始基本都處于這個(gè)時(shí)期，對教育事業(yè)充滿期待、熱愛、信心與好奇，我們與孩子們平等相處，時(shí)刻感到孩子的可愛，在課堂上快樂無比，體會著人生賦予自己的事業(yè)，教育教學(xué)機(jī)智似乎也隨之而來，感到一切都那么美好。

在享受這個(gè)時(shí)期美好的同時(shí)，我們要警惕“疲倦”。好奇過后，總會被失落替代，開始出現(xiàn)厭倦、迷茫、懷疑。沒有了最初的憧憬與好奇，熱情之火在慢慢熄滅，感到教育生活的無聊、單調(diào)與乏味。隨著內(nèi)心的變化，對閱讀也會迷茫，閱讀越來越少，閱讀的書籍也會不自覺注重實(shí)效性的。如果不了解這個(gè)狀況，逐步的我們會沉淪在教育的邊緣，誤人子弟，成為“教育中的機(jī)器”，相反，我們了解這點(diǎn)，就會不驚慌，尋找到明確的目標(biāo)，朝著專業(yè)教育的高度整裝出發(fā)，進(jìn)入第二階段——精確時(shí)期。

精確時(shí)期，讓內(nèi)心逐步明朗起來，清晰起來，更加的條理化、精細(xì)化。對于專業(yè)閱讀，也更清晰，明確自己需要什么，閱讀什么，不管是專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，班級管理還是對孩子的教育等，都不再簡單的表面化，膚淺化。開始深入本質(zhì)，關(guān)注情感與內(nèi)心，更全面的學(xué)習(xí)為教育教學(xué)所用。

在這個(gè)階段，更為專業(yè)化，但“專業(yè)發(fā)展，是一個(gè)辛苦的修煉過程，渴望專業(yè)發(fā)展的教師 必須穿越許多理論，才能夠最終清晰而深刻的把握教育 理解自己的學(xué)科 。”這個(gè)時(shí)期，因?yàn)樽⒅貙I(yè)化，容易陷入“單眼理論”，所以要警惕。就如書中所舉例子：手里拿了一把錘子，看什么都是釘子，就是指這種只會用錘的方式去理解和把握世界的狀況 。比如讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，不能只注重對孩子的愛，而忽略專業(yè)的學(xué)科知識。

綜合時(shí)期是專業(yè)發(fā)現(xiàn)的第三個(gè)時(shí)期，截止到現(xiàn)在，感覺自己還處于精確期，還沒有達(dá)到專業(yè)本能，沒有達(dá)到綜合期階段。這個(gè)時(shí)期，經(jīng)過浪漫期的大量積累，經(jīng)過精確期的專業(yè)訓(xùn)練，教師已經(jīng)形成了新的專業(yè)本能。所謂專業(yè)本能，是指教師形成了自己行動與思考的程序， 就好像經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的醫(yī)生或者消防員，在面對病人或者燃燒的建筑物時(shí)，會不加思索地采取行動，但這種行動，是非專業(yè)人員無法進(jìn)行的。比如，對學(xué)科教學(xué)，看過能迅速知道如何處理教材教學(xué)；課堂上，每個(gè)教育環(huán)節(jié)都可以自然而言的發(fā)生，不需要處心積慮的設(shè)置，都可以達(dá)到好的效果等。達(dá)到這個(gè)階段，是經(jīng)過教師長期教育學(xué)、心理學(xué)、和更多學(xué)科知識積累與訓(xùn)練沉淀下來的，達(dá)到了自動化程度，不用再刻意進(jìn)行，反思思考發(fā)生。這階段也是教師專業(yè)發(fā)展的最高境界。

這個(gè)階段，如書中所說，要提防“封閉”。學(xué)海無涯，學(xué)無止境，雖然達(dá)到了一定高度，還要虛懷若谷，不斷學(xué)習(xí)，不斷豐富自己，完善自己。很喜歡《教師閱讀地圖》中所列舉的禪宗的話：看山是山，看水是水，這是浪漫時(shí)期；看山不是山，看水不是水，這是精確時(shí)期 ；看山還是山，看水還是水，這是綜合時(shí)期。 貫穿這三個(gè)時(shí)期的，是思，這三個(gè)時(shí)期，也可以視為思的不同階段 。

在每個(gè)階段，又包含著“浪漫—精確—綜合”這一過程，每個(gè)大的階段中，同時(shí)又包含了若干小的有機(jī)過程。這三個(gè)階段似乎像螺旋式上升。通過這些階段，讓教師走向卓越之路。

“浪漫—精確—綜合”的專業(yè)發(fā)展過程，像一個(gè)一個(gè)通向高山的臺階，希望我們青年教師朝著這個(gè)專業(yè)發(fā)展之路徑攀登。

五、根本書籍的研讀

要形成強(qiáng)大的根本能力，就要必須從五花八門的流行讀物中掙脫出來，回歸到最根本書記的研讀 。何為根本書籍。根本書籍，也稱原典型書籍，是指奠定教師精神及學(xué)術(shù)根基，影響和形成其專業(yè)思維方式的經(jīng)典書籍?！督處熼喿x地圖》（P78）

對根本書籍的閱讀，如果用感性閱讀，收獲會甚微，甚至于不解其意。在《教師閱讀地圖》中，對根本書籍的閱讀方法是：知性閱讀。所謂感性閱讀，是指帶有消遣性質(zhì)的快餐式的閱讀，閱讀者僅憑感覺去感受書中的信息，而不加以反思咀嚼。所謂知性閱讀，是只帶有鉆研性質(zhì)的理解性閱讀，閱讀者憑借邏輯和已有的經(jīng)驗(yàn)去理解書中的觀點(diǎn)，與書籍反復(fù)對話，并以書中的思想對自身經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思和改進(jìn)。

如何訓(xùn)練知性閱讀能力？在起始階段，最有效的方法 或許是大量摘抄，反復(fù)應(yīng)用 。更深入的閱讀，則是用心去揣摩一本書的整體結(jié)構(gòu)和主要概念，并理清它們之間的關(guān)系。更進(jìn)一步的，我們要努力與書籍對話。最后，最重要的是，你必須與好書進(jìn)行生命交流。《教師閱讀地圖》（P85）

知性閱讀需要我們能靜下來，沉下去，用心去閱讀，在讀中思考與對話。只有通過知性閱讀，才會更透徹的讀通、讀懂、讀透，更好的應(yīng)用于教育教學(xué)實(shí)踐中。

總之，教師專業(yè)閱讀，猶如知己之間相遇、相識、相交、相伴，需要彼此的真誠與懂得，聆聽對方，坦然從容。專業(yè)閱讀，注重經(jīng)典閱讀，深度閱讀，通過閱讀可以結(jié)合實(shí)踐，解決問題，建建構(gòu)自己的知識系統(tǒng)，讓生命通過專業(yè)閱讀更加通透而美好。