《愚公移山》是中學(xué)語文課本中的經(jīng)典篇目。從我上學(xué)到我執(zhí)教，將近30年，“愚公”的教科書地位從未變化過。
愚公家面前有太行、王屋兩座大山，使得他們進(jìn)進(jìn)出出很不方便。愚公移山，就是要解決“出入之迂”的問題。
一、解決“出入之迂”有三種方案：
第一種：修路。修一條能夠指通豫南達(dá)于漢陰的路，這樣的話，出門就不用繞道而行，方便多了。
第二種：搬家。愚公舉家搬遷，找一處沒有大山阻礙的地方重新安家。
第三種：搬山。將面前的太行、王屋兩座山搬走。
從解決問題的難易程度來講，愚公一家選擇了難度系數(shù)最大的一種方式。并且稍微明智的人都能看出來這根本不可能完成。
二、搬山之難
????愚公搬山，難度很大，有以下原因：
第一：愚公年事已高，不具備干高強(qiáng)度的體力工作了。
第二：移山人員不足。愚公家人有限，文章顯示“荷擔(dān)者三夫”，外加一個換牙小朋友。
第三：移山路程太遠(yuǎn)；往返一次，用時太長。要從冀州之南、河陽之北與渤海之尾、隱土之北之間往返。冬夏交替才能往返一次。
第四：移山方式比較原始。敲石挖土，用箕畚裝載，扁擔(dān)挑，人力運(yùn)，費(fèi)時費(fèi)力。
第五：所要搬的山很大、很高。太行王屋二山，方七百里、高萬仞。這么大的兩座山，放在科技發(fā)達(dá)的今天，要搬走也是很不容易的，更何況是在那個靠人力搬運(yùn)的古代呢？
綜合以上兩點(diǎn)來看，搬山不可行，相對來說修路或者是搬家更可取。既然不可取，為什么還要堅(jiān)持搬山呢？
三、愚公搬山的原因
1.這篇寓言是要借助“愚公移山”的故事，告訴人們，做事情要有愚公精神和人定勝天的道理。
本文選自《列子·湯問》，這本書本就是一本寓言故事和神話傳說的合集。寓言本就是假托或虛構(gòu)一個短小的故事，突出一個主題，闡明一個道理；神話傳說就是先民們對超自然的一種解釋。
從這個角度來講，這篇文章主要是讓我們了解故事情節(jié)，學(xué)習(xí)愚公移山的精神。愚公為了移山，他不怕困難、堅(jiān)持不懈、迎難而上、不達(dá)目的誓不罷休，并且做好了長期搬山的思想準(zhǔn)備。他智慧的看到：子子孫孫無窮匱，山卻不會增加，只要一代代的挖下去，總有移平的一天。這種行為和思想認(rèn)識讓神靈懼怕，讓天帝感動。最后天帝命令夸娥氏二子幫助愚公完成搬山工程。
愚公移山的行為告訴我們，在做事情的時候，就要具備迎難而上、堅(jiān)持不懈、生命不息奮斗不止的精神。
天帝命令夸娥氏二子幫助愚公移山的結(jié)果告訴我們：人定勝天。
2.愚公搬的不是山，是困難，也是夢想。
也有人認(rèn)為：我們要學(xué)習(xí)愚公移山的精神，而不是他的做法。我個人不贊同這種解說。因?yàn)樵谌松^程中，在社會發(fā)展過程中，在建設(shè)繁榮富強(qiáng)的現(xiàn)代化中國的過程中，我們會遇到各種各樣的問題。不是所有的問題都可以選擇“修路”和“搬家”這兩種捷徑的，除了“搬山”，別無他法。有時甚至比“搬山”還要難，需要憑空造出一座“山”來。所以，愚公搬得不是山，他搬的是必須直面解決的困難，他創(chuàng)造的是夢想。
人生要面對的問題層出不窮。就拿最常見的學(xué)習(xí)來說，所要學(xué)習(xí)的知識和科目就相當(dāng)于一座座大山，是知識的高山。這樣的高山如何能夠用“修路”和“搬家”來解決？學(xué)習(xí)沒有捷徑可走，也無法繞道而行。要么不學(xué)習(xí)，要么就“搬山”。就如愛迪生發(fā)明電燈一樣，只有一次次的試驗(yàn)，才能最終成功。
在人類社會發(fā)展過程中，遇到的問題更是多如牛毛。很多問題都是先民們以生命為代價來解決的，不但沒有捷徑可循，有時甚至要置之死地而后生。
在強(qiáng)國道路上，我們要實(shí)現(xiàn)飛天夢、要實(shí)現(xiàn)航母夢、要實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢，這些問題哪一項(xiàng)是可以通過“修路”和“搬家”能完成的？我們不但要“搬山”，有時還要根據(jù)需要“造山”！面對一個個的難題，要實(shí)現(xiàn)一個個的夢想，參與其中的科學(xué)家們，哪一個不是在發(fā)揚(yáng)愚公精神，不是在踐行生命不息奮斗不止的信念。正是有他們的迎難而上，堅(jiān)持不懈，才有我們今天繁榮富強(qiáng)的祖國。
所以，這里的“山”具有一定的象征意義。要么就是必須要解決的困難，除了迎難而上，別無他法，例如目前的新冠；要么就是夢想，想要實(shí)現(xiàn)，就必須堅(jiān)守初心，奮斗不止。例如我們的中國夢。
從這個角度講，我們在兩千多年的歷史長河中，可以尋找出無數(shù)的“愚公”，正是他們堅(jiān)定不移“搬山”，才創(chuàng)造了我國古代輝煌的文明；在當(dāng)今社會中，我們?nèi)匀挥袩o數(shù)的“愚公”堅(jiān)守在各個崗位上，奮斗不息，才有今天中國的輝煌成就；在未來，我相信，還會有無數(shù)的“愚公”為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不停的“移山”。
