我們的大腦里住著黑馬白馬……
若是有得選擇，應(yīng)該沒(méi)有人都想要緊張這種東西吧。但緊張確實(shí)是我們?nèi)祟悪C(jī)體，自我保護(hù)能力的一部分。
當(dāng)我們面對(duì)恐懼、危險(xiǎn)狀況的時(shí)候，比如后面突然有壞人沖你撲過(guò)來(lái)，你會(huì)緊張會(huì)呼喊，這是一種提示自己快速逃跑、吸引別人注意的自我保護(hù)反應(yīng)。
可是緊張卻也給我們帶來(lái)了太多的麻煩。
大家也都有過(guò)這樣的經(jīng)驗(yàn)吧，當(dāng)我們面對(duì)自己的家人，在自己的家里的時(shí)候，表現(xiàn)最輕松自在，此時(shí)自己的思維最活躍。
你有沒(méi)有體會(huì)過(guò)，跟家人就一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行討論或者辯論的時(shí)候，創(chuàng)意會(huì)層出不窮的感覺(jué)？我就有這樣的感受，有時(shí)候不經(jīng)意蹦出來(lái)的詞語(yǔ)或者點(diǎn)子，突然就感動(dòng)和震撼了自己，不由得自己還沾沾自喜，成就感爆棚。
可是一旦到了關(guān)鍵場(chǎng)合，比如考試、臺(tái)上演講、面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、面對(duì)考官等等公開(kāi)表現(xiàn)的場(chǎng)合里，就發(fā)現(xiàn)自己不是妙語(yǔ)連珠、創(chuàng)意層出不窮了，取而代之的是熱血上涌、臉頰發(fā)燙、手足無(wú)措，甚至聽(tīng)得到心“砰砰”跳的聲音，此時(shí)大腦一片空白，什么詞也想不起來(lái)……
可若是你終于熬到了結(jié)尾，走下講臺(tái)，離開(kāi)公眾視線，回到家，恢復(fù)了無(wú)人觀看、自然放松的狀態(tài)，你就會(huì)懊惱自己，會(huì)后悔——自己怎么那么笨！那么簡(jiǎn)單的問(wèn)題，站在臺(tái)上的時(shí)候怎么就一個(gè)詞語(yǔ)也想不起來(lái)呢？
大多數(shù)時(shí)候，我們對(duì)這樣情況，都百思不得其解。只是聽(tīng)聞很多已經(jīng)成功的牛人，簡(jiǎn)單總結(jié)概括說(shuō)，克服緊張的最好辦法就是勇敢面對(duì)緊張，多鍛煉多上臺(tái)，做多了自然就不會(huì)緊張了。
而很多人都跟我一樣，屬于勇氣不足極其害怕失敗，無(wú)法原諒自己笨拙的人。
面對(duì)事后的總結(jié)，只能用“我沒(méi)有天分”或者是“我不擅長(zhǎng)”之類的理由，草草終結(jié)了上臺(tái)之路，從此當(dāng)眾說(shuō)話變成了不敢觸碰的短板。
可是這樣的問(wèn)題不解決，涉及面很廣，生活小事中可以沒(méi)有演講，但還有很多需要鎮(zhèn)定自若、思維清晰的場(chǎng)合。
所以我們不得不正視緊張這種東西，那它到底是什么呢？
緊張是情緒的一種。
而情緒又是什么？
“緊張”背后的機(jī)理：
這涉及到人類對(duì)自我的認(rèn)知。
如果有人說(shuō)，他極其了解自己。這句話可以說(shuō)對(duì)，也可以說(shuō)不對(duì)。
直到今天，人類對(duì)自我的探索從未停步，其實(shí)很多時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們也并沒(méi)有想象中那么了解自己。
關(guān)于人類對(duì)“我”的認(rèn)知發(fā)展，兩千多年前大哲學(xué)家，蘇格拉底和費(fèi)德羅就討論過(guò)這個(gè)問(wèn)題。當(dāng)時(shí)他們用這樣的一個(gè)形象比喻——黑馬白馬騎手論——來(lái)類比人類面對(duì)環(huán)境刺激的時(shí)候的反應(yīng)機(jī)理。
黑馬，表示人類的本我，它位于人類大腦的最內(nèi)層或者說(shuō)在三個(gè)角色中在最低的位置，距離心臟最近。它是最先進(jìn)化出來(lái)的大腦。遇到環(huán)境刺激，黑馬會(huì)立刻狂奔，這是基于本能的自我保護(hù)——趨利避害的需要。
比如有人罵你，你的第一反應(yīng)自然是要罵回去！這個(gè)第一反應(yīng)罵回去的意識(shí)反應(yīng)就是黑馬的行為方式。
白馬，表示自我，指我們的情緒反應(yīng)，它在大腦中的位置要比黑馬高一點(diǎn)點(diǎn)，在大腦的中間。白馬一旦奔跑起來(lái)就是情緒在運(yùn)轉(zhuǎn)、在流動(dòng)，而持續(xù)的發(fā)泄情緒就是情緒在泛濫。本質(zhì)是我們控制不住自己的白馬發(fā)瘋?cè)鰸姟?/p>
比如面對(duì)罵你的那個(gè)人，你會(huì)生氣，會(huì)發(fā)怒。發(fā)怒和生氣就是情緒的兩種，都屬于白馬的行為方式。
而騎手是超我，也就是我們的理智部分，它位于大腦皮層也就是大腦的最高位置。離心臟最遠(yuǎn)。
我們?nèi)祟愡M(jìn)步所需要的思考、創(chuàng)造、想象、記憶都要依靠“理智我”的存在。比如我們想要學(xué)習(xí)要進(jìn)步，就是“我”對(duì)自己的高要求，騎手是有效監(jiān)控自己進(jìn)步，向往真善美的角色擔(dān)當(dāng)。
比如上文中提到的若是有人罵你，你的本能自我反應(yīng)是要罵回去，會(huì)生氣?？扇羰悄愕摹袄碇俏摇蹦軌蚬ぷ鞯脑?，就會(huì)讓自己冷靜下來(lái)，思考罵回去的后果，到底值不值當(dāng)，從而在衡量利弊之后才會(huì)做出行動(dòng)反應(yīng)。這是騎手有效監(jiān)控和駕馭黑馬白馬的體現(xiàn)。
可是這三個(gè)角色的行動(dòng)速度，差異很大，黑馬行動(dòng)力最強(qiáng)，一遇到外界刺激，黑馬最先反應(yīng)，我們的機(jī)體一旦接收到刺激，它瞬間就會(huì)狂奔。而白馬（情緒）其次緊跟著會(huì)有反應(yīng)，最后騎手才可能會(huì)有所反應(yīng)。
而騎手是不是能夠做出合理而正確的反應(yīng)，又取決于白馬是不是能少亂跑一會(huì)兒。
最新的腦科學(xué)給出了一些解釋——因?yàn)楹隈R距離心臟的位置最近，當(dāng)機(jī)體面對(duì)刺激的時(shí)候，機(jī)體通過(guò)心臟的需要向大腦提供能量，而誰(shuí)距離心臟近，誰(shuí)就能先得到能量。
當(dāng)我們面對(duì)陌生的環(huán)境會(huì)出現(xiàn)緊張反應(yīng)，而緊張就是一種情緒。一旦我們緊張，就相當(dāng)于是我們大腦內(nèi)“白馬”在奔跑了。這匹白馬狂奔不止，就會(huì)消耗機(jī)體能量，若是你無(wú)法控制自己消除緊張情緒，那么白馬就會(huì)一直奔跑，能量會(huì)一直向這個(gè)方向耗散。
于是能到達(dá)大腦皮層，騎手所在的最高位置的能量就會(huì)越來(lái)越難以供應(yīng)，能量供應(yīng)不足，所以騎手自然也就無(wú)法啟動(dòng)理智思維，從而思考如何解決問(wèn)題，騎手收不到能量供應(yīng)也就歇菜了——你也就出現(xiàn)了大腦一片空白的狀態(tài)……
你有沒(méi)有過(guò)這樣的體會(huì)？若是你暴怒發(fā)脾氣，任性哭鬧歇斯里地之后，會(huì)感覺(jué)自己很累很累，此時(shí)什么也不想做，更別提思考這種事了，最想做的事莫過(guò)于睡覺(jué)了。
根本原因就在于，你把本該用于思考解決問(wèn)題的能量，都用于白馬狂奔——情緒發(fā)泄上了。
我最初在學(xué)習(xí)記憶法的時(shí)候，就自學(xué)、研究過(guò)右腦的主導(dǎo)功能，隱約得出過(guò)類似的結(jié)論。當(dāng)時(shí)我粗略的認(rèn)識(shí)到，右腦既然負(fù)責(zé)圖畫(huà)、想象、創(chuàng)造和情緒之類的感性功能，那么無(wú)論哪個(gè)功能都是需要耗費(fèi)能量的，而情緒會(huì)先占用能量，若是人不能有效的跳出情緒的困擾，那么圖畫(huà)、創(chuàng)造、想象這樣的功能也就無(wú)法發(fā)揮作用。
我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，無(wú)限的創(chuàng)造力和廣闊的想象力，需要建立在輕松自在的身心狀態(tài)之上。觀察周邊的那些不斷有創(chuàng)意產(chǎn)生的人，都喜歡追求自由輕松的生活狀態(tài)。
當(dāng)我們擁有情緒穩(wěn)定的狀態(tài)，就是一般人常說(shuō)的身心放松的狀態(tài)，此時(shí)才可能會(huì)是我們的大腦有較高活躍度的時(shí)候，也就是創(chuàng)造力、想象力、記憶力很好的時(shí)候。也就是說(shuō)，當(dāng)你的情緒不穩(wěn)定，背負(fù)很多思想壓力的時(shí)候，比如悲傷、失望、緊張、抑郁等等，你的大腦是會(huì)變遲鈍的。隨之思考能力就會(huì)很差，自然也就無(wú)法有效解決問(wèn)題了。
那么回到話題上來(lái)，這白馬黑馬騎手論，跟我們要談的克服緊張情緒有什么關(guān)系呢？
當(dāng)然是想了解和掌握我們的大腦活動(dòng)機(jī)理，讓它更好的為我們服務(wù)??！
因?yàn)檎莆樟嗽?，才有可能從根源上遏制錯(cuò)誤的習(xí)慣延續(xù)。
也就是說(shuō)先認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)在哪里，然后找到相對(duì)應(yīng)的改正辦法，剩下的就是刻意練習(xí)以創(chuàng)建新的習(xí)慣回路了。
怎么改？
首先，面對(duì)重要的場(chǎng)合之前，你一定要做盡可能多的準(zhǔn)備。
提前做準(zhǔn)備永遠(yuǎn)都是不多余的。并且要盡可能的說(shuō)出來(lái)或者寫(xiě)下來(lái)，自己臨場(chǎng)要說(shuō)的每一句話甚至每一個(gè)詞語(yǔ)。
有人說(shuō)，我在心想想，打打“腹稿”就可以了吧？
千萬(wàn)不要被這樣的假象騙了，你只要去預(yù)先演練一次，你就會(huì)知道，只在心里想想，是多么不靠譜的事情。
當(dāng)你嘗試著用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)或者寫(xiě)下來(lái)的時(shí)候，你會(huì)被自己的笨拙驚到的，如此這般，你也就會(huì)更加理解，提前預(yù)演、盡可能多的準(zhǔn)備的意義所在了。
你若是在上臺(tái)之前做了充足的準(zhǔn)備，是不是會(huì)自信很多？
其次，是你如有何看待失敗這件事。
我最近發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)心理學(xué)專業(yè)的人，更容易理解自己和這個(gè)世界。他們普遍對(duì)自己的思維能力、思考方式進(jìn)行過(guò)刻意的思考、打磨和錘煉。他們看待負(fù)面情緒的思考角度，常常和普通人大相徑庭。
這也就能解釋，他們的成功并不是偶然現(xiàn)象這一問(wèn)題了。
我有一位教心理學(xué)的女老師，她一個(gè)很厲害很牛的人物。
她大學(xué)畢業(yè)就敢創(chuàng)業(yè)，后來(lái)她停掉創(chuàng)業(yè)步伐，也像所有的女生一樣經(jīng)歷懷孕生子的過(guò)程，但是她卻什么也沒(méi)耽擱，讀書(shū)寫(xiě)文章，還順帶考取了研究生學(xué)位。
她成長(zhǎng)速度猶如飛機(jī)火箭，總是讓我們這些以孩子為借口拒絕成長(zhǎng)的人汗顏。
她好像從來(lái)都不需要花時(shí)間照顧孩子、平衡家庭關(guān)系。常人所面對(duì)的一大堆雞毛蒜皮的問(wèn)題，在她那里都不是問(wèn)題。她也像是擁有什么武功秘籍似得，總是可以使出四兩撥千斤的功力，再大的矛盾爭(zhēng)吵在她那里寥寥數(shù)語(yǔ)，就能化干戈為玉帛。
我對(duì)她的一言一行都相當(dāng)著迷，她總是干什么都有創(chuàng)意和發(fā)現(xiàn)。如今不到三十歲的她，是兩個(gè)孩子的媽媽，且她完全憑借自己的能力創(chuàng)辦公司，早早實(shí)現(xiàn)了財(cái)務(wù)自由。
她曾經(jīng)講過(guò)一段自己的經(jīng)歷——她是如何處理，需要上臺(tái)表現(xiàn)這樣的機(jī)會(huì)的。我聽(tīng)了之后頗為感慨——牛人之所以為牛人，必然是其深刻原因的，他們?cè)谒伎寄芰λ季S層面上，真的是進(jìn)化到了更高級(jí)別了的物種。
看起來(lái)都是人，外形都大差不差，可是內(nèi)部的思考能力卻天差地別。
她提到自己還在大學(xué)學(xué)習(xí)的時(shí)候，有一次上課，她的老師剛剛講解過(guò)了一個(gè)心理學(xué)理論，需要一位同學(xué)站上講臺(tái)，演示自己的理解。可是全班同學(xué)都因?yàn)檫@突如其來(lái)的挑戰(zhàn)變得異常安靜、氣氛緊張。老師等待半天也沒(méi)有人毛遂自薦。
她起初也猶豫了一下，但是在觸碰到老師鼓勵(lì)的目光之后，她就高高興興上臺(tái)了。后來(lái)表現(xiàn)還不錯(cuò)，感覺(jué)收獲良多。
有人問(wèn)，難道你就不緊張嗎？
她說(shuō)她是這么想的，上臺(tái)是一次絕佳的鍛煉機(jī)會(huì)，而且還是老師手把手的親自觀看和指導(dǎo)的機(jī)會(huì)啊，這該是多么難得的成長(zhǎng)機(jī)遇。
要知道若是你進(jìn)入社會(huì)，想請(qǐng)人一對(duì)一手把手指導(dǎo)你點(diǎn)什么，那是需要花費(fèi)大價(jià)錢的。
至于結(jié)果怎樣其實(shí)無(wú)所謂，若是表現(xiàn)的好，那就是一次一對(duì)一指導(dǎo)，肯定收獲良多。若是表現(xiàn)很糟糕，就是俗稱的演砸了，失敗了。那也沒(méi)什么，因?yàn)槿嗤瑢W(xué)就有機(jī)會(huì)再聽(tīng)一遍老師對(duì)這個(gè)問(wèn)題的講解了。
如此看來(lái)自己無(wú)論怎樣都是獲益者，干嘛不高高興興上去表現(xiàn)呢？
有人可能會(huì)說(shuō)，上去表現(xiàn)若是失敗了多丟人啊！可是丟人又是什么東西呢？縹緲無(wú)影毫無(wú)意義。那些在臺(tái)下的人也不會(huì)記得你的事跡多久，即使真的被當(dāng)做茶余飯后的笑料談資，也不過(guò)盤(pán)桓數(shù)日足矣了吧。誰(shuí)會(huì)把別人的事跡深刻內(nèi)心呢？
他們即便真的為此嘲笑你，那也只表明你們終將不是同一類人，因?yàn)槟闵钌钪雷约簳?huì)離他們那群人越來(lái)越遠(yuǎn)。他們的行為除了暴露自己愚鈍和冥頑不靈之外再無(wú)其他。
想想看，他們是不是頭腦不清楚？不知道自己損失了絕佳的上臺(tái)學(xué)習(xí)鍛煉機(jī)會(huì)，還在嘲笑別人的失敗。
只可惜他們更可悲的地方就在于此了——他們不僅意識(shí)不到自己損失了絕佳的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，而且還不知道自己的想象并不可靠，若是他們自己上臺(tái)其實(shí)可能更加不堪。
所以這位厲害的女神，從來(lái)不在意別人的看法，更不會(huì)申辯什么。因?yàn)樗钪?，將軍趕路不打小鬼。
她和那些嘲笑她的人，其實(shí)根本不在同一個(gè)世界……
故事講完了做個(gè)總結(jié)
總結(jié)——克服臨場(chǎng)緊張的方法：
首先，理解人類自我認(rèn)知的作用機(jī)理。
其次，轉(zhuǎn)變思維看淡結(jié)果，不給自己預(yù)設(shè)高期望，而是埋頭于充分的準(zhǔn)備之中。
最后，刻意練習(xí)，建立新的思維習(xí)慣。
End
