蘇霍姆林斯基在智力生活方面敏銳地意識到智力領(lǐng)域的死記硬背現(xiàn)象，學生的厭學情緒，后進生的形成，跟知識沒有在學生的思維中活起來有關(guān)。而要知識真正的活起來，一方面，要關(guān)鍵知識準確和明確（第一套大綱），另一方面，特別重要的是要為掌握關(guān)鍵知識而準備足夠的智力背景（第二套大綱），這智力背景是指相對固定的課外閱讀和其他資源來源。

但是對小學一、二年級乃至學前兒童了而言，他們的識字量非常有限。并且在自動化閱讀形成之前，他們閱讀尚且存在一定的困難，那么針對他們最初的學習，應該以怎樣的方式提供豐富的智力背景呢？

蘇霍姆林斯基提出了思維課這一概念。

什么是思維課

用蘇霍姆林斯基的話來說，所謂思維課就是生動地、直接地感知周圍世界的形象、畫面、現(xiàn)象和事物，并進行邏輯分析，獲取新知識進行思維練習，找因果關(guān)系。

這里包含了兩層意思。

一是要讓生動地、直接地感知周圍世界的形象、畫面、現(xiàn)象和事物。在這里尤其重要的是要經(jīng)常帶孩子到大自然中去，一年級及學前兒童的真正的學校應該是藍天下的學校，大自然的種種奧秘與神奇，大自然的豐富的變化，是孩子進行最初思維的前提、材料，是孩子真正進行思考的智力背景，是一種非常特殊的第二套大綱。

二是要引導孩子進行邏輯分析，獲取新知識，進行思維練習，找因果關(guān)系。就是說不但要讓孩子感受大自然的種種現(xiàn)象，更重要的是要讓孩子通過觀察產(chǎn)生豐富的問題，頭腦中盤旋著諸多的為什么，產(chǎn)生一種驚異，一種認知上的興奮，并對蘊含在自然現(xiàn)象中的因果關(guān)系進行初步的思考。

這是一個開端，是一個從具體思維向抽象思維逐漸過渡的開端。所謂具體思維就是指用形象、色彩和音響來思維，思維還沒有從內(nèi)容中抽象出來，還在很大程程度上停留于直觀階段，沒有充分的概念化和形式化。

顯然，思維課的原理與兩套大綱、隨意識記與不隨意識記在本質(zhì)上是一致的。

思維課的誤區(qū)

一、將思維課當成一種新的課程。

二、將思維課當成旅游或課外活動。

三、將脫離形象的思維訓練當成了思維課。

最后要指出的是思維課也不同于所謂的情境教育

思維課的特征可概括為兩條，一是大自然中的豐富的形象，二是引導學生進行質(zhì)樸的思考，對豐富的形象之間的關(guān)系進行思考。

和情境教學相比，思維課有兩個特點，一，這些活生生的現(xiàn)象是未經(jīng)精心組織的，是自然存在的；二，這里沒有明確的知識會出現(xiàn)，而永遠是兒童所能夠自發(fā)的關(guān)聯(lián)到的程度。而情境教學的情境是我們精心精心設計的，而其中已經(jīng)隱含了我們想要授予的知識?；蛘哒f思維課的直觀是自然的，學生的思維也是自然產(chǎn)生的，它的核心是思考；而情境教學法中的直觀是教師有目的的精心設計的，它的核心是知識。