??? 重溫經(jīng)典，從《論語》中讀出教育智慧，汲取力量。
??? 一、溫故知新
??? 子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！笨鬃诱f：“在溫習(xí)舊知識時(shí)，能有新體會、新發(fā)現(xiàn)，就可以當(dāng)老師了?！彼J(rèn)為，不斷溫習(xí)所學(xué)過的知識，從而可以獲得新知識。人們的新知識、新學(xué)問往往都是在過去所學(xué)知識的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，這是對我國教育教學(xué)的重大貢獻(xiàn)之一，現(xiàn)在已經(jīng)被一線老師們普遍使用。
??? 二、學(xué)思結(jié)合
??? 子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！笨鬃诱f：“只讀書學(xué)習(xí)，而不思考問題，就會惘然無知而沒有收獲；只有空想而不讀書學(xué)習(xí)，就會疑惑迷茫?！边@就告訴我們，學(xué)習(xí)，是學(xué)和思相互結(jié)合的思維過程，兩者同等重要而不能偏廢于一隅，學(xué)而不思，只會落得個(gè)死讀書，讀死書，讀書死的結(jié)局。思而不學(xué)，同樣會陷入空想的結(jié)局。所以，只有讓學(xué)和思結(jié)合，才可以讓學(xué)生成為有知識，有思想，有道德的人。課堂教學(xué)中，教師不僅應(yīng)該重視知識的傳授，更應(yīng)該重視的是發(fā)展學(xué)生的情感和思維，啟迪學(xué)生的智慧。
??? 三、質(zhì)疑創(chuàng)新
??? 子曰：“吾與回言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚”孔子說：“我整天給顏回講學(xué)，他從來不提反對意見和疑問，像一個(gè)蠢人。等他退下之后，我考察他私下的言論，發(fā)現(xiàn)他對我所講授的內(nèi)容有所發(fā)揮，可見顏回其實(shí)并不愚蠢?！笨鬃硬粷M意那種從來不提反對意見和問題的學(xué)生，他希望學(xué)生在接受教育的時(shí)候，要開動腦筋，思考問題，對老師所講的問題能夠有所創(chuàng)造和發(fā)揮。做老師的都希望自己的學(xué)生能夠青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，長江后浪推前浪。
??? 四、君子不器
??? 子曰：“君子不器?！笨鬃诱f：“君子不像器具一樣：（只有某一方面的用途）”孔子認(rèn)為，一個(gè)人，應(yīng)該加強(qiáng)自己的修養(yǎng)，培養(yǎng)自己多方面的才干，應(yīng)博學(xué)多識，而不應(yīng)該只局限于某個(gè)方面。他認(rèn)為，教育就應(yīng)該全面育人，使學(xué)生受到多個(gè)方面的熏陶。這和當(dāng)今教育的“全面發(fā)展”觀是吻合的。一個(gè)高素質(zhì)的人是應(yīng)該有多方面的才能和藝術(shù)修養(yǎng)的，這就需要我們的教育能全面育人，促進(jìn)學(xué)生身心健康得以全面發(fā)展，為學(xué)生的幸福和終生的成長奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
??? 五、因材施教
??? 子曰：“射不主皮，為力不同科，古之道也。”孔子說：“比賽射箭，不在于穿透靶子，因?yàn)楦魅说牧獯笮〔煌?，自古以來就是這樣?！泵總€(gè)人的力氣大小不同，自然，每一個(gè)人的智力也有高下不同，孔子是承認(rèn)這種現(xiàn)實(shí)的。什么樣的才智對學(xué)生就提出什么樣的教學(xué)要求，這就是對我國教育具有深遠(yuǎn)影響的“因材施教”原則，這一原則最大限度的滿足了各種不同層次學(xué)生的需要，促進(jìn)了學(xué)生思維和智力的發(fā)展，有利于學(xué)生身心的健康發(fā)展。其實(shí)我們每一個(gè)教師都知道，并不是每一個(gè)孩子都能考上大學(xué)，成為高科技人才，但現(xiàn)實(shí)卻逼著我們不得不對所有的孩子進(jìn)行知識訓(xùn)練，雖然對于有些孩子來說，效果微乎其微，但迫于壓力，還沒有真正做到因材施教。
??? 六、環(huán)境影響
??? 子曰：“里仁為美。擇不處仁，焉得知？”孔子說：“跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你選擇的住處不是跟有仁德的人在一起，怎么能說你是明智的呢？”我們現(xiàn)在一直強(qiáng)調(diào)，教育是學(xué)校教育，家庭教育，社會教育三者的結(jié)合。生活在兩千多年前的孔子同樣關(guān)注環(huán)境對一個(gè)人學(xué)習(xí)，品德等方面的影響。正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，道理是一樣的。作為教育者，不可忽視環(huán)境對學(xué)生行為習(xí)慣，品格甚至對學(xué)習(xí)態(tài)度的深刻影響?！懊夏溉w”的典故就是最好的說明，孟子的母親三次遷走自己的居所，就是要讓孟子不要受到壞的社會風(fēng)氣和行為習(xí)慣的影響。
??? 品味經(jīng)典，且讀且思，啟迪心靈，指引方向。
