人之所以會感到痛苦，是因為有意識。意識是痛苦之源，沒有意識，就感覺不到痛苦。我們幫助別人減輕身體上的痛苦，最常用的方法就是麻醉他們，讓他們暫時失去意識，感覺不到痛苦。但是，面對心靈的痛苦，則不能用麻醉的方式。

對于心靈的痛苦，麻醉和逃避不是辦法，有效的方式是超越。超越需要努力發(fā)展出自我覺察的能力，在心理上與所遭遇的事情保持距離，做到超然。

自我意識發(fā)展的三個階段。

在自我意識的第一階段，人不知道天高地厚，隨心所欲，以為自己無所不能，居然可以與上帝搏斗，還差一點占上風。但經(jīng)過一系列打擊和挫折之后，到了青春期，人們結(jié)束了自我意識模糊不清的混沌狀態(tài)，真切地感受到自己的局限性，也就看到了自己的邊界。

與此同時，他們也意識到自己是獨立的個體，與別人不同，渴望自己做主。這是自我意識發(fā)展的第二個階段，這個階段需要人們貼近自我，按照自己的意愿獨立思考，深情地活在這個世界上，這種狀態(tài)有可能一直持續(xù)到成年以后。

自我意識發(fā)展的第三個階段就是自我覺察。自我覺察，是指從自我中抽離出來，讓自己成為一個旁觀者去觀察自己。對于自我來說，如果上一個階段意味著入乎其內(nèi)，那么這個階段則是出乎其外。與自我保持著一定距離的我們，既是觀察者，也是被觀察的對象。我們不做評判，也不強行干涉，僅僅是去觀察自我，就像觀看電影一樣。

我們觀察我們的想法和行為，我們的憤怒和悲傷，以及我們對于死亡的焦慮和恐懼，結(jié)果我們驚訝地發(fā)現(xiàn)，在自我觀察中，那些強烈的情緒開始減弱、消退，我們不再局限于自我之中，心胸變得更加開闊，人也變得更加豁達、淡定和從容。我們在自我覺察中變得超然，在超然中獲得超越。