美與丑的對(duì)立 ——《金閣寺》有感

日本作家三島由紀(jì)夫的金閣寺講述了一個(gè)患有先天口吃的少年溝口,按照作為和尚的父親安排,到當(dāng)時(shí)日本最著名的寺廟金閣寺修行,溝口因?yàn)榭诔远罡凶员?,只與外表陽光爽朗內(nèi)心同樣痛苦掙扎的少年鶴川是朋友,鶴川總是用陽光的思想善意地誤解溝口陰暗的內(nèi)心,這讓溝口內(nèi)心得到了些許的治愈,就是這樣對(duì)溝口來說是一束陽光般存在的朋友,也因來自家庭的種種束縛而痛苦地自殺,溝口在進(jìn)入大學(xué)修行的過程中結(jié)識(shí)了天生跛足的朋友柏木,也正是他把鶴川的真實(shí)死因以及內(nèi)心世界告訴了溝口。溝口在金閣寺修行時(shí)因在大街上兩次撞見寺院住持和妓女在一起而激怒住持,由此住持對(duì)溝口心生芥蒂,也為溝口日后燒毀金閣寺做下了鋪墊。

從小被人嘲諷譏笑長大的溝口很少感到快樂,也因此種下了心中對(duì)美的向往,自卑的他因不被人理解成為他存在的理由和驕傲。金閣寺對(duì)于溝口來說是美的,也因此造成他每次與女子親密時(shí)提不起力氣,并被女人蔑視和拋棄,最終溝口意識(shí)到只有毀了金閣寺自己才能永久的占據(jù)美,并在一個(gè)深夜焚燒了金閣寺,但溝口并沒有像他預(yù)期的那樣自殺,而是選擇繼續(xù)活了下去。

書中多次提到金閣寺與時(shí)代是多么的不相符,在表面贊美金閣美的同時(shí)又在暗喻它的丑陋與陰暗,無論經(jīng)過多少年的歲月磨難變遷,金閣始終佇立在那里,代表著在苦難生活中掙扎的人們的一種寄托與向往,即對(duì)美的希冀,但這種希冀是建立在痛苦之上的。

溝口剛到金閣寺時(shí),并不理解它有何美麗,并覺得金閣頭頂上的鳳凰是只丑陋的怪鳥,但是溝口在日后與世俗接觸的過程中,漸漸被動(dòng)接受了金閣的美,接受了它是美的象征這一事實(shí),但是,溝口生活的年代是戰(zhàn)后的日本,日本人民在悲苦與貧窮中掙得的錢,很大一部分涌入了金閣,用來維護(hù)金閣的“美麗”和并被寺院住持等人揮霍,所以金閣的象征是丑陋的,書中也多次對(duì)溝口內(nèi)心活動(dòng)進(jìn)行描寫:“無論時(shí)代怎樣變遷,金閣始終屹立不倒”。金閣在溝口的內(nèi)心深處是丑陋的,對(duì)于那個(gè)苦難的時(shí)代也是同樣的,但日本人民卻忽略了這一點(diǎn),依然把它當(dāng)做是美的,因?yàn)槿毡救嗣裥枰粋€(gè)寄托,一個(gè)美的寄托,讓他們得以在苦難的人世中存活下去,盡管它并沒有什么真正的美麗可言。

書中幾次提到溝口內(nèi)心與金閣寺的沖突,其實(shí)是溝口內(nèi)心丑陋陰暗與金閣寺丑陋本質(zhì)的沖撞,美好的東西總是互相吸引,丑陋的事物總是互相排斥,每當(dāng)溝口內(nèi)心產(chǎn)生對(duì)美的向往而引發(fā)的內(nèi)心痛苦并感覺自身丑陋時(shí),金閣就會(huì)出現(xiàn),讓溝口更加地憎惡,表面上是因?yàn)榻痖w的美,其實(shí),是因?yàn)榻痖w本身的丑陋沖撞了溝口因自卑而產(chǎn)生的扭曲和痛苦。最終溝口選擇燒毀金閣,其實(shí)是燒毀自己內(nèi)心的沖突,因?yàn)橹挥羞@樣自己才能不再帶著濃重的恨意而痛苦,燒毀自己內(nèi)心的陰暗丑陋,或許這樣做就不用再去面對(duì)自己痛苦掙扎的內(nèi)心。

人總是需要希冀的,因?yàn)闊o論過了多少年,人世始終是一樣的。金閣作為一種美的希冀,在亂世中“坦然”存活了那么多年,其實(shí)是因?yàn)槭廊说男闹行枰@樣一種寄托,只是不同的時(shí)人們內(nèi)心寄托不同,如果金閣寺這種事物,再次被當(dāng)成美的希冀的得以存活,成為人們心中的希望,對(duì)于任何時(shí)代的人來說都是種令人絕望的可悲,因?yàn)檫@代表的不僅僅是一種無奈。

人在面臨困難時(shí)總是希望從外界獲得幫助,卻從不想從自身出發(fā)去解決,現(xiàn)實(shí)又往往打臉,對(duì)我們的期望冷眼旁觀,最后人把希望寄托于沒有生命的東西上,因?yàn)檫@樣就不會(huì)得到拒絕,不會(huì)使自己痛苦的心更加的絕望,但這樣做也只是徒勞無功,于事無補(bǔ),只是苦痛的靈魂得到短暫的歇息,麻痹痛苦,并不能得到長久的解脫,這樣做是毫無意義的

但是,我們?cè)诿鎸?duì)人生時(shí)應(yīng)該拿什么來承載”美”呢,是像溝口一樣把希冀放在外部的世界上,依賴他們,被他們控制,但卻不需要自己內(nèi)心的奮斗付出,還是應(yīng)該從內(nèi)心出發(fā),完善自己的內(nèi)在,不再被外物控制影響?內(nèi)心不足,像金閣寺中的溝口,日本人民一樣從外界攝取所謂的力量,總會(huì)是產(chǎn)生矛盾與沖突的,并注定是無望的,只有不斷地豐富自己的內(nèi)心,勇敢地面對(duì),從心中真正的需要出發(fā),才能解決人生中的各種難題,外物會(huì)消逝,會(huì)變質(zhì),甚至可能根本不是我們所希冀的那樣,而內(nèi)心從來不會(huì)欺騙自己,對(duì)它的付出從來都會(huì)被給予回報(bào),這才是人生真正要教給我們的,從心出發(fā),完善自己,彌補(bǔ)不足,得以堅(jiān)韌,而不是一味地依靠外物他人。

希望我們每個(gè)人都能在生活給予的各種磨礪中彌補(bǔ)不足,得以完善,凈化自己內(nèi)心的“缺點(diǎn)”繼續(xù)向前走完自己的人生路,這是一段漫長又坎坷的旅程,但它,是值得走完的。

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