? ? ? 分析哲學(xué)不是一種系統(tǒng)化的哲學(xué)，很多時候，分析哲學(xué)家們設(shè)法澄清科學(xué)、政治學(xué)和教育學(xué)領(lǐng)域中使用的語言、概念和方法?！俺吻濉笔窃诜治稣軐W(xué)中貫穿始終的主題，大部分的分析哲學(xué)家認(rèn)為，判斷某事物是科學(xué)而不是哲學(xué)，哲學(xué)的真正角色是批判性的澄清。

? ? ? 某種程度上講，所有哲學(xué)都在對觀念、意義和問題進行邏輯分析，人們通常將分析哲學(xué)看作是哲學(xué)的新發(fā)展。柏拉圖、亞里士多德、康德、尼采等的著作中都有關(guān)于分析的大量論述。

? ? ? 分析哲學(xué)在教育上的應(yīng)用對學(xué)生有直接的影響，它幫助教育者弄清楚打算教給學(xué)生什么，教育進程中，將使用更為清晰的語言，使用更有意義的教學(xué)方法。分析家強調(diào)語言的作用是學(xué)習(xí)，語言分析是教育哲學(xué)需要關(guān)注的主要任務(wù)，這種論斷的基礎(chǔ)是，成熟的教育主張應(yīng)該更精確、更科學(xué)，而哲學(xué)分析提供了途徑。學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)語言，他們在生活中運用這些語言，并且描述他們的生活，為他們的生活意義辯護。語言用法影響著學(xué)生和老師，教師通過語言(包含動作)來表達思想和傳達信息，他們使用的方式會產(chǎn)生深刻的影響，學(xué)生通過語言接收知識、開展思考。分析家并不試圖為某種教育方式提供規(guī)范，而是力圖澄清教育者運用的語言風(fēng)格、運用過程、潛在的假設(shè)以及包含的目的。

? ? ? 分析家關(guān)心現(xiàn)代教育的方法和教育內(nèi)容，希望教師和學(xué)生從教育內(nèi)容、教育方法、教育政策和政策提出者的立場等方面對課程進行嚴(yán)格檢驗。分析哲學(xué)的主要目標(biāo)是獲得清晰的原則、共識和結(jié)論。

? ? ? 分析哲學(xué)家關(guān)注教育計劃的制定方式，任何課程、目的和目標(biāo)的論述核心必須保持在人的意向性上，意向性也就是我們對于將做什么的構(gòu)想。

? ? ? 語言分析家關(guān)心，教師是否對他們在課堂上使用的語言有很好的理解力。教師應(yīng)該比其他任何職業(yè)更能意識到語言的潛在價值和局限性。教師需要恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z言，使他們的意思能夠表達清楚，教師需要理解語言的邏輯，理解各種各樣的詞的用法和規(guī)則，并且在分析語言方面有熟練的能力。

? ? ? 對分析主義教育哲學(xué)的批評指出，雖然分析方法已經(jīng)幫助教育者較好地澄清并確認(rèn)一些教育問題，但對于滿足不斷改變的、復(fù)雜的、世界的要求，可能還是個較偏狹的哲學(xué)觀點。分析家們抨擊了實用主義者、存在主義者、改造主義者和其他的哲學(xué)家，因為他們承認(rèn)必然的變化，并做出關(guān)于社會和教育政策的根本性判斷。分析家早就試圖通過反駁古老的宏大方式或系統(tǒng)方法去重新定義哲學(xué)的工作，這種努力有一些積極的作用。