羅曉暉老師針對(duì)文學(xué)史課《走近李白》主要從六個(gè)方面進(jìn)一步分析:
一、文學(xué)史課要具備語文學(xué)習(xí)的價(jià)值
“走近李白”，這是一堂文學(xué)史課，也是語文課，也就是讓文學(xué)史課有語文的學(xué)科學(xué)習(xí)價(jià)值。當(dāng)然文學(xué)史課都與“評(píng)價(jià)鑒賞”有關(guān)，其重要內(nèi)容，是把經(jīng)典文本、重要作家放到文學(xué)史框架下來討論，通過討論可以教給學(xué)生對(duì)作家更深刻的理解，并培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)更具品味的鑒賞力。因此，文學(xué)史課還是要往閱讀與寫作方向去引領(lǐng)，最終往寫作的方向去落實(shí)，這樣才是文學(xué)史課的語文學(xué)習(xí)價(jià)值所在。
二、評(píng)價(jià)要講依據(jù)，要以理解為基礎(chǔ)
文學(xué)史課必然涉及評(píng)價(jià)鑒賞。羅老師舉出《將進(jìn)酒》，根據(jù)學(xué)生的學(xué)情，面對(duì)不熟悉的事實(shí)，課前印發(fā)《將進(jìn)酒》給學(xué)生學(xué)習(xí)。學(xué)生對(duì)《將進(jìn)酒》普遍印象在詩中不難發(fā)現(xiàn):“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”，學(xué)生都會(huì)認(rèn)為《將進(jìn)酒》的核心就是“豪放”。但，這樣對(duì)指導(dǎo)學(xué)生理解詩作的內(nèi)涵未免片面，我們不妨引導(dǎo)學(xué)生看開篇“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，標(biāo)題《將進(jìn)酒》，就沒喝之所以這樣寫有何用意呢？羅老師繼續(xù)引導(dǎo)，“李白把黃河迅猛的流水不再回來，與人生迅猛的流逝不再回來相提并論。把整場(chǎng)喝酒置于人生迅速衰老的背景之下”，我覺得這樣引導(dǎo)很合乎情理。所以“李白感到很恐慌”，而逃避的方法就是用酒刺激自己，“借酒消愁”嘛，借以達(dá)到人生的快感。詩的最后“與爾同銷萬古愁”，而“萬古愁”就是詩的開頭所說“高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，人生苦短，當(dāng)不了官發(fā)不了財(cái)做不了圣賢，其實(shí)這也不能是“萬古愁”，而是一人一時(shí)一地之愁。明知逃避不了“萬古愁”，所以通過喝酒來逃避。這貌似不是“豪氣”“豪放”，近乎“悲感”。學(xué)生不難進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)“天生我材必有用千金散盡還復(fù)來”“會(huì)須一飲三百杯”“呼兒將出換美酒”……字里行間不都有種“豪放、自信、灑脫”嗎？！
我的微思考:詩歌評(píng)價(jià)要有依據(jù)，必須在理解的基礎(chǔ)之上，否則偏離本節(jié)文學(xué)史課的指導(dǎo)思想，沒有理解，何談“評(píng)價(jià)”。
三、教師要勇敢面對(duì)學(xué)生提出的一切問題
文學(xué)史課離不開“討論”，且不固定。羅老師在一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中提出:試著在“氣”字前面加上一個(gè)字，概括李白獨(dú)特的氣質(zhì)和強(qiáng)大的氣場(chǎng)。學(xué)生給出的答案“五花八門”:霸氣，豪氣，仙氣，酒氣，稚氣，嘯氣，靈氣。所以這個(gè)時(shí)候，面對(duì)已經(jīng)超過教師課前準(zhǔn)備的范圍時(shí)，教師不能回避，要肯定學(xué)生活躍的發(fā)散性思維，并給予解釋。羅老師在最后還特別之處，李白身上不僅僅是這么多“氣”，還有一個(gè)不可或缺的“浪漫主義”。
我的思考:面對(duì)學(xué)生超強(qiáng)的思維意識(shí)，如果教師不能及時(shí)講解，就會(huì)在學(xué)生面前要失“尊嚴(yán)”和“權(quán)威”，也就“顏面掃地”。教師不是“萬能的”，但身為教師，必須不斷學(xué)習(xí)，不僅僅是為了提升自己的學(xué)科能力，更重要的是順應(yīng)這個(gè)新時(shí)代的要求，這也就是我們所說的“教學(xué)相長”。
四、教師要有文學(xué)史眼光，探究問題要講學(xué)理
既然在李白的“標(biāo)簽里面有“浪漫主義”，語文老師就要提前準(zhǔn)備文學(xué)史知識(shí)。文學(xué)史上提到屈原是我國第一位偉大的愛國主義詩人，他開創(chuàng)了詩歌從集體歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新紀(jì)元，是我國積極浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的奠基人。這樣看來，李白是繼屈原后又一位“浪漫主義”詩人?！袄寺髁x”一詞是從西方傳入的，羅老師提到“情懷”二字，詩人都應(yīng)該具有“浪漫主義情懷的”，毫無“浪漫主義情懷”的人不可能成為“詩人”，這一點(diǎn)我很贊同！羅老師又指出李白之所以具有浪漫主義的四個(gè)原因:家境富裕、氣質(zhì)獨(dú)特(道家思想影響)、恃才放曠、盛唐時(shí)代。
我的微思考:無論是“貴族”的屈原，還是“道家思想”且“富裕”的李白，無論時(shí)代盛衰與否，在他們身上無不印證著“浪漫主義”色彩的因子:“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”“與天地兮同壽，與日月兮齊光”“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤”、“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！薄?/p>
五、評(píng)點(diǎn)文字可以華美，但不能失去理性
“評(píng)點(diǎn)李白”這個(gè)環(huán)節(jié)很不錯(cuò)，余光中“繡口一吐，就是半個(gè)盛唐”這是對(duì)李白最詩性而夸張的評(píng)論。要引導(dǎo)學(xué)生完成“冷靜而理性評(píng)價(jià)”的這一環(huán)節(jié)，需要根據(jù)學(xué)生的學(xué)情和教學(xué)環(huán)境，包括年齡階段和實(shí)際效果，因人而異，不可要求太高。
六、文學(xué)史課的三項(xiàng)基本功能
第一項(xiàng)是知識(shí)上的功能，即通過文學(xué)史課讓學(xué)生獲取比較完整的文學(xué)史知識(shí)。
文學(xué)史課的對(duì)象是李白，也可以把杜甫、孟浩然放在一起介紹，這屬于知識(shí)的“拓展延伸”。其實(shí)大詩仙和杜甫、孟浩然并不有瓜葛，一個(gè)是“浪漫主義”，一個(gè)是“現(xiàn)實(shí)主義”，一個(gè)是“山水田園”，其實(shí)他們之間的交集還是有跡可循的。
第二項(xiàng)是評(píng)價(jià)鑒賞的功能通過對(duì)作家和作品的評(píng)價(jià)鑒來提升審美判斷力。
閱讀理解性的“評(píng)價(jià)鑒賞”(手法理解題)在中考試卷上是“?？汀保鳛檎Z文老師，我們要因文而異，面對(duì)不同文本的“文如其人”，閱讀文、辯別字、賞析句……前提條件，課前一定要做好各種資源的籌備，分析問題要能“舉一反三”，以便更快更好的解決問題。
第三項(xiàng)是促進(jìn)寫作的功能，就是借助文學(xué)史資料推動(dòng)寫作的進(jìn)步。
文學(xué)史課最終還是要往寫作的方向，達(dá)到大語文教學(xué)學(xué)習(xí)的目標(biāo)。文學(xué)史課要讓學(xué)生獲得更多更豐富的寫作資源，這就意味著我們平時(shí)要與時(shí)俱進(jìn)，多讀勤思考，這樣才能更好地駕馭我們“瞬息萬變”的課堂。
