因為教學的原因，對中國語言學比較有興趣。讀完周振甫先生的《古代修辭學》，又讀陳望道先生的《修辭學發(fā)凡》。

每次讀一本新書，先看前言、序言和跋記。此書，沒有前言，有出版說明；沒有跋記，有各種版本的重印前言、題記等。

為什么先看這些內容？

在讀整本書內容之前，通過看前言和后記，了解大致內容。如果書的內容好，就繼續(xù)看正文；如果不是自己感興趣的或需要的，就不看了。

我這樣讀書，你是不是會覺得很功利？

北京大學有一位教授在一個電視訪談欄目里，批評中國人讀書過于功利，“書中自有黃金屋”這種思想急功近利。他建議，要讀無用之書。對于北大教授的看法，我感覺應該進行探討。

讀無用之書，固然是好的。無用的，往往就是自己感興趣的。讀書根據(jù)自己的興趣來讀，那該多么好啊。但是，我們大多數(shù)人大多數(shù)時間，不會只讀無用之書。

首先，人生短暫，尤其是古代社會，人的壽命普遍短。沒有那么多時間，只是為了自己的興趣讀書。

其次，生活、生存有壓力，大部分人需要掙錢養(yǎng)活家人，如果讀書是生存的途徑或方法，那么讀什么書或怎樣讀書就是應該認真考慮的問題。不會漫無目的地讀一些無用之書，而會有意圖地讀一些有用之書。

第三，術業(yè)有專攻，需要選擇一些對自己專長有幫助的書來讀。醫(yī)生，大多會選擇醫(yī)學方面的書來讀；如果整天讀小說之類的，會不務正業(yè)的。同理，其他行業(yè)的也一樣。我，作為一名教師，讀《修辭學發(fā)凡》是應該的，這對自己語文教學有很大好處。

在《出版說明》中，有這么一句話“本書是作者（陳望道）執(zhí)教復旦大學積十余年勤求探討之功而成書的”；而且在《一九七六年版重印前言》中，有這么幾句話“本書是一九三二年寫成、印行的，過去曾經(jīng)重印過多次，也不斷有所改動。這次重印，我又進行了校讀和修改”。從這些字里行間，可以看出一位學者孳孳勤勉的精神和術業(yè)有專攻的執(zhí)著，幾乎用一輩子來寫作和修改。怎能不讓讀者敬佩！選擇要讀的書，應該選擇在術業(yè)專攻一輩子的結晶之書。

基于以上想法，讀書可以讀有用之書；讀書，有功利心，不是什么壞事。

讀，就是了。