吳伯凡? 認(rèn)知的高配與低配

#獵物是可數(shù)名詞還是不可數(shù)名詞決定了你眼睛的構(gòu)造和分布。引申開來，一個(gè)物種所關(guān)注的對(duì)象決定了它的認(rèn)知設(shè)備，也就是它的感官特性、認(rèn)知模式。任何一個(gè)認(rèn)知模式都是針對(duì)特定的環(huán)境和生態(tài)位構(gòu)造的。

#鳥看到的很可能是24張幻燈片一張一張播放——鳥類一秒鐘捕捉的圖像是48幀，甚至是72幀。

而對(duì)于我們的眼睛來說，飛蟲的飛行速度已經(jīng)超過了人眼的可處理范圍，所以我們無法清晰地看清它的飛行軌跡。

上面這個(gè)例子說明：同樣一個(gè)客觀的對(duì)象，在不同認(rèn)知主體里呈現(xiàn)的是不一樣的狀態(tài)。這也就是我們以前反復(fù)講的：***認(rèn)知是認(rèn)知主體借助于認(rèn)知手段、工具、設(shè)備制造出來的產(chǎn)品。***

#所謂的生態(tài)位，本質(zhì)上不是物理位置，而是一種特定的場景。在這種特定的場景下，特定的資源和獲取資源的能力，這兩者的適配形成了生態(tài)位和物種的關(guān)系。如果鳥的眼睛沒有捕捉飛蟲的能力，那這個(gè)生態(tài)位就不存在。

有很多生物生活的物理空間是重疊的，但它們處的生態(tài)位非常不一樣，比如蝙蝠是一種性狀上跨界的生物，既是鳥又是獸。有人說蝙蝠的生存優(yōu)勢(shì)來自于它的跨界，這只說對(duì)了一半，更重要的是，蝙蝠之所以能夠生存下來，不在于它占據(jù)了一個(gè)獨(dú)特的物理空間，而在于它占據(jù)了一種獨(dú)特的場景：同樣吃蟲子，蝙蝠跟鳥之間不形成競爭的原因是，當(dāng)鳥開始“倦鳥歸巢”的時(shí)候，蝙蝠才出沒——在時(shí)間上，蝙蝠抓住了一個(gè)特定的場景，跟鳥發(fā)生了錯(cuò)位，這種特定的場景就是管理學(xué)上的藍(lán)海。

>總結(jié)

1. 任何一個(gè)認(rèn)知能力都跟極其特定的場景相關(guān)。

2. 任何一個(gè)認(rèn)知能力都可以還原為一個(gè)故事。這個(gè)故事里包含著極其生動(dòng)、細(xì)致、精微的場景。

3. 一種認(rèn)知能力要形成優(yōu)勢(shì)，就必須與這個(gè)極其特定的場景形成一種精密的適配關(guān)系。人眼對(duì)于鳥眼之所以是低配，因?yàn)楦B的場景沒有形成精密的適配：表面上人好像能看見飛蟲，但由于不是以飛蟲為食，所以相對(duì)于鳥眼來說，人眼是很粗糙的。

4. 競爭力來自于認(rèn)知能力跟微妙場景的適配。如果沒有這種適配，認(rèn)知能力就是一種低配的認(rèn)知能力，就像你用二十萬像素的數(shù)碼相機(jī)拍出來的照片。

5. 真正具有優(yōu)勢(shì)的認(rèn)知一定是場景化的認(rèn)知。去場景化的認(rèn)知，或者跟場景沒有精妙適配的認(rèn)知，都是沒有競爭力的低配認(rèn)知。

---

#只有資源跟能力形成匹配的時(shí)候才能形成一個(gè)生態(tài)位，比如火星上有無數(shù)黃金，這是一種資源，但我們不具備上火星這個(gè)能力的時(shí)候，這個(gè)資源等于零。

生態(tài)位是特定資源和特定認(rèn)知能力匹配而成的一種生存場景。

#**一種認(rèn)知首先是一個(gè)對(duì)象，但是這種對(duì)象的背后是一個(gè)故事，包含著復(fù)雜精密的場景。概略性、可編碼的知識(shí)，跟默會(huì)知識(shí)、高度場景化知識(shí)之間的差別，是一部電影的故事梗概跟這部電影之間的差距。**

#**波拉尼在《個(gè)人知識(shí)》里講默會(huì)知識(shí)的時(shí)候，很費(fèi)勁，因?yàn)樗恢来髷?shù)據(jù)這個(gè)概念，他強(qiáng)調(diào)說：反復(fù)的實(shí)踐當(dāng)中形成的某種知識(shí)——這用我們中國話來說就是“熟能生巧”，從數(shù)據(jù)主義角度看，就是：不斷地?cái)U(kuò)大數(shù)據(jù)量，數(shù)據(jù)量越大，最終形成的模式就越精微；數(shù)據(jù)量越小，模式就越粗糙，甚至沒辦法形成模式。

有競爭力的認(rèn)知，就是高度場景化的認(rèn)知，而高度場景化的認(rèn)知取決于數(shù)據(jù)量，是建立在大數(shù)據(jù)基礎(chǔ)之上的一種涌現(xiàn)式的模式識(shí)別能力。**

---

#面對(duì)同一個(gè)對(duì)象，我們捕捉的信息和數(shù)據(jù)是非常不一樣的。而捕捉的數(shù)據(jù)量取決于你對(duì)場景的感知。如果沒有經(jīng)歷過那種場景，你的認(rèn)知就處于一種天然的粗糙狀態(tài)，對(duì)大量潛伏在這個(gè)場景當(dāng)中的消極數(shù)據(jù)、微信息、隱信息都沒有任何感知。

換句話說，我們的認(rèn)知就像一個(gè)在打撈數(shù)據(jù)的網(wǎng)。如果網(wǎng)眼太大，大量的微信息和隱信息就打撈不到。而當(dāng)你打撈不到的時(shí)候，它在你的感知里就不存在。

#中國的山水畫里，不管畫的是多么純自然的風(fēng)景，總要加一個(gè)小亭子、一個(gè)行走的人，或者一排茅屋。因?yàn)楫嫾乙ㄟ^這些要素，把觀畫的人從“觀”的狀態(tài)引向“游”的狀態(tài)，進(jìn)一步引向“居”的狀態(tài)，讓我們脫離浮皮潦草，進(jìn)入某種沉浸感。

#特定的、細(xì)微的場景和情景才能夠塑造、激活、強(qiáng)化、優(yōu)化我們能力的毛細(xì)血管，而只有這樣，這些毛細(xì)血管般的能力才可能真正形成你的競爭力。

這也就是我們以前講的“邊緣競爭力”，看似在最末梢、最邊緣的能力，其實(shí)是最重要的競爭能力。