《凱恩斯?拉斯基?哈耶克經(jīng)濟思想如何影響世界》——看他們?nèi)绾螌垢〕疗鹇涞氖澜?/p>
無論是凱恩斯、拉斯基還是哈耶克，他們都應該慶幸：自己生活在一個言論距離真實更近的年代。
所以，當他們釋放出自己少年天才的華彩之時，無數(shù)人決定相信天才的智慧，跟在他們身后認真地聽取他們的教導后，義無反顧地投身于社會這個巨大的實驗場，反哺給他們以更多修正自己思想理論的數(shù)據(jù)和案例后，他們的名字因此帶著榮耀的光環(huán)流傳下來，覆蓋在物質(zhì)世界的發(fā)展變化愈加快速、順帶讓善于遺忘的人們更快地遺忘“大教訓往往來源于巨大傷痛”的二十世紀的底色之上。
或者正好相反，當他們所認識到的真實，最終通過書本、報紙、廣播、流言……傳遞到無數(shù)人的耳中，并最終真的成為一個個國家在政治和經(jīng)濟學方面的導向書籍時，他們卻已難于對抗現(xiàn)實世界里隨即將臨的命運轉(zhuǎn)折、無限的名利崇拜、有限的影響范圍、終究認定自己“吾生也有涯而知也無涯”的遺憾紛紛作古，因此也就不必真的為那些把他們的言論、思想，按照自身的想法或行為，進行了一定的改變、扭曲，并最終制定成了一個國家未來的發(fā)展方向的后來人造成的后果負責。
實際上，這三個人分別代表的左、中、右三條政治經(jīng)濟學道路，始終和他們自己各自生活所處時代的階級屬性、教育經(jīng)歷、工作經(jīng)驗、思維模式等，有著千絲萬縷的聯(lián)系。同時。也指向了他們自己各自選擇的人生道路的最終結(jié)果，甚至，推行他們思想的群體和國家未來發(fā)展的方向。
令人感到諷刺的是，最終三人的理論被雜糅使用后，當哈耶克的理論大行其道，甚至主導了當今社會商品經(jīng)濟發(fā)展潮流的時候，凱恩斯和拉斯基想在各自的經(jīng)濟理論中所保留的那些對于道德觀念仍存有的期望，還是會被哈耶克的支持者們在獲得長期的輝煌后，以國家利益之名，被強力地推向全世界，并試圖用哈耶克提倡的外在模式，順勢將凱恩斯和拉斯基的期許容納在內(nèi)，將他們的行為美化到形成完美的閉環(huán)（自有X林X者為其辯經(jīng)），最終導致社會中形成、流行他們堅持的圈子文化；甚至各個群體、階層之間，開始在這樣能夠自圓其說、能夠達成自我滿足、能夠完成自我認同的圈子文化中無法自拔，進一步使得各個群體和各個階層之間愈加割裂，并最終開始以自由的名義，反向分解國家這一概念。
所以，那是一個很好的年代，也是一個很不好的年代。
本書將凱恩斯、拉斯基和哈耶克三人的生平、世界格局、思想發(fā)展、理論形成等幾大主線進行了深入地橫向比對，無論是作為人物傳記類作品來讀，還是對于想借助本書了解二十世紀政治經(jīng)濟學的人來說，都是一本很不錯的讀物，值得反復閱讀。
