昨天寫了閱讀《洞見》關(guān)于為什么冥想的文章，有幾個網(wǎng)友問過關(guān)于冥想的一些細節(jié)。我大致和他們說了說。想想今天要么也寫一下我日常生活中的一些日常冥想片段吧！

其實說冥想也不完全正確，因為我要說的，更應該屬于一種正念吧，它和冥想的相似的本質(zhì)原理。

正念，指的是專注于你當下的每一刻，每個瞬間，感知察覺你當下正在做的事情。做一個觀察者，觀察自己的情緒，念頭，身邊發(fā)生的事情，而不做反應。不加批判，不加評判，不加評判，重要的事情說三遍。

片段一：

正在專心寫作的我，身體感到些許的酸脹，于是伸個懶腰，兩手一伸?！斑旬敗币宦?，玻璃杯摔碎在了地上。我心里一緊，不由往地上一看，碎了一地?？上Я耍Γ≡趺催@么不小心了～～～。我正要順著這個情緒往下走，發(fā)現(xiàn)不對，馬上停下了。我停下準備要去收拾破碎玻璃的動作。閉上眼睛，這就是碎了一個20塊錢玻璃杯，不代表什么，一個有型有狀的玻璃，變成大小不一的碎片而已。對于這個事情，我不需要做什么，也沒有什么做法能對這一事情有任何的改變。如果需要，就再買一個好了。

玻璃杯碎掉一事就此結(jié)束，沒有進一步延伸的意義了，沒有了所謂倒霉的意義，更沒有所謂的我毛手毛腳。我重新寫作。文章寫好，我拿起掃帚把碎玻璃掃好，用結(jié)實的包裝裝好，下樓的時候放進了垃圾桶。

片段二：

吃完飯，收拾好桌子，碗筷也都放進了水池里。我好像有一段時間沒洗過碗里，今天我來洗碗吧（內(nèi)心不升騰起辛苦之感，這個需要刻意練習）。打開水龍頭，先把碗用溫水全部沖洗一遍，關(guān)掉水龍頭，然后海綿???擠上洗潔精，把沖洗過的碗用洗潔精再重新擦洗一遍，然后再用清水再重新清洗，清洗過程中，我會手來清洗。每洗一個碗的，從洗的那一刻開始，我會閉上眼睛，感受這個過程中，水沖過我的手，那種輕微彈擊的觸感，那暖暖的水溫。我的手指拂過碗盆的每個部位，塑料的、玻璃的、陶瓷的，他們的不同的觸感，同樣是滑滑的，玻璃相比于陶瓷，缺少的是一種溫潤的觸感。碗筷上，泡沫洗去前后，表面觸感的變化，通過感知就能知道是否洗干凈了，洗好，睜開眼睛，把洗好的碗放到該放的地方。

當然，這樣的片段也是僅存了那一刻沒有其他事情要做，不用計劃好多少時間洗完，可以任由自己支配時間的時候。這一過程，屏蔽了不屬于當下的思考，只關(guān)注當下的這一刻，何嘗不是一種冥想呢。

片段三：

洗澡的時候，不再像以往，會邊洗澡邊聽音樂或邊看視頻。洗澡的過程中，會用心去感受水沖在頭發(fā)上的感覺，揉擦泡上洗發(fā)水的頭發(fā)的感覺，頭發(fā)由干澀到滑爽的變化瞬間。溫水流過頭發(fā)，流下身體在皮膚上的感覺，水溫是高還是低，水流的是大還是小。洗完澡后，身體洗干凈了，頭腦也在這一過程中似乎清洗過一遍，倍感清明。

還有很多的日常，如散步，不要讓頭腦去思考與當下無關(guān)的事情，把注意力放在當下，你腳下的路，水泥路面，泊油路面，草地上行走的不同感覺?？諝庵写颠^的微風，身邊的花香，蟲鳴鳥唱。

你發(fā)現(xiàn)，當下的你才是真正的你。

我們常說的冥想，需要一個場地，一段時間，很多人很難去練習。那么，我們可以更多的關(guān)注這些日常片段，我們不奢望每天、每一刻都能做到如此的正念時刻，但我們哪怕是一分鐘、一秒鐘，只要能多去關(guān)注我們的感知，感知當下事物、事情的本質(zhì)，剝離掉他們的意義延伸。我們會更多的看清楚我們周圍事物以及發(fā)生的事情的真相，擁有更清明的頭腦，更多的無源之見，以找到我們真正的自己。

套用貌似是泰戈爾說的一句話：世界上最遠的距離不是生與死的距離。而是 我站在你面前 你不知道我愛你。

我也依葫蘆畫瓢一句：世界上最遙遠的距離不是生與死的距離，而是你還是你，你卻不知道真實的自己。