
在講《陋室銘》結(jié)尾處,講到“安貧樂(lè)道”時(shí),給學(xué)生布置了一個(gè)思考題:
在當(dāng)下今日,我們?cè)撊绾卫斫獍藏殬?lè)道?又或者說(shuō),我們?cè)撊绾翁幚戆藏毰c樂(lè)道的關(guān)系?
樂(lè)道自然是沒(méi)有問(wèn)題的,但是否一定要安貧?樂(lè)道必須要安貧嗎?安貧是樂(lè)道的必要條件嗎?
于是我想到了上篇說(shuō)過(guò)的“非淡泊無(wú)以明志”,今天就接著來(lái)捋一捋。
正如我在上一篇中講到的,我對(duì)這句話的理解是片面的,理解成了隱士雅士、田園山水。
這是一種拒絕的態(tài)度,把“名利”與“明志”對(duì)立起來(lái)了,這是道家的態(tài)度,不是儒家的態(tài)度。
不僅僅是我,在網(wǎng)上搜索相關(guān)例證,得到的結(jié)果也是如此。


看來(lái)就不僅僅是我一個(gè)這樣理解。
那么,不淡泊就無(wú)法明志嗎?我們來(lái)看看這句話當(dāng)中的邏輯。
(一)
非淡泊無(wú)以明志,不看淡名利就無(wú)法明確自己的志向。
果真如此嗎?明確志向一定要看淡名利么?名利對(duì)志向起的只是副作用么?不盡然吧。
古人寒窗苦讀所為何?一朝及第功名在手,名利隨之而來(lái),最關(guān)鍵的是只有如此才能登上舞臺(tái)施展抱負(fù),你的才華方有用武之地。求取功名為高中,皇榜登名天下知,能說(shuō)是淡泊么?這也不妨礙你明志啊。
就連各位以為最有代表性的淡泊人物——五柳先生陶淵明,也是想要在仕途上想要有一番作為的呀,只是后來(lái)官場(chǎng)容不下他,他也不想融進(jìn)去,才回家“淡泊”的,去喝酒讀書,寫詩(shī)采菊的,種地都不好好種。
王寶強(qiáng)火了之后還回家掰苞米,“大衣哥”朱之文也照樣干農(nóng)活。在名利雙收之后,能守住初心的也很多啊。
那么多人上選秀節(jié)目,為什么?想紅啊,紅了之后,就會(huì)有更大更好的平臺(tái),就會(huì)遇到更多更好的機(jī)會(huì),就會(huì)遇到更優(yōu)秀的跟高層次的人,就會(huì)走進(jìn)更高的圈子,自己也會(huì)提升,人生隨之改變。這就是現(xiàn)實(shí)。
現(xiàn)實(shí)就是,你有名有利能更好地改變自己,改變環(huán)境,改變社會(huì),改變他人。
名人可以用自己的名利做慈善,做公益基金,好的企業(yè)促進(jìn)社會(huì)財(cái)富增長(zhǎng),創(chuàng)造就業(yè),甚至改變?nèi)藗兊纳罘绞脚c思想觀念。
支付寶里有一個(gè)螞蟻森林,聯(lián)結(jié)全國(guó)用戶參與綠化;還有個(gè)螞蟻莊園,讓你參與慈善的方式變得更簡(jiǎn)單有趣。這兩點(diǎn)都離不開(kāi)名利,倘若阿里巴巴現(xiàn)在還是掙扎在生存線上的小作坊,還談什么公益呢。這就是影響力。
名利能毀了你,但也能成就你。關(guān)鍵看你怎么用它。
名是你的社會(huì)地位,是你的榮譽(yù),也是臉面。利是你的社會(huì)地位,是你的財(cái)力,也是你的能力。
歷數(shù)明君王侯仁人志士,有人為家國(guó)大義,有人為忠貞節(jié)烈,不外乎名。忠孝節(jié)義仁義禮智,不外乎名。人活臉面樹(shù)活皮,不外乎名。愛(ài)名何妨?
陳嘉庚南洋巨富創(chuàng)辦大學(xué),朱大典巨貪無(wú)疑卻散盡家財(cái)抗清,胡雪巖冠紅頂商人依舊不乏氣節(jié)。愛(ài)利何妨?
名利不一定妨礙你明志,反而能成為你明志的一大助力。
商業(yè)社會(huì)里,大大方方談?wù)劽忍擃^巴腦矯情吧唧和你誆半天情懷要可愛(ài)得多。愛(ài)名利怎么了?過(guò)得好點(diǎn)臉上有光不好么?不用遮遮掩掩羞羞答答的。
(二)
看淡名利就一定能明確了志向嗎?
前段時(shí)間很流行一個(gè)叫“佛系”的詞。看起來(lái)好像是什么都云淡風(fēng)輕怎么都行,實(shí)則是喪,是麻木,是懶,是拖延。
所以你以為你是淡泊,甚至以此標(biāo)榜,省省吧,別給自己臉上貼金了,你就是窮。不僅窮,還喪。沒(méi)準(zhǔn)兒還有吃不著葡萄說(shuō)葡萄酸。
你看您能想到的淡泊的例子,有幾個(gè)是籍籍無(wú)名庸庸碌碌的?他們看淡名利,是因?yàn)樗麄冇忻?,最起碼有獲得名利的能力。
陶淵明任性,當(dāng)著官自己說(shuō)不干就不干了,大印一掛拍拍屁股走了。
莊子更牛了,楚王的使者見(jiàn)他還得客客氣氣的,他還不給人家好臉色,大白眼子翻著,還講故事編排人家。
所以不愛(ài)名利不見(jiàn)得就是你淡泊,你不愛(ài)名利也不見(jiàn)得就能明了志,你或許不追求名利,但也不熱愛(ài)別的。
把渾渾噩噩虛度光陰懶惰害怕貪圖安逸標(biāo)榜成淡泊,不過(guò)是自我麻醉。淡泊是種心性,不是標(biāo)榜的借口。
標(biāo)榜的淡泊是偽淡泊,在混吃等死的日子里給你個(gè)一夜暴富的機(jī)會(huì)你要不要?
所以淡泊和明志,并沒(méi)有絕對(duì)的關(guān)聯(lián),淡泊可以明志,但淡泊了不一定明志,明志也不一定需要淡泊。
那么我們到底如何理解淡泊明志?且聽(tīng)下回分解。