引:汝未能無(wú)心，但能持準(zhǔn)提咒，無(wú)記無(wú)數(shù)，不令間斷，持得純熟，於持中不持，於不持中持。到得念頭不動(dòng)，則靈驗(yàn)矣。

南川子曰:持中不持，不持中持。念頭不動(dòng)，功夫不負(fù)。此種功夫，非一日可成。唯無(wú)意必之心，其事能成。

引:餘初號(hào)學(xué)海，是日改號(hào)了凡；蓋悟立命之說(shuō)，而不欲落凡伕窠臼也。從此而後，終日兢兢，便覺(jué)與前不同。前日只是悠悠放任，到此自有戰(zhàn)兢惕厲景象，在暗室屋漏中，?？值米锾斓毓砩?；遇人憎我毀我，自能恬然容受。

南川子曰:此亦大志愿也！脫離凡夫之境，其也難哉！是也，欲成其志，必也有所畏戒乎？君子慎獨(dú)，不可放縱。

引:然行義未純，檢身多誤：或見(jiàn)善而行之不勇，或救人而心常自疑；或身勉為善，而口有過(guò)言；或醒時(shí)操持，而醉後放逸。以過(guò)折功，日常虛度。

南川子曰:世人之心常不堅(jiān)，善心不堅(jiān)，惡心不堅(jiān)，于名山利海中沉浮。而達(dá)己者必先達(dá)人，坦途崎嶇，唯人自取耳。

引:自己巳歲發(fā)願(yuàn)，直至己卯歲，曆十餘年，而三千善行始完。

南川子曰:十年行善三千，亦可謂能持者也！行善一時(shí)易，行善一世難。此中毅力，不可小覷。

引:善心真切，即一行可當(dāng)萬(wàn)善。

南川子曰:是矣哉！真心一善，甚于偽心萬(wàn)善。惟其心真，故能動(dòng)人。

引:《書(shū)》曰：“天難諶，命靡常?！庇蛛?yún)：“惟命不於常。”皆非誑語(yǔ)。吾於是而知，凡稱禍福自己求之者，乃聖賢之言。若謂禍福惟天所命，則世俗之論矣。

南川子曰:是矣哉！福禍無(wú)門(mén)，唯人自取也。故于言行，不可不慎也。

庚子年初七

2020.11.21于北京作