? ? ? 初十日。余憩寓中，上午令取前留初旸所裹石，內(nèi)一黑峰，多斧接痕。下午，復親攜往換，而初旸觀戲王城后門，故以石留其家。遂同靜聞以所書詩扇及岳茗赍送紺谷，比抵王城后門，時方演劇，觀者擁列門闌，不得入。靜聞袖扇茗登懺壇。適紺谷在壇，更為訂期十三日。余時暴日中暑甚，不欲觀戲，急托闌內(nèi)僧促靜聞返，乃憩寓中。

? ? ? 十一日。飯后出東江門，渡浮橋，共一里，過嘉熙橋，問龍隱路。龍隱巖即在橋東之南崖，乃來時所過夾路，兩山北為七星，南為龍隱。其巖洞俱西向臨江，七星之后穿山而東者，為曾公巖，其前有峰分歧，植立路北。龍隱之后逾嶺而南者，為隱真巖。其北有石端拱，俯瞰路南，此來時初入之隘，至是始得其詳也。從橋上南眺龍隱，與月牙并列東崖。第月牙稍北，度橋循山，有路可通，而龍隱稍南，須從橋下涉江而上，其大道則自端拱之石，南逾嶺坳，循隱真而西，又從怡云北轉(zhuǎn)始達。其間又迂回里余矣。余欲并端拱石人，遂由橋東直趨嶺下，乃南上平瞻石人。又南下，即得一大塘。由塘北循山西轉(zhuǎn)，其崖石俱盤削飛突。崖有隱真巖，建閣祠。共里余，抵山之西南隅，其峰益嵯峨層疊，中空外聳，上若鵲橋懸空，心異之，知龍隱在下，始扳隙而登，上有臺址、拂崖讀記，則怡云亭之廢跡也。由其上轉(zhuǎn)罅梯空，穿石鍔上躋，其石片片懸綴，側(cè)者透峽，平者架橋，無不嵌空玲瓏。既而踞坐橋下，則上覆為龕、扳歷橋上，則下懸成閣，此真龍角之宮，蟾口之窟也。下至怡云，其右即龍隱在焉。洞門西向，高穹廣衍，無奧隔之竅，而頂石平覆，若施幔布幄，有紋二縷，蜿蜒若龍，萃而為頭，則懸石下垂，水滴其端，若驪珠焉，此龍隱之所由其名也。其洞昔為釋迦寺，僧廬甚盛，宋人之刻多萃其間，后有《元祐黨人碑》，則其尤著者也。今已廢棄，寂無人居。豈釋教之盛衰，抑世變之滄桑也？洞右近口，復綰臺垂柱，環(huán)為層龕，內(nèi)矚重洞，外瞰深流，此為最勝。出巖，已過午矣。仍從怡云南麓，東北逾端嶺，過“拱石人”處。乃西轉(zhuǎn)循街共里余，將到花橋，令顧仆北炊于朝云崖，即融止所棲處。共里余，余與靜聞南沿西麓，隨流歷磴半里，入月牙巖。其巖西向，與龍巖比肩而立，第此則疊石通磴，彼則斷壁削崖，路分通塞耳。其巖上環(huán)如玦而西缺其口，內(nèi)不甚深而半圓半豁，形如上弦之狀，鈞簾垂幌，下映清冷，亦幽境也。既而仍由街北過七星，入壽佛寺。寺在七星觀北，其后即棲霞大洞。僧空生頗雅飭，因留客。時余急于朝云之餐，遂辭。乃從其北而東躡磴，則朝云之餐已熟，亟餐之，下午矣。下山，過葛老橋，東入一王孫之苑，中多果木，方建亭飭廡焉。地幽而制板，非余所欲觀也。時余欲覓屏風，而遍詢莫識，或有以黃金巖告者，謂去城東北五里，其道路吻合，疑即此山。及詢黃金，又多指朝云下佛廬當之，謂內(nèi)閹王公所建。此乃王公非黃金也。求屏風而不得，并黃金而莫從，乃貿(mào)貿(mào)焉望東北而趨。約三里，遇負擔而詢之，其指村北山曰：“此即是矣。”此中土人，鮮知其名，乃從村右北趨，問之村人，仍不知也。中猶疑信參半，及抵山東麓，則削崖平展，列嶂危懸，所云屏風，庶幾不遠。已轉(zhuǎn)北麓，則洞門如峽，自下高穹，山頂兩崖，闊五丈，高十余丈。初向南平入，十丈之內(nèi)，忽少轉(zhuǎn)東南向，忽明穴天開，自下望之，層樓結(jié)蜃，高鏡懸空，即非屏風巖，亦異境也。從此遂高躋也。又十余丈而出明穴之口。先，余一入洞，即采嫩松拭西崖，開蘚剔翳，而古刻露焉。字盡得松膏之潤，如摹拓者然，雖蝕亦漸可辨，右崖鐫“程公巖”三大字。西有記文一通，則是巖為鄱陽程公崇寧帥桂時所開，而程子鄰嗣為桂帥，大觀四年。屬侯彭老為記，梵仙趙岍書之者也?！吨尽费云溜L巖一名程公，至此乃憬然無疑，而轉(zhuǎn)訝負擔指點之人所遇之奇也。乃更拭其西，又鐫《壺天觀銘序》，有“石湖居士名之曰空明之洞”之文，而后不著撰名，第復草書二行于后曰：“淳熙乙未廿八日，酌別碧虛七人復過壺天觀?！毙兆衷跅迹丶捶豆珶o疑，又不可無棲霞一番詳證矣。左崖鐫張安國詩題，其字甚放逸。其西又鐫《大宋磨崖碑》，為李彥弼大書深刻者。其書甚大而高，不及盡拭而讀之。遂西向磴級，上登穴口，其內(nèi)巖頂之石，層層下垂，若云翼勢空，極其雄峻。將至穴口，其處少平。北奧有大石幢，盤疊至頂，圓若轉(zhuǎn)輪，累若覆蓮，色碧形幻，何造物之設奇若此也！是處當壺天觀故址，劫塵蕩盡，靈穴當懸，更覺空明不夾。出穴而西，其外山回崖轉(zhuǎn)，石骨森森，下即盤峰成窩。窩底有洞北向，心頗異之。遂不及返觀前洞，竟從明穴之后覓徑西南下，及抵窩入洞，洞不甚深。乃即逾窩而西，有石峰駢枝并起：一為石工錘鑿垂盡，一猶亭亭獨立。從其東更南三里，已出葛老橋之西。于是循朝云、七星西麓，西度花橋。時方日落，市人紛言流賊薄永城，省城戒嚴，城門已閉。亟馳一里，過浮橋，而門猶半啟，得返寓焉。

譯文

? ? ? 初十日。我在寓所休息，上午讓人去取之前留在初旸那里的石頭，其中一塊黑色的峰石，有很多斧鑿拼接的痕跡。下午，我又親自帶著這塊石頭去換，但初旸到王城后門看戲去了，所以就把石頭留在了他家里。于是我和靜聞拿著寫的詩扇和岳茗（茶葉）去送給紺谷，等到了王城后門，當時正在演戲，圍觀的人擠滿了門闌，無法進入。靜聞把詩扇和茶葉藏在袖子里登上懺壇。恰好紺谷在壇上，另外約定了十三日相見。我當時在太陽下暴曬，中暑很嚴重，不想看戲，急忙托門闌內(nèi)的僧人催促靜聞返回，然后在寓所休息。

? ? ? 十一日。吃完飯后出了東江門，渡過浮橋，走了一里左右，過了嘉熙橋，詢問去龍隱巖的路。龍隱巖就在橋東的南崖上，是來的時候經(jīng)過的路旁，兩座山北面是七星山，南面是龍隱巖。這里的巖洞都是朝西面對著江，七星山后面穿過山往東的是曾公巖，它前面有分開的山峰，直立著在路北。龍隱巖后面翻過山嶺往南的是隱真巖。它北面有石頭像拱手而立，俯瞰著路的南面，這是來時剛進入的狹窄處，到這里才了解到詳細情況。從橋上向南眺望龍隱巖，和月牙巖并列在東崖。只是月牙巖稍微靠北，過了橋沿著山走，有路可以通達，而龍隱巖稍微靠南，必須從橋下涉江而上，那條大路是從拱手而立的石頭那里，向南翻過山嶺的凹陷處，沿著隱真巖向西，再從怡云亭向北轉(zhuǎn)才能到達。這中間又要迂回一里多路。我想一并游覽拱手石人，于是從橋東直接趕往嶺下，然后向南上去平視石人。又向南下去，就看到一個大水塘。從水塘北邊沿著山向西轉(zhuǎn)，那里的崖石都盤旋陡峭，飛突而出。崖壁上有隱真巖，建了閣樓和祠廟。走了一里多路，到達山的西南角，那里的山峰更加高峻，層層疊疊，中間是空的，外面高聳，上面好像鵲橋懸在空中，我心里覺得它奇異，知道龍隱巖就在下面，開始攀爬石縫上去，上面有臺基、拂拭崖壁讀碑記，原來是怡云亭的廢棄遺跡。從它上面轉(zhuǎn)過石縫，登上梯子一樣的地方，穿過石刃向上攀登，那里的石片片片懸掛點綴，側(cè)著的透出峽谷，平著的架成橋梁，沒有不嵌空玲瓏的。接著盤腿坐在橋下，則上面覆蓋著像是佛龕，攀援經(jīng)過橋上，則下面懸空形成閣樓，這真是龍角的宮殿，蟾口的洞穴啊。下到怡云亭，它的右邊就是龍隱巖所在。洞口朝西，高高隆起，寬廣平坦，沒有深奧隔阻的孔竅，而洞頂?shù)氖^平鋪覆蓋，好像張著帷幔布幕，有兩條紋理，蜿蜒像龍一樣，聚成龍頭，則有懸石下垂，水滴在它的末端，好像驪珠一樣，這就是龍隱巖得名的原因。這個洞過去是釋迦寺，僧房很多，宋人的石刻大多聚集在這里，后面有《元祐黨人碑》，這是其中最著名的?，F(xiàn)在已經(jīng)廢棄，寂靜無人居住。難道是佛教的興衰，還是世事的滄桑變化呢？洞的右邊靠近洞口的地方，又有石臺石柱環(huán)繞，形成層疊的佛龕，往里看是重重洞府，往外看是深流，這是最勝的地方。出巖洞，已經(jīng)過了中午了。仍然從怡云亭的南麓，向東北翻過端嶺，經(jīng)過“拱手石人”的地方。然后向西轉(zhuǎn)沿著街走了一里多路，快到花橋的時候，讓顧仆人到北邊的朝云崖做飯，就是融止住的地方。走了一里多路，我和靜聞向南沿著西麓，順著水流走過石階半里路，進入月牙巖。這個巖洞朝西，和龍隱巖并肩而立，只是這里壘石通路，那里斷壁削崖，路分通達和阻塞罷了。這個巖洞上面環(huán)繞像玉玦而西邊缺著口，里面不很深但半圓半缺，形狀像上弦月的模樣，好像掛著簾子垂著帷幔，下面映照著清冷的江水，也是幽靜的景致。然后仍然從街北經(jīng)過七星山，進入壽佛寺。寺在七星觀北面，它后面就是棲霞大洞。僧人空生很文雅整潔，于是留客。當時我急著去朝云崖吃飯，就告辭了。于是從它北面向東踏著石磴上去，則朝云崖的飯已經(jīng)熟了，急忙吃了飯，已經(jīng)是下午了。下山，經(jīng)過葛老橋，向東進入一個王孫的園苑，里面有很多果樹，正在建亭子修廊廡。地方幽靜但格局刻板，不是我想看的。當時我想找屏風巖，但到處問沒有人知道，有人把黃金巖告訴我，說離城東北五里，道路吻合，懷疑就是這座山。等問到黃金巖，又大多指著朝云崖下的佛寺當它，說是內(nèi)監(jiān)王公修建的。這是王公巖不是黃金巖。找屏風巖找不到，連黃金巖也無從問起，于是迷迷糊糊地向東北走去。走了大約三里，遇到一個挑擔子的人問他，他指著村北的山說：“這就是了?！边@里的當?shù)厝耍苌僦浪拿?，于是從村右向北走，問村里人，仍然不知道。心里還是半信半疑，等到了山東麓，則削崖平展，列嶂高懸，所說的屏風，大概不遠了。不久轉(zhuǎn)到北麓，則洞口像峽谷一樣，從下面高高隆起，山頂兩崖，寬五丈，高十多丈。開始向南平著進去，十丈之內(nèi)，忽然稍微轉(zhuǎn)向東南，忽然明亮的洞穴像天開一樣，從下面望上去，層層樓閣像海市蜃樓，高懸的鏡子掛在空中，即使不是屏風巖，也是奇異之境了。從這里就高高地登上去。又走了十多丈就出了明亮洞穴的出口。先前，我一進洞，就采嫩松枝擦拭西崖，剝開苔蘚剔除遮蔽，于是古刻露了出來。字跡都得到松膏的浸潤，好像摹拓的一樣，雖然有些剝蝕也漸漸可以辨認，右邊崖壁上刻著“程公巖”三個大字。西邊有一篇記文，說的是這個巖洞是鄱陽人程公在崇寧年間做桂州統(tǒng)帥時開辟的，而程公的兒子程鄰繼任桂州統(tǒng)帥，大觀四年。囑咐侯彭老作記，梵仙趙岍書寫的?！吨尽窌险f屏風巖又名程公巖，到這里才恍然大悟不再懷疑，反而驚訝挑擔子指點的人遇到得如此奇異。于是再擦拭西邊，又刻著《壺天觀銘序》，有“石湖居士名之曰空明之洞”的文字，而后面沒寫撰文者姓名，只在后面草書兩行說：“淳熙乙未廿八日，酌別碧虛七人復過壺天觀?！毙彰跅紟r，一定就是范成大無疑，又不可沒有去棲霞巖一番詳細考證了。左邊崖壁上刻著張安國的詩題，他的字很放逸。它西邊又刻著《大宋磨崖碑》，是李彥弼用大字深刻寫的。字很大又高，來不及全部擦拭讀完。于是向西邊的石階，上去登上洞口，里面洞頂?shù)氖^，層層下垂，像云翼凌空，極其雄峻?？斓蕉纯诘牡胤?，那里稍微平坦。北面深處有大石幢，盤旋堆疊到頂，圓得像轉(zhuǎn)輪，累著像覆蓮，顏色碧綠形態(tài)奇幻，造物主怎么設置如此奇異?。∵@里應當是壺天觀舊址，劫難過去蕩然無存，靈穴當空，更覺得空明不雜。出洞口往西，外面山回崖轉(zhuǎn)，石骨森森，下面就是盤繞的山峰形成窩。窩底有洞朝北，心里覺得很奇異。于是來不及返回看前洞，竟然從明亮洞穴的后面找小路向西南下去，等到了窩里進入洞，洞不很深。于是立即翻過窩向西，有石峰并排立起：一座被石工錘鑿快鑿完了，一座還亭亭獨立。從它東面再向南三里，已經(jīng)出了葛老橋的西面。于是沿著朝云巖、七星巖西麓，向西渡過花橋。當時太陽剛落，市人紛紛傳言流寇逼近永城，省城戒嚴，城門已經(jīng)關閉。急忙快跑一里，過了浮橋，而城門還半開著，得以返回寓所。