幸福是什么？我們要如何衡量自己的幸福？
曾經(jīng)有人做過一個關(guān)于“什么是幸?！痹掝}的調(diào)研，結(jié)果發(fā)現(xiàn)大家對幸福的定義各不相同。
有的人說：“幸福就是有很多的錢，每天可以睡到自然醒”
也有人說：“幸福就是家人平安，身體健康”
還有人說：“幸福就是不比較，有意義的快”
那么你的幸福感來自哪里呢？
在本書中，作者用書名“心花怒放”來告訴我們什么是幸福。你會不會認為心花怒放的生活狀態(tài)很難實現(xiàn)呢？或者說你覺得心花怒放就是天方夜譚？
其實心花怒放是一種狀態(tài)，是一種積極樂觀的心態(tài)，是面對生活時，選擇快樂的方式。因為人天生就對美好的東西產(chǎn)生愉悅感。
有人會說，我的生活本就一地雞毛，生存都已經(jīng)是困難了，又怎么心花怒放，體驗愉悅的幸福感？
你是不是也有這樣的困惑？幸福并不是消除所有的不開心，難過、傷心，焦慮、煩惱等消極的部分才能幸福，反而更像是八卦太極圖一樣，適當?shù)膫暮碗y過，焦慮與煩惱還會成為保護自己的武器。
不開心可以讓我們生存，而幸福感是為了讓我們生活的更好。
大多數(shù)人之所以過得不快樂，有很多的社會因素——我們過度的關(guān)注飛快增長的物質(zhì)世界和生活水平的提高，但是沒有用心欣賞一下我們自己內(nèi)心的感受。
我們太過于關(guān)注工作帶來的收益，是為了養(yǎng)家糊口，為了明天還有飯吃，而已無法體會工作帶來的價值與意義，我們沒有時間去想這份工作讓我們做的開不開心，活的幸不幸福。而正是因為物質(zhì)世界的迅速發(fā)展，我們才需要在這膨脹的物質(zhì)需求中，讓自己慢下來，感受自己的存在，體驗自己的快樂，享受生活的幸福，期待一個溫暖的擁抱，幸福的感覺也就會涌上心頭。
除此之外，我們不幸福、不開心的原因還有人際交往和社會攀比。我們有太多的競爭，太多的攀比，我們總想上清華，上北大，自己考不上就把愿望寄托在孩子身上。反過來思考一下，其實我們完全沒有必要這樣，只要自己有一份很好的職業(yè)，是個有積極向上、聰明智慧的愛學習的人。那么多沒有考上大學的人不也過得很好嗎？哪些被放養(yǎng)的孩子不也照樣成長的很健康嗎？
我們沒有必要一定要通過孩子來實現(xiàn)自我超越。什么意思呢？就是父母總想要在孩子身上找能讓自己突出，有價值，給自己撐臉面的東西，例如，成績優(yōu)異，比賽獲獎，考上名校等等，通過孩子的優(yōu)異來證明自己很厲害。
其實父母沒有必要這樣做的，當我們把孩子看作是自己與愛人愛的結(jié)晶的時候，就會給孩子營造一個充滿愛的場景，孩子可以放松自由的在這個環(huán)境健康成長，父母也能夠體驗到心流的感覺，也更容易感受到幸福感。
這么看來，中國人好像有點瞧不起幸福這個概念，很多人都認為幸福是心靈雞湯，是很虛偽的，是很無聊的。我們鄙視它，所以我們也很難說自己幸福，我們不知道什么是幸福。
幸福是我們的一種生活狀態(tài)，也是一種心理狀態(tài)，它是看得見、摸得著、抓得住，甚至可以度量的，有很多的科學方法。
如果說“幸福是一種有意義的快樂”，我可以證明它（對）不對。為什么有人在那兒很快樂，但是他達不到幸福的境界，你就可以證明它，這是一個很重要的條件。這是科學家?guī)於魈岢鰜淼谋鎰e科學和觀點的最重要的區(qū)別之一，就是它的可證偽性。再一個就是它的邏輯一致性。就是科學它是講邏輯一致的，而這種心靈雞湯經(jīng)常有一些這種前后矛盾的地方。
費斯汀格提出了認知失調(diào)理論，他說，我們每個人都會存在認知失調(diào)的情況。什么是認知失調(diào)呢？就是與我們認知不一樣，我們無法接受這樣的不一致，就會出現(xiàn)認知失調(diào)。例如，有的人喜歡吃榴蓮，有的人就特別不能接受榴蓮的那個臭味。當你不喜歡吃榴蓮的時候，正好有個人拿著榴蓮正在吃，從你身邊經(jīng)過，你想想你會有怎樣的感受？你是不是會想，怎么會有人喜歡吃這種東西呢？這么難聞，這么臭的東西？這就是認知失調(diào)，反過來思考，對于喜歡吃榴蓮的人來說，這么好吃的東西，你居然享受不了，那你這要錯過多少美食呀。
有時候我們渴望某個東西，但并不意味著我們就喜歡那個東西?？释且驗榈貌坏?，是欲望為得到滿足，當?shù)玫街?，很快也就會失去興趣，不是因為這個東西不好了，而是我們的欲望滿足了，這個東西不在吸引我了，那我自然而然也就不想花時間投注在這里了。這也是為什么很多母親帶孩子出去玩，孩子看到玩具就想要，當時看到的時候，想要的不得了，不買都不行，但是買了之后，沒多久，你就會發(fā)現(xiàn)孩子就不玩了，甚至還沒到家，就把玩具給了媽媽，這就是孩子看到的時候，因為自己沒有，所以想要占有，但是當這個東西屬于自己之后，那種欲望得到滿足之后，興趣很快也就轉(zhuǎn)移了。
這也就是為什么玩具越多的孩子，玩耍的時間越短。相對于一個玩具而言，玩具多的孩子反而一個人待的時間很短，而玩具少的孩子，他很珍惜自己的玩具，一個人可以玩很久。
很多人都覺得我要有大房子，有車，有很多的錢才能過得幸福，而也有人說，我只要一張床，一本書就可以過的很好。這也就是說，幸福、美好的東西其實都是很簡單的，我們沒有必要追求繁華的物質(zhì)，來擴充自己的欲望，適當?shù)淖鰷p法，也會讓我們更容易滿足。
真正的幸福就是媽媽親吻孩子的臉頰，輕輕的聞一聞孩子的體香，那種淡淡的清香就能帶給我們持久的幸福感，這也就是為什么有的人總喜歡在自己身上使用香水，總會給人留下一股芳香。
和愛人一個輕輕的擁抱，鼻尖輕輕觸碰的感覺，手牽著手時的小心翼翼的感覺，都會讓我們充滿幸福的感覺。
作者在書中說：“如果兩個人關(guān)系出現(xiàn)裂痕，要分手，要離婚，那就先讓雙方擁抱五分鐘，五分鐘之后，如果雙方都感受到了身體發(fā)熱，感受到了溫暖，那么兩個人的關(guān)系就會緩解，和好?！薄叭绻麅蓚€人擁抱五分鐘之后，兩個人都感到身體發(fā)涼，沒有感覺，很冰冷，那就分手、離婚。”
為什么簡單的擁抱就能夠有這么大的變化？我們之前說過，觸摸可以快速拉進兩個人的距離，同時也能感受到對方的體溫。而身體的觸摸會引發(fā)我們身體的反應(yīng)，會調(diào)動起我們?nèi)淼募毎ń桓猩窠?jīng)和副交感神經(jīng)的化學傳遞。
那怎么樣才能讓自己幸福呢？找到自己幸福的意義，讓自己快樂的意義。那就是要知道它的價值，知道它的意義，知道它對我自己的幫助、對國家的幫助，其實是很重要的工作的幸福。
其次，找到自己成長的路徑，學會自我控制，學會延遲滿足?，F(xiàn)在的很多人都太急于立即滿足，他們多一秒都不想等待，甚至覺得我現(xiàn)在想要的東西，現(xiàn)在就必須出現(xiàn)?？床坏介L遠的收益，即便你告訴他說，如果你能多堅持一會兒，就能得到雙倍，也沒有辦法延遲他的滿足。
希臘哲學家愛比克泰德（有）一句名言，就是很多時候不是這個事情本身，是我們怎么想這個事情對我們造成巨大的影響。
當我們讓自己陷入虛假疲勞的狀態(tài)時，我們需要怎么走出來呢？什么是虛假疲勞？就是我們常說的心累，無聊，明明工作沒多累，但心卻有很多的苦楚 讓整個人都很喪，提不起精神，這種累不是身體上的累，更多的是心理上的疲憊。
這個時候，我們需要做三件事，讓自己走出來，就是改變自己的認知，改變對他人的認知，對自己的認知和對場景的認知。就是我們先要在認知上改變對周圍環(huán)境的認識，多去發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，尋找他們的特長，在一個群體里，找一個自己喜歡的人，融入他們。
其次，改變自己。有時候，我們也需要改變自己的性格，來適應(yīng)環(huán)境的需要，或許我們可以先從行為的改變做起，因為當行為發(fā)生改變的時候，我們的心境也會隨之發(fā)生變化，性格也許不易改變，但行為習慣相對就容易改變得多，只要有一點點自控力、智慧的人都是可以做到的。
最后，就是改變情景，這個場景我融不進去，那我就換個場景，總有一個場景是我可以融入的嘛。
生活不是機械，孩子不是工具。懂得再多的技巧，不理解背后的原理，我們依舊找不到自己想要的幸福。用愛滋養(yǎng)孩子，用心感受幸福。
我是李賽，是一名心理咨詢師，也是一名跆拳道教練，還是一位總結(jié)達人，阿蔡老師贈予我一個稱呼：“總結(jié)達人”，我希望自己可以為有需要的人提供力所能及的幫助，鏈接更多的人。
阿蔡老師，本名蔡洪峰，80后互聯(lián)網(wǎng)老兵，激情滿滿、斗志昂揚、勇于探索的創(chuàng)業(yè)者， 兼具理論高度和實踐經(jīng)驗的管理者，中國式創(chuàng)業(yè)培訓最佳實踐探索者，互聯(lián)網(wǎng)O2O領(lǐng)域?qū)＜摇，F(xiàn)在致力于幫扶0到5年的創(chuàng)業(yè)者（創(chuàng)業(yè)五年內(nèi)）更好的創(chuàng)業(yè)，提供成功率。幫助企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)者打造個人IP。創(chuàng)業(yè)要發(fā)財，就來找阿蔡。有才者更有財，近我者富。大家可以自行百度:阿蔡老師或者阿蔡老師蔡洪峰，看看有什么結(jié)果。
