? ? ? ? 美國圖書館學家Annie E.Moore曾指出，兒童從圖畫和故事中所獲得的印象是永恒不減的，同時也是非常微妙的。自從1902年英國畫家波特出版了《彼得兔的故事》后，全世界范圍內(nèi)的圖畫書創(chuàng)作與出版日新月異，其后如《100萬只貓》、《野獸出沒的地方》、《瑪?shù)铝铡贰ⅰ蹲屄方o小鴨子》、《莎莎摘漿果》、《逃家小兔》、《月亮，晚安》、《母雞蘿絲去散步》、《好餓的毛毛蟲》、《活了100萬次的貓》等，這些經(jīng)典的圖畫書不僅享譽全世界，而且為兒童和成人所喜愛。

? ? ? 童年是伴隨著閱讀和游戲成長起來的，童年的樂趣更是在于一次次快樂的閱讀體驗。在圖畫書中，孩子無拘無束，忘記了自己和外物。此刻，孩子就是這個世界的主人，他們完全把自己當作可愛傻傻的三只小豬、給老鼠吃餅干中的小孩、聰明的小紅帽、《換一換》中成長的小雞雞，在閱讀過程中，他們在不斷的成長。閱讀不是目的，而是過程。

? ? ? 圖畫書，既給了孩子一個完整的童年，也給了成人一個回味童年的載體。無論在色彩、主題、文字、畫面、留白等方面，圖畫書都在表達著一種兒童的文化，一種詩意、夢想、游戲的兒童世界。幼兒并不像大人一樣用審美的觀點來看圖畫，而是在圖畫中尋找故事，尤其在孩子還看不懂文字之前，更是殷切的期望圖畫能告訴他這個故事的內(nèi)容。在《雪人》（Raymond Briggs著）和《野餐》（艾蜜莉?艾諾?麥考莉著）中，只有一幅幅精美的圖畫和柔和的色彩，從故事開始一直到結(jié)尾沒有一個文字，孩子在閱讀的時候，獲得的不僅是一種情感的體驗，也在嘗試一種語言的表述。

? ? ? 圖畫書是童年的幸福的種子（日本，松居直）?！爸袊騺韺τ趦和?，沒有正當?shù)睦斫?，不是將他當作縮小的成人，拿圣經(jīng)賢傳盡量的灌下去，便將他看作不完全的小人，說小孩懂得什么，一筆抹殺，不去理他”（周作人語，轉(zhuǎn)引自王泉根，現(xiàn)代兒童文學主潮，9），魯迅在《我們現(xiàn)在怎樣做父親》一文中提到：所以后起的生命（根據(jù)原文，后起的生命特指兒童，筆者注），總比以前的更有意義；更近完全，因此也更有價值，更為寶貴；前者的生命，應當犧牲于他。如果正確認識了孩子，圖畫書就是給孩子童年帶來快樂和幸福的種子，也是成人與孩子溝通的最有效的語言法則。

?每一個成人的心中都有一個長不大的孩子，每一個成人的身上也都有一個孩子的影子。圖畫書之所以被孩子所喜歡，是因為圖畫書所呈現(xiàn)的是孩子的世界和文化，是孩子生活中的故事和樂趣?！皣H安徒生獎”、“美國凱迪克獎”、“英國凱特?格林納威獎”，這些獎項的經(jīng)典作品無疑給全世界孩子的童年增添了無限的樂趣。愛上圖畫書，不僅是教師的事情，也是父母的責任。