最近發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)上有很多所謂的覺(jué)醒者。有男的，有女的，但還沒(méi)發(fā)現(xiàn)幼者。年長(zhǎng)者，大概四五十歲；年幼者，也才二十幾歲。他們大都自認(rèn)為已是覺(jué)悟者或者覺(jué)醒者。我大都不去仔細(xì)的聽(tīng)，偶爾好奇心重，就停下來(lái)聽(tīng)那么一兩句。言語(yǔ)大都語(yǔ)句混亂，用詞晦澀，我不怎么懂。不過(guò)，他們的用詞有很多相同的。比如，關(guān)照、內(nèi)觀、本心之類的。這類的視頻或者直播，我看了就厭惡。說(shuō)上幾句云山霧罩的話，覺(jué)得自己所謂的覺(jué)醒了，真的是有點(diǎn)荒唐。

當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)似乎成了很多人的精神寄托地。四體不勤，放著正事不做，反而一本正經(jīng)的在網(wǎng)上傳經(jīng)論道，除了安放下無(wú)處可去的那個(gè)所謂的自己，還有就是抱著僥幸成為一個(gè)大網(wǎng)紅。這樣的行為，無(wú)非是一群在虛無(wú)的精神世界中不能自拔的人給自己找了個(gè)喘氣的方式。這或許是精神過(guò)度敏感的人自救的一種好的方式方法。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，類似的人能夠方便地聚集在一起，探討自己對(duì)精神世界的理解認(rèn)識(shí)。這些事，對(duì)自己或許有點(diǎn)自救的意義，對(duì)于社會(huì)整體也或許能起到一定的穩(wěn)定作用。更多的意義，幾乎沒(méi)有。

這個(gè)世界應(yīng)該是物質(zhì)的世界。我們更應(yīng)該與外界的物質(zhì)互動(dòng)而不是與內(nèi)在的精神糾纏。每個(gè)人更應(yīng)通過(guò)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，在智慧的指引下，充分利用外物的物理性質(zhì)，從而更好地為人類的物質(zhì)生活服務(wù)。凡討論精神世界的人，生活大都不幸。以至于，沒(méi)空也沒(méi)興趣更沒(méi)心情去處理外界的事物。從某個(gè)角度上講，一個(gè)人庸俗地活著是最幸福的。貪圖享受，追求物質(zhì)上的享受，這才是最幸福的人生。反而是那些物質(zhì)世界是個(gè)失敗者，沒(méi)有辦法，從而被迫轉(zhuǎn)向內(nèi)在的精神，以求尋求些許的慰藉。這些人，本質(zhì)上是社會(huì)上的弱勢(shì)群體。用虛無(wú)縹緲的所謂覺(jué)悟，來(lái)安慰自己那傷痕累累的自尊。

從數(shù)量上看，現(xiàn)在的所謂的覺(jué)悟者越來(lái)越多，多的驚人。從質(zhì)量上看，可以說(shuō)沒(méi)有真正的覺(jué)悟者。真正的覺(jué)悟者還會(huì)為點(diǎn)名利在煞費(fèi)苦心地在網(wǎng)上吸引粉絲嗎？這也反映出現(xiàn)在社會(huì)人們的心理大都出了問(wèn)題。心里苦，才會(huì)在心里給自己搭建一個(gè)避難所。這歸根結(jié)底是自己的身體出了問(wèn)題，也就是硬件出了問(wèn)題。身體弱，導(dǎo)致了精神上就虛。當(dāng)一個(gè)人的身體機(jī)能低于平均值，這個(gè)人的心理就會(huì)出問(wèn)題。所以，這類人最穩(wěn)妥的方式是走出去，與外界建立良好的關(guān)系，同時(shí)多跑步。而不是沉湎于自己的覺(jué)悟里。

我們的全部精力應(yīng)該用在對(duì)付外界的挑戰(zhàn)，而不是內(nèi)在的覺(jué)醒。倘若本末倒置，只會(huì)自食其果。所謂凝視深淵者也被深淵凝視，甚至是被深淵吞噬。不管從什么角度上講，尋求物理上的極限，用以為人類服務(wù)才是所有人應(yīng)該全力以赴的指責(zé)。