那么馬可·奧勒留在這本書中到底都說了些什么呢？我給大家試著念一段話，他說“人所執(zhí)著的是什么呢？啊，除哲學(xué)別無他物。唯哲學(xué)可以保持我心中的神性，使我們免受傷害與屈辱，使我們超然于苦樂之上。使我們不致裝聾賣傻或矯情掩飾，使我們無需仰人鼻息，使人驅(qū)使。何止于此，哲學(xué)使我們的心靈雖遭逆順而安之若泰?！?/p>

人生會(huì)遇到各種挫折、痛苦和不幸，有的是我們自找的，比方說為名利所困，受欲望擺布，有的是外界強(qiáng)加的，比如說天災(zāi)人禍或者社會(huì)不公。而哲學(xué)的功用，就是教會(huì)我們在人生遭遇現(xiàn)實(shí)的鐵壁的時(shí)候，以最軟的方式著陸。

關(guān)于哲學(xué)給人生帶來的慰藉，可以舉一個(gè)極端的例子，塞內(nèi)加是羅馬時(shí)期著名的斯多葛學(xué)派哲學(xué)家，曾經(jīng)給暴君尼祿當(dāng)過五年的導(dǎo)師，所謂伴君如伴虎，塞內(nèi)加當(dāng)然清楚自己的處境是如履薄冰，隨時(shí)可能會(huì)身首異處，所以他曾經(jīng)說過這么一句話：

“我從來沒有信任過命運(yùn)女神。我把她賜給我的一切——金錢，官位，權(quán)勢——都擱置在一個(gè)地方，可以讓她隨時(shí)拿回去而不干擾我。我同它們之間保持很寬的距離，這樣，她只是把它們?nèi)∽撸皇菑奈疑砩蠌?qiáng)行剝走?！?/p>

塞內(nèi)加可以說是用他的生命實(shí)踐了他的哲學(xué)思想。公元65年，塞內(nèi)加當(dāng)時(shí)歸隱山林已經(jīng)三年，尼祿懷疑他卷入到一個(gè)謀殺他本人的陰謀中，下令塞內(nèi)加自殺謝罪。