研究自己，做到“知己”

要研究自己在教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)有哪些，我們不妨作這些思考。

1.要研究自身總的知識(shí)結(jié)構(gòu)如何

除本學(xué)科專業(yè)知識(shí)外，還有哪些知識(shí)領(lǐng)域是自已所了解的、熟悉的、愛(ài)好的和能對(duì)學(xué)生施加影響的。

2.要研究自身的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)如何

哪些專業(yè)知識(shí)是自己的所長(zhǎng)，研究較深的，指導(dǎo)起來(lái)得心應(yīng)手的，并已獲得成功的。

3.要研究自身特長(zhǎng)如何

這些特長(zhǎng)如何在教學(xué)中得到發(fā)揮?如何使自己的特長(zhǎng)在教學(xué)中起到潛移默化的作用？

這些特長(zhǎng)可以是專業(yè)的、外顯的：例如語(yǔ)文老師的書法、朗誦、表演。數(shù)學(xué)老師講幾何，不用圓規(guī)能隨手畫出標(biāo)準(zhǔn)的圓……

也可以是專業(yè)的、內(nèi)顯的：如語(yǔ)文老師長(zhǎng)于哪些文體，哪種文學(xué)樣式的教學(xué)；還可以是非專業(yè)的、外顯的：諸如體育、藝術(shù)、電腦；也可以是非專業(yè)的、內(nèi)顯的：如擅長(zhǎng)音樂(lè)、組織管理、作思想工作……

4.要研究自己不足的方面有哪些

怎樣去及時(shí)“充電”？什么時(shí)間去“充電”？用什么方式去“充電”？

這些研究，利于充分挖掘自身的資源，施展個(gè)人魅力，影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也能使自己分析受到學(xué)生歡迎的原因和思考研究教學(xué)問(wèn)題，在教研活動(dòng)中揚(yáng)長(zhǎng)避短、揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，從而使新研究的問(wèn)題切合自身實(shí)際，充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)。

02

研究學(xué)生，做到“知彼”

研究學(xué)生，做到“知彼”，重點(diǎn)研究學(xué)生學(xué)習(xí)本學(xué)科的規(guī)律。

我們提倡研究學(xué)生，不但提倡運(yùn)用“教育學(xué)”“心理學(xué)”理論研究學(xué)生各階段的生理和身心的特征，研究學(xué)生的個(gè)性差異、興趣愛(ài)好和知識(shí)狀況，更要研究他們學(xué)習(xí)的認(rèn)知規(guī)律。

從認(rèn)識(shí)論角度講，學(xué)習(xí)的認(rèn)知規(guī)律是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)的過(guò)程。可把它概括為“通讀、質(zhì)疑、理解、積累、運(yùn)用”這五大環(huán)節(jié)。

即認(rèn)真讀書，提出問(wèn)題，分析研究、歸納總結(jié)、掌握知識(shí)、運(yùn)用實(shí)踐，如此反復(fù)進(jìn)行，便能獲取豐富的知識(shí)，品味到本學(xué)科的所涵蘊(yùn)的審美情趣和濃厚的人文韻致。

由此看來(lái)，研究學(xué)生，是從知彼的角度，在因材施教中發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的教育問(wèn)題，以解決迫切需要解決的教育問(wèn)題。

03

研究教材，做到“知書”

“知書”即對(duì)教材的研究。

在觀念方面，要著眼于學(xué)生，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

教師更要審視自身的觀念是否改變，因?yàn)榻處熡^念上的變化必然會(huì)帶來(lái)教法上的改進(jìn)，探索性、自主性、研究性學(xué)習(xí)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，教師就會(huì)主動(dòng)去學(xué)習(xí)，在教學(xué)中就會(huì)真正為學(xué)生的終身發(fā)展負(fù)責(zé)。

研究新教材，首先要從客觀上把握新教材的指導(dǎo)思想，比較新舊教材在知識(shí)體系、編排體例和學(xué)習(xí)方式等方面有哪些異同，要做到心中有數(shù)。

還要研究各課之間、單元之間、各冊(cè)之間的知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)有哪些？它們之間有什么聯(lián)系？

最后，發(fā)現(xiàn)新教材有哪些不足。并對(duì)此進(jìn)行彌補(bǔ)，不然我們的教學(xué)質(zhì)量就會(huì)一落千丈。這些教師也要做到心中有數(shù)。

04

研究教學(xué)，做到“知法”

1.如何把握一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)

“以人為本、以學(xué)生為本”，教師要面全體學(xué)生，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，注重學(xué)生的個(gè)性差異，把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人。

因此一堂好課不重在看教師在課堂講得如何神采飛揚(yáng)，吹得如何天花亂墜；而是重在看教師能否能“惜口如金”，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中去，是否能自主、合作、探究地學(xué)習(xí)。

通過(guò)學(xué)生自己動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦去獲取知識(shí)，獲得成功的體驗(yàn)。這方面我們要花大力氣去研究其教法。

2.如何處理“惜口如金”與“潑墨如云”的關(guān)系

在處理教師“教”與學(xué)生“學(xué)”的觀念上，我們的老師有待進(jìn)一步明確。兩講原則（兩講要做到潑墨如云）

知識(shí)的難點(diǎn)，因?yàn)殡y，不講學(xué)生便難于理解，所以教師必須講

知識(shí)的重點(diǎn)、關(guān)鍵之點(diǎn)教師不講學(xué)生便不能把握，老師必必須講。這“兩講”，作為教師必須講深、講透。

三不講的原則（三不講要做到“惜口如金”）：

文本中的知識(shí)，學(xué)生已經(jīng)具備的不講。

文本中的知識(shí)、學(xué)生還沒(méi)掌握但通過(guò)自學(xué)能把握的不講，教師重在引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)把握。

文本中的知識(shí)，教師講后學(xué)生也不能把握，不講。要敢于“舍得”有“舍”才有“得”。