子路問曰:“何如斯可謂之士矣?”子曰:“切切偲偲,怡怡如也,可謂士矣。朋友切切偲偲,兄弟恰恰?!?/p>
----孔子《論語·子路》
子路問道:“怎么樣才能稱為士呢?”孔子說:“能和他人互相切磋交流,還能很愉快地相處,這樣就能成為士了。朋友之間互相切磋,兄弟之間愉快地相處?!?/p>
這里的兩個(gè)觀點(diǎn)我認(rèn)為是對立統(tǒng)一的,既要有可以拿得出手的獨(dú)立觀點(diǎn)來和朋友切磋,又要保持一種和氣。一方面是要互相切磋,提出不同的思想和觀點(diǎn)進(jìn)行交流。當(dāng)然很多時(shí)候會因?yàn)椴煌挠^點(diǎn)而發(fā)生了矛盾吵起來了,還可能打起來,一般情況么就是爭得面紅耳赤。但是孔子說了,光提出不同的觀點(diǎn)交流但是不和善還是不行的,如果只是這樣就算不上“士”,關(guān)鍵是另一方面是要愉快地接納,類似和顏悅色。也就是說要我們要和善而堅(jiān)定,對于環(huán)境我們應(yīng)該要創(chuàng)造一種和善的環(huán)境,但是對于思想我們要針對錯(cuò)誤的進(jìn)行斗爭,敢于提出不同的觀點(diǎn)進(jìn)行切磋交流。
我之前在學(xué)習(xí)的時(shí)候都不太喜歡說話,其實(shí)都是自己有很多的心里戲,其實(shí)我不說話那就沒辦法和他人切磋思想了,其實(shí)就是自己失去了最好的學(xué)習(xí)機(jī)會?;叵胱约耗菚r(shí)的內(nèi)心,一是害怕自己犯錯(cuò),二是害怕和不同觀點(diǎn)的人發(fā)生爭吵,爭吵產(chǎn)生沖突怕傷了和氣被別人說,三是自以為是,覺得自己是對的,傲慢地看不起別人。
總結(jié)來看,我的行為和孔子說的士的標(biāo)準(zhǔn)都相反了,既不提出觀點(diǎn)來切磋,內(nèi)心中又不和善,所以要反過來才行,乾坤不能顛倒。應(yīng)該是既可以提出觀點(diǎn)討論,允許大家交流發(fā)言,又要和善地相處,大家愉快地討論。以前我經(jīng)常會和別人討論問題不歡而散,因?yàn)閼械谜f,懶得解釋,后來努力改正,肯定是要說,不重復(fù)說是因?yàn)闀r(shí)間還沒有到,提出觀點(diǎn)之后或許他人會一下子接受不了,在當(dāng)下我就不太愿意爭了,下次有機(jī)會再慢慢再做討論分析。
只有切磋沒有和善就不團(tuán)結(jié)了,只有和善從不切磋交流思想那就是虛假的團(tuán)結(jié),看上去的一團(tuán)和氣而已,這也就是和而不同么。和氣能夠孕育萬物,和氣能夠生財(cái),家和能夠萬事興。所以在工作中和氣地提出不同的觀點(diǎn)進(jìn)行討論能夠有利于團(tuán)結(jié),有利于思想的交流而形成新的思想。成為一個(gè)沒脾氣有主見的人吧!