宇宙公民高效閱讀DAY8
早起的人，方能控制自己的人生
話不多說進(jìn)入正題
首先，我們先了解一下阿德勒
阿德勒是奧地利精神病學(xué)家，人本主義心理學(xué)先驅(qū)，個(gè)體心理學(xué)的創(chuàng)始人，曾追隨費(fèi)洛伊德，探討精神證問題，但也是精神分析學(xué)派，第一個(gè)反對(duì)洛洛伊德的心理學(xué)體系的心理學(xué)家，他是猶太人，猶太人都是比較厲害的。
再來了解一下，阿德勒學(xué)術(shù)體系
學(xué)術(shù)體系。
基本觀點(diǎn)
阿德勒的學(xué)說以自卑感與創(chuàng)造性，自我為中心并強(qiáng)調(diào)社會(huì)意識(shí)，主要概念是創(chuàng)造性自我，生活風(fēng)格，假想的目的論，追求優(yōu)越，自卑感，補(bǔ)償和社會(huì)興趣。
主要概念
追求優(yōu)越
他特別強(qiáng)調(diào)意志的實(shí)現(xiàn)對(duì)人的意義，認(rèn)為人類的一切行為都受向上意志支配，一個(gè)人生來就有一種內(nèi)驅(qū)力，將人格的各方面匯合成一個(gè)總目標(biāo)：要求高人一等的優(yōu)越感，即出人頭地。這種為優(yōu)越而進(jìn)行的奮斗是內(nèi)在的，不僅在個(gè)體的水平上，而且在一切文化的歷史上同樣進(jìn)行著這樣的奮斗，他引導(dǎo)著人和風(fēng)俗永遠(yuǎn)不斷進(jìn)步。
追求優(yōu)越是阿德勒個(gè)體心理學(xué)的核心，也是支配個(gè)體行為的總目標(biāo)。人們認(rèn)為追求優(yōu)越的結(jié)果卻有兩種性，它既可以激勵(lì)人追求更大的成就，使人的心理得到積極的成長，也會(huì)由于追求個(gè)人優(yōu)越，卻忽視社會(huì)和他人的需要，從而產(chǎn)生自尊情結(jié)，使人變得缺乏社會(huì)興趣，妄自尊大起來。
自卑與補(bǔ)償
自卑與補(bǔ)償殺的了，個(gè)體心理學(xué)的重要組成部分。也是個(gè)人追求優(yōu)越的基本動(dòng)力。
阿德勒，堅(jiān)持自卑感是人的行為的原始的決定力量或向上應(yīng)急的基本動(dòng)力，在他看來，人生本來并不是完整無缺的，有缺陷，包括身體缺陷，就會(huì)產(chǎn)生自卑而自卑，能摧毀一個(gè)人，使人自暴自棄或發(fā)生精神疾病，另一方面，。它能夠使人發(fā)憤圖強(qiáng)，振作精神，迎黨上，如此解決，原始缺陷和追求，優(yōu)越之間的矛盾
阿德勒認(rèn)為人對(duì)某缺陷的補(bǔ)償是自卑的重要內(nèi)容和表現(xiàn)，他說一個(gè)器官有缺陷的人會(huì)產(chǎn)生自卑情結(jié)，他盡最大的努力去補(bǔ)償你，取得優(yōu)越，他認(rèn)為如果兒童順應(yīng)或很少反抗這種自卑感，就帶有女性品質(zhì)或使它成為生活的弱者，反之兒童若奮起反抗，這種自卑感便帶來有男性的品質(zhì)，任何形式的不受禁令約束的攻擊敏捷能力，權(quán)利以及勇敢，自由，侵犯和殘暴的特質(zhì)都是男性所具有的品質(zhì)。
生活風(fēng)格
，生活風(fēng)格，阿德勒，個(gè)體心理學(xué)中的一個(gè)重要內(nèi)容，阿德勒認(rèn)為。閱讀。你。我暈了。人追求優(yōu)越的目標(biāo)，總要通過各種行為方式來實(shí)現(xiàn)，所謂生活風(fēng)格就是一個(gè)人在早期社會(huì)生活道路上。已定型化的行為模式，他強(qiáng)調(diào)。人的生活風(fēng)格約在45歲時(shí)一晚，家庭環(huán)境中形成以后，兒乎一生不變，他非常重視家庭，行必出分次序和家庭氣氛對(duì)兒童性格類形成的影響，盡管阿德勒強(qiáng)調(diào)家庭環(huán)境在人格發(fā)展中的重要性，但是他堅(jiān)持起決定作用的，仍然是天生的的權(quán)利和欲望。
創(chuàng)造自我
，阿德勒認(rèn)為自我可以按照自己獨(dú)特的生活風(fēng)格決定自己的行為方式，人是有意識(shí)的個(gè)體可以選擇自己的生活道路，參與決定自己的命運(yùn)而得到反饋，費(fèi)洛伊德的宿命論觀點(diǎn)他認(rèn)為，人從遺傳與早期經(jīng)驗(yàn)守獲得經(jīng)驗(yàn)的。只是一些磚塊影響人的成長，有三個(gè)要素是遺傳環(huán)境和創(chuàng)造能力，其中創(chuàng)造能力起重要作用，他與其他兩個(gè)要素結(jié)合起來，才可以克服人生障礙，它追求經(jīng)驗(yàn)甚至創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)，以幫助個(gè)人完成他獨(dú)特的生活作風(fēng)，創(chuàng)造性，自我使人，則有一慣性，穩(wěn)定性和個(gè)性，它是人類生活中活的因素。
社會(huì)興趣
社會(huì)興趣是阿德勒個(gè)體心理學(xué)中基本概念之一，是人具有一種為他人為社會(huì)的先天思想準(zhǔn)備和自然傾向，他認(rèn)為人是社會(huì)性生物，在人的本性中天生具有社會(huì)興趣的潛能，社會(huì)興趣不僅是一種設(shè)計(jì)別人交往時(shí)的情感，它也是一種對(duì)生活的評(píng)價(jià)，態(tài)度和認(rèn)同能力，他得了還認(rèn)為有無社會(huì)興趣是衡量個(gè)體是否健康的主要標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)興趣的水平，決定一個(gè)人生活意義的大小和對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的程度，阿德勒認(rèn)為，人的社會(huì)興趣最初是由兒童同，其父母。間的早期相互作用而產(chǎn)生的，因此父母的重要任務(wù)之一人是喚起和培養(yǎng)兒童的社會(huì)興趣，對(duì)兒童的溺愛和漠視則是影響兒童對(duì)社會(huì)新區(qū)發(fā)展的兩個(gè)重要因素。
《被討厭的勇氣》
本書是由岸見一郎和古賀史健所著，是一個(gè)對(duì)話的形式，青年和哲人的對(duì)話。
我看這本書主要想了解，自卑。
因?yàn)槲覐男【陀悬c(diǎn)自卑，雖然現(xiàn)在挺有自信的，我想變得更加自信，想知道自己的自卑狀況。
其實(shí)本書里面的自卑就是從人際關(guān)系引出的，哲人說人的煩惱皆源于人際關(guān)系。所謂的內(nèi)部煩惱根本不存在，任何煩惱中都會(huì)有他人的因素。太懼怕人際關(guān)系所以才會(huì)變得討厭自己，通過自我厭棄來逃避人際關(guān)系。關(guān)于人際關(guān)系，換個(gè)角度來談其實(shí)就是自卑感。
例如：看到別人過得比自己好，自己就會(huì)有點(diǎn)難受，看到別人做的事情比自己好，自己也會(huì)自卑，特別是同學(xué)之間，別人過得比較好，自己就會(huì)自卑，不太敢主動(dòng)聯(lián)系別人。然后學(xué)歷方面，別人的比較好的學(xué)校，自己也會(huì)自卑?？吹絼e人買房，自己還啥都沒有的時(shí)候，會(huì)覺得自己能力不足等等的，會(huì)各種幻想出來。就像現(xiàn)在同事在買房，然后自己還自己也想買房，但是自己暫時(shí)又還買不了，所以就會(huì)產(chǎn)生自卑感，覺得自己還不夠努力，自己還有很多欠缺的地方，自己平時(shí)花錢太大手大腳了。自卑感就從腦中翻騰而來。身材沒有別人好，也會(huì)產(chǎn)生自卑感，以前的時(shí)候，自己比較胖，然后看到身材好瘦的人就特別羨慕，特別自卑。? ? ? ? ? 書中的責(zé)任，他身高只有155厘米，，阿德勒的身高和他差不多，他曾經(jīng)在年輕的時(shí)候，也一直苦惱于自己的身高，他也在想如果擁有正常的身高，如果再長高20厘米，或者哪怕再長高10厘米，一切都會(huì)不同，就會(huì)擁有更愉快的人生，當(dāng)他把這個(gè)想法告訴他朋友的時(shí)候，他朋友告訴他這種想法太無聊了，接著說，長高干什么呢？你可有讓人感覺輕松的本事啊，的確高大強(qiáng)壯的男性本身就會(huì)給一種震懾感，而另一方面矮小的。卻能讓對(duì)方放下警惕心理，看來個(gè)子矮小，無論是對(duì)周圍人來說還是對(duì)自己來說，都有好處的，這就是價(jià)值的轉(zhuǎn)換。所以說我們自己也把架子轉(zhuǎn)換一下，雖然我不是特別瘦瘦的人就感覺比較骨感，但我胖比較有肉感呀！給人感覺比較溫柔呀！所以所有問題在于我們?nèi)绾?，看待這些東西它賦予什么樣的價(jià)值。
? ? ? ? 自卑感人人都有，自卑感本身并不是什么壞事。
人是作為一種無力的存在活在這個(gè)世界上，并且仍希望擺脫這種無力狀態(tài)，繼而就有了普遍欲求，阿德勒稱其為“追求優(yōu)越性”。
簡單將其理解為“希望進(jìn)步”或者“追求理想狀態(tài)”，例如蹣跚學(xué)步的孩子，學(xué)會(huì)獨(dú)立站立，他們學(xué)會(huì)語言，可以與周圍的人自由溝通，我們都有想要擺脫無力狀態(tài)，追求進(jìn)步的普遍欲求，人類史上的科學(xué)進(jìn)步也是“追求優(yōu)越性”的結(jié)果。
與此相對(duì)應(yīng)的就是自卑感，人都處于優(yōu)越性，所以希望進(jìn)步的狀態(tài)之中，樹立某些理想或目標(biāo)，并努力為之奮斗同時(shí)，對(duì)于無法達(dá)成理想的自己就會(huì)產(chǎn)生一種自卑感，，例如，越是有遠(yuǎn)大志向的廚師，也許就越會(huì)產(chǎn)生還很不熟練，或者必須做出更好的料理之類的自卑感。
阿德勒說無論是追求優(yōu)越性還是自卑感？，都不是病態(tài)，而是一種能夠促進(jìn)健康正常的，努力和成長的事機(jī)只要處理得當(dāng)，自卑感，也可以成為努力和成長的催化劑。
我們應(yīng)該擯棄自卑感，進(jìn)一步向前，不滿足于現(xiàn)狀，不斷進(jìn)步，要更加幸福，如果是這樣的自卑感，那就沒有任何問題。
但是有些人無法認(rèn)清“情況可以通過現(xiàn)實(shí)的努力來改變”，這一事實(shí)根本沒有向前邁進(jìn)的勇氣，他們什么都不做，就判定自己不行，或是現(xiàn)實(shí)無法改變。而這種不是自卑感，是自卑情結(jié)。目前自卑情結(jié)這一詞似乎在使用的時(shí)候，以自卑感是一樣的意思，就像我為自己的單眼皮感到自卑，或者他對(duì)自己的學(xué)歷有自卑感之類的描述中，全都用自卑情結(jié)這個(gè)詞來表示自卑感，其實(shí)這完全是一種誤用自卑情結(jié)一詞，原本表示的是一種復(fù)雜而反常的心理狀態(tài)跟自卑感沒有關(guān)系，例如，即使費(fèi)洛，伊德提出的，“俄狄浦斯情結(jié)”，原來也是指一種對(duì)同性父母親的，擅長對(duì)抗心理。
自卑情結(jié)是指把自己的自卑感當(dāng)做某種借口使用的狀態(tài)，具體就像我因?yàn)閷W(xué)歷低，所以無法成功或者我因?yàn)殚L得不漂亮，所以，結(jié)不了婚之類的想法，像這樣的日常生活中大肆宣揚(yáng)，“因?yàn)橛衋所以才做不了b”。這樣的理論這已經(jīng)超出了自卑感的范疇，它是一種自卑情結(jié)。
關(guān)于因果關(guān)系，阿德勒用“外部因果律”一詞來進(jìn)行說明，意思就是將原本沒有任何因果關(guān)系的事情解釋成似乎有重大因果關(guān)系一樣，
例如：“自己之所以始終無法結(jié)婚，是因?yàn)橛讜r(shí)父母離婚的緣故”，從弗洛伊德的原因來看，父母離婚對(duì)其造成了極大的精神創(chuàng)傷，你自己的婚姻觀有著很大的因果關(guān)系，但是阿德勒從目的論的角度出發(fā)，把這種論調(diào)稱為“外部因果律”。
生活中，有的人覺得，現(xiàn)實(shí)問題是擁有高學(xué)歷的人更容易在社會(huì)上獲得成功。
但是問題在于如何去面對(duì)這個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，如果“抱著我因?yàn)閷W(xué)歷低所以無法成功”之類的想法，那就不是“不能成功”，而是“不想成功”。
其實(shí)就是害怕向前邁進(jìn)或者是不想真正的努力，不愿意為改變自我而犧牲目前所享受的樂趣，比如玩樂或休閑時(shí)間，也就是拿不出改變生活方式的“勇氣”，即使有些不滿或者不自由，也還是更愿意維持現(xiàn)狀。
自卑情結(jié)的另一個(gè)側(cè)面，那些用語言或者態(tài)度表明自己自卑情結(jié)的人和聲稱，“因?yàn)橛衋所以才不能做到b”的人他們的。言外之意就是，“只要沒有a我就是有能力有價(jià)值的人”。
關(guān)于自卑感阿德勒指出沒有人能夠長期忍受自卑感，自卑感雖然人人都有，但它沉重的，沒人能夠一直忍受這種狀態(tài)。。就會(huì)自然會(huì)去彌補(bǔ)自己欠缺的部分，這個(gè)最健全的姿態(tài)應(yīng)該是想要通過努力和成長去彌補(bǔ)欠缺部分，例如刻苦學(xué)習(xí)，勤奮練習(xí)，努力工作。
但是沒有這種勇氣的人就會(huì)陷入自卑情結(jié)，拿剛才的例子來說，就會(huì)產(chǎn)生"我因?yàn)閷W(xué)歷低所以無法成功"之類的想法，并且還會(huì)進(jìn)一步通過"如果我有高學(xué)歷，自己就會(huì)很容易成功"之類的話，來暗示自己的能力，意思就是“現(xiàn)在只不過是被學(xué)歷低這個(gè)因素所埋。'真正的我'其實(shí)非常優(yōu)秀“。
自卑情結(jié)，有時(shí)會(huì)發(fā)展成另外一個(gè)特殊的心理狀態(tài)，“優(yōu)越情結(jié)”
表現(xiàn)得好像自己很優(yōu)秀，居然沉浸在一種虛假的優(yōu)越感之中?！皺?quán)勢(shì)張揚(yáng)”。
例如，大力宣揚(yáng)自己是權(quán)力者，可以是幫助領(lǐng)導(dǎo)，也可以是知名人士，其實(shí)就是在通過此種方式來，顯示自己是一種特別的存在，虛報(bào)履歷或者過度追逐名牌服飾等，也許是一種詮釋張揚(yáng)，具有優(yōu)越情結(jié)的特點(diǎn)。
“如果有人驕傲自大，那一定是因?yàn)樗凶员案小！闭嬲龘碛凶孕啪筒粫?huì)自大，正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的自卑感才會(huì)驕傲自大，那其實(shí)是想要故意炫耀自己很優(yōu)秀，擔(dān)心如果不那么做的話，就會(huì)得不到周圍的認(rèn)可，這完全是優(yōu)越情結(jié)。自卑情結(jié)和音樂情結(jié)其實(shí)是密切相關(guān)的。那些津津樂道，甚至是夸耀自己成長史中各種不幸的人，即使別人想要去安慰或者幫助其改變，他們也會(huì)用你無法了解我的心情，來推開援手。這種人其實(shí)是想要借助不信來顯示自己，特別他們想要用不信，這一點(diǎn)能壓住別人。
例如身高很矮，對(duì)此心上的人會(huì)用沒必要在意或者人的價(jià)值并不由身高決定著之類的話來安慰，但是此時(shí)如果甩出，你怎么能理解矮子的煩惱呢？之類的話，加以拒絕的話，那誰都會(huì)在無話可說，此時(shí)一來，恐怕周圍的人一定會(huì)小心翼翼的對(duì)待。
以自己的不幸為武器來支配對(duì)方。通過訴說自己如何不幸，如果痛苦能讓周圍的人，家人或朋友擔(dān)心或束縛支配其言行。
健全的自卑感不是來自于別人的比較，而是來自與理想的自己的比較。
通過讀完本書，我醒悟了，沒什么好自卑的，我應(yīng)該積極樂觀的努力，而不是破罐子亂摔，積極向上讓自己更好！
