【衣養(yǎng)萬物而不為主，常無欲，可名于?。蝗f物歸焉而不為主，可名為大。以其終不自為大，故能成其大?！?br>

系統(tǒng)內(nèi)的每個單元離開系統(tǒng)便法獨自生存，從這一點上而言，可以說是系統(tǒng)給了個體單元成長所必需的一切，是系統(tǒng)養(yǎng)活了諸位個體。然而，諸單元在系統(tǒng)內(nèi)的生存并不是無條件的，總需要為系統(tǒng)做點什么才行，系統(tǒng)不養(yǎng)閑人，否則系統(tǒng)便將崩潰。

作為系統(tǒng)的管理者，務(wù)必要清楚一點，那就是系統(tǒng)的諸單元是系統(tǒng)的支撐，不可以輕之侮之。諸單元在自己的生存邏輯下為系統(tǒng)帶來支撐，如果管理者去自作主干預(yù)諸單元的具體事務(wù)，結(jié)果會使得系統(tǒng)走向萎縮，這也許是“不名于小”的含義。如果整個系統(tǒng)的諸單元都在自己的邏輯下為系統(tǒng)做貢獻(xiàn)，為自己的生存負(fù)責(zé)，不受系統(tǒng)的胡亂支配，那么整個系統(tǒng)就會生機(jī)勃勃一片繁榮，這就是“可名為大?！?/p>

劉邦將將韓信將兵，各有各的事，如果劉邦非得插手韓信的事，那么垓下流淚的也許就是劉邦而不項羽。

校長以軍人自居，常常繞開兵團(tuán)司令把手令下達(dá)到師團(tuán)一級，而教員相反，只與一線總指揮切磋戰(zhàn)略問題，至于戰(zhàn)術(shù)，那是前指的事，他才不操那份心。結(jié)果就是天翻地覆慨而慷，以其終不自為大，故能成其大。

系統(tǒng)提供算法和平臺，如果系統(tǒng)的算法合理精妙而平臺又能夠提供公平的環(huán)境，那么系統(tǒng)的擴(kuò)大是一種必然。