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? ? ? ? 我從去年開始，斷舍離的意愿就越發(fā)明顯了，原來聽到這個詞，其實感覺是沒那么強烈的，隨著年齡的增長，人生到了某個階段，經(jīng)歷和感悟越來越多，是需要停下來休整一下的。這個詞最初應(yīng)該是來自日本山下英子的一部圖書《斷舍離》，意思是指把“不必需、不合適、令人不舒適”的東西統(tǒng)統(tǒng)斷絕、舍棄、并切斷對它們的眷戀。通過對物品和精神的整理，收獲輕松愉快的心情，最終促成獨立、自在和自由。雖然這本書我只是聽別人分享過，沒有仔細(xì)看里面的內(nèi)容，但是也不妨礙根據(jù)自己的理解選擇適合自己的斷舍離的方式。在儒釋道的文化里，也都不乏有類似的概念，只是說法不同而已。

? ? ? ? 聽到這個詞的時候，第一直覺想到的就是對于家里閑置很長時間的物品處理的態(tài)度問題，不知道大家是不是和我有相同的經(jīng)歷。從小就經(jīng)?？吹綃寢專棠淌帐拔葑拥臅r候，對于一些東西的處理問題產(chǎn)生討論，“扔還是不扔”，家里的地下室，舊式的床下面，東西放在紙箱里面一堆一堆的，要找什么東西的時候需要把這些紙箱全部拖出來，再一個紙箱一個紙箱的找，我當(dāng)時就在想，為什么要這么麻煩呢？還有好多媽媽穿不著的衣服，都不舍得扔，實際上放在那里也是不會再穿了。后來結(jié)了婚，到了婆婆家，同樣的劇情又一遍一遍上演，甚至有過之而無不及，收拾屋子的時候，扔的東西，還會再被撿回來，同時被扣上一個“浪費東西就是犯罪”的罪名。隨著時間的推移，家里的空間就越來越小，有時候真的很無奈。其實，我雖然不至于那么極端，但是也是有這種情況的，很多東西都不舍得扔，包括小時候的一些玩具之類的，工作后的一些用不著的資料，還有幾年前買過的沒怎么穿的衣服，鞋子等等。

? ? ? ? 當(dāng)然了，用不著的東西也不只是“一扔了之”，這種行為真的有“敗家”嫌疑，單從這個問題來說，解決的方法就有很多。從源頭上來說，該買的買，不該買的不買，就是很大的學(xué)問，“把錢花在刀刃上”不只是沒錢的時候，即使財富很豐盛的時候，也是不能鋪張浪費，這是對于財富的一種認(rèn)知，一門學(xué)問。把錢花在用不著的物品上或者沒有意義的事情上，確實是一種浪費。那么已經(jīng)在家里閑置的東西，怎么處理呢？可以根據(jù)實際情況，二次銷售也可以，或者將一些挺好的衣服，書之類的捐贈給貧困山區(qū)等等，都是一種解決辦法。

? ? ? ? 近幾年整理收納師這個行業(yè)很流行，我認(rèn)為斷舍離也是一種整理收納，把東西分門別類的收拾整理，在這個過程中，就自然的把用不著的東西舍棄了，而且它還講究“不復(fù)亂”，也就是說要保持好這種狀態(tài)，這就需要我們隨時清理和覺察。

? ? ? ? 以上說的都是物品上的，實際上，“境隨心轉(zhuǎn)”，我們生活的現(xiàn)實空間，是內(nèi)心的一種真實寫照，在整理空間的過程中，也是對心靈和思想的斷舍離，井然有序的空間，會讓我們更舒適，敞亮，心情就會好。另外思想的斷舍離還包括了清理思想中的負(fù)能量，排除雜念，這就需要我們提升覺知，修身養(yǎng)性。再就是還有對于人際關(guān)系和時間安排的斷舍離，確定目標(biāo)，把時間用在重要的事情上，講究勞逸結(jié)合，不要讓一些無謂的人和事，占據(jù)了大部分時間，到頭來得不償失，虛度年華。

? ? ? ? 除了物質(zhì)，思想，另外還有一個虛擬空間，也占據(jù)著我們生活的方方面面，那就是手機，手機已經(jīng)成了我們生活不可或缺的一部分，手機的空間也是我們能量的一個體現(xiàn)，所以對于手機信息的斷舍離，也需要定期進(jìn)行。

? ? ? ? 斷舍離從當(dāng)下開始，從觸手可及的事情開始，保持空間清靜，內(nèi)心清靜，讓能量得到梳理和釋放，心無旁騖才能全神貫注，事半功倍，提高效率，生活就會有條不紊，幸福快樂！