田野錄音與民間音樂檔案

從“田野錄音”的定義到“音響”的歷史追溯，作者想給我們傳遞的是有聲音樂為人類社會帶來了更為廣闊的生活和文化底蘊。但不限于此，作者通過對比奧地利與中國藝術(shù)研究院音樂研究所的錄音登記表，發(fā)現(xiàn)其區(qū)別，從而引申出“關(guān)注所采錄音響的歷史與文化淵源”一說。

非常有同感的是蕭梅老師寫的這句話：“人文類音響（音樂、語言等）不同于自然音響，它所記載的文化和歷史是由具體的人、在具體的時間空間中呈現(xiàn)的。如此，用錄音去記錄歷史，這錄音本身也就成為了歷史的一部分，這也就是音響檔案的性質(zhì)。”

作者還提及到了音響檔案的規(guī)范性要求，如下圖所示：

選取《田野的回聲》121頁

作者還通過自己的田野，來對同一次錄音做不同的記錄，非常直觀的為我們展示了在實際運用中如何更規(guī)范的去記錄它們，以此說明和理解檔案的意義。整體檔案的描寫意義便在于此：“可以說是展示這份錄音被如何呈示，或運用、履行的過程?！边@不禁讓我想到了“應用民族音樂學”，更多的闡釋其行為活動背后的過程，注重實際性與實踐性，這也說明了學術(shù)視角在不斷的延伸與轉(zhuǎn)換。

最后，作者提到了從錄音文本到文字文本的提取及轉(zhuǎn)化過程，還有田野的裝備設施等等，提供了一些非常寶貴的經(jīng)驗與建議。

讀此章內(nèi)容，給田野小白充實了很多實質(zhì)性儲備，了解了田野音響的重要性，填寫音響檔案的規(guī)范性以及在田野中如何去使用音響設備，使其發(fā)揮最大的功能與效率，方便了廣大學者們的田野。