2017.03.25.
第九章 宋元山水意境
一、緣起
? ? ? ? 山水由附庸而真正獨立，在中唐前后。中國山水畫不是門閥貴族的藝術(shù)，而是世俗地主的藝術(shù)。
? ? ? ? 北宋時期，世俗地主士大夫的現(xiàn)實生活既不再是在門閥勢族壓迫下要求奮發(fā)進(jìn)取的初盛唐時代，也不同于謝靈運伐山開路式的六朝貴族的掠奪和開發(fā)，基本是一種滿足于既得利益，希望長久保持和固定，從而將整個封建農(nóng)村理想化、牧歌化的生活、心情、思緒和觀念。人與自然那種愉悅親切和牧歌式的寧靜成為基本基調(diào)。
? ? ? ? 形成這種審美趣味的主觀因素是禪宗的流行。禪宗自中晚唐到北宋日益流行，禪宗教義與中國傳統(tǒng)的老莊哲學(xué)對自然的態(tài)度有相近之處，都采取了一種準(zhǔn)泛神論的親近立場，要求自身與自然合為一體，希望從自然中吮吸靈感或了悟，來擺脫人事的羈絆，獲得心靈的解放。
二、無我之境（北宋）
1. 宋初山水畫的代表人物
（1）李成：風(fēng)格曠遠(yuǎn)。氣象蕭疏，煙林清曠。
（2）關(guān)同：風(fēng)格峭拔。石體堅凝，雜木豐茂。
（3）范寬：風(fēng)格雄杰。峰巒渾厚，勢狀雄強。
2. 北宋畫的美學(xué)特色
? ? ? ? 北宋畫的美學(xué)特色：整體而多義，豐滿而不細(xì)致，無我之境。
? ? ? ? 所謂“無我”，不是說沒有藝術(shù)家個人情感思想在其中，而是說這種情感思想沒有直接外露，甚至有時藝術(shù)家在創(chuàng)作中也并不能自覺意識到。它主要通過純客觀地描寫對象而傳達(dá)出作家的思想情感和主題思想，從而這種思想情感和主題思想經(jīng)常也就更為寬泛、廣闊、多義而豐富。
三、細(xì)節(jié)忠實和詩意追求（南宋）
? ? ? ? 南宋畫的美學(xué)特色：細(xì)節(jié)真實和詩意追求，“無我”向“有我”的轉(zhuǎn)化。形似與神似、寫實與詩意融合統(tǒng)一，矛盾雙方處在和諧狀態(tài)之中。
? ? ? ? 從北宋前期經(jīng)后期過渡到南宋，“無我之境”逐漸向“有我之境”推移。北宋渾厚的整體的全景的山水，變而為南宋精巧的詩意的特寫的山水，前者以雄渾、遼闊、崇高勝，后者以秀麗、工致、優(yōu)美勝。
? ? ? ? 畫面中不再是北宋那種氣勢雄渾邈遠(yuǎn)的客觀山水，不再是異常繁復(fù)雜多的整體面貌；相反，更經(jīng)常出現(xiàn)的是頗有選擇取舍地從某個角度、某一局部、某些對象甚或某個對象的某一部分出發(fā)的著意經(jīng)營，安排位置，苦心孤詣，在對這些遠(yuǎn)為有限的對象的細(xì)節(jié)忠實描繪里，表達(dá)出某種較為確定的詩趣、情調(diào)、思緒、感受，不再像前一時期一樣寬泛多義，要求得更具體和更分化了。
? ? ? ? 南宋山水畫把人們審美感受中的想象、情感、理解諸因素引向更為確定的方向，導(dǎo)向更為明確的觀念或主題，處在“無我之境”到“有我之境”的過渡行程中，是典重的院體畫而非意氣的文人畫，基本仍屬于“無我之境”。
四、有我之境（元）
1. 歷史背景
? ? ? ? 蒙古族進(jìn)據(jù)中原和江南，大量漢族地主知識分子蒙受極大的屈辱和壓迫，其中一部分人被迫或自愿放棄“學(xué)優(yōu)則仕”的傳統(tǒng)道路，把時間、精力、情感寄托在文學(xué)藝術(shù)上（包括山水畫）。
? ? ? ? 院體畫隨著宋朝的覆滅而衰落、消失，山水畫的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和審美趣味由宋代的宮廷畫院落到元代的在野士大夫知識分子（即文人）手中，“文人畫”正式確立。
2. 文人畫的基本特征
（1）文學(xué)趣味異常突出：形似與寫實被放在次要地位，更強調(diào)和重視主觀的意興心緒。
（2）對筆墨的突出強調(diào)：在文人畫家看來，繪畫的美不僅在于描繪自然，而且在于或更在于描畫本身的線條、色彩，即所謂筆墨本身。筆墨可以具有不依存于表現(xiàn)對象（景物）的相對獨立的美。它不僅是種形式美、結(jié)構(gòu)美，而且在這形式結(jié)構(gòu)中傳達(dá)出人的種種主觀精神境界、“氣韻”、“興味”。
（3）畫上題字作詩：以詩文來直接配合畫面，相互補充和結(jié)合。畫面上的題字詩文占據(jù)很大畫面，有意識的成為整個構(gòu)圖的重要組成部分，一方面既是使書、畫兩者以同樣的線條美來彼此配合呼應(yīng)，另一方面又是通過文字所明確表述的含義來加重畫面的文學(xué)趣味和詩情畫意。
3. 明清文人畫
? ? ? ? “有我之境”發(fā)展到明清，形成浪漫主義的巨大洪流。到明清的石濤、朱耷以至揚州八怪，形似被進(jìn)一步拋棄，主觀的意興心緒壓倒了一切，并且藝術(shù)家的個性特征也空前突出了。
