今天分享的是NLP中最重要最有特色的一個(gè)概念,就是會(huì)影響我們?nèi)^的“信念系統(tǒng)”。通常咱們說三觀不合無法溝通,可再想具體分析的話,就得檢查咱們的“信念系統(tǒng)”??梢哉f,所有人的內(nèi)心困擾或者是人與人之間的矛盾,都是來自信念系統(tǒng)的沖突。
信念系統(tǒng)(beliefs system)其實(shí)可以分開為信念(believes)、價(jià)值(values)和規(guī)條(rules),合稱為BVR。而價(jià)值(values)和規(guī)條(rules)其實(shí)質(zhì)是兩種特殊的信念。

哲人說過,世界上沒有兩片完全相同的葉子,同樣也不會(huì)有完全相同的兩個(gè)人。人之所以不同,除了遺傳基因的巨大差異外,還與他在成長過程中所形成的信念系統(tǒng)有很大關(guān)系。
一個(gè)人面對世界上種種事物的處理態(tài)度,所依據(jù)的正是他的信念系統(tǒng)。這個(gè)信念系統(tǒng)的運(yùn)作模式便決定了這個(gè)人的人生是否成功和快樂。
01 什么是“信念”?
信念就是“事情應(yīng)該是怎樣的”或者“事情就是這樣的”的主觀判斷,是我們認(rèn)為維持世界運(yùn)作下去的法則。當(dāng)然這是來自說話人腦里認(rèn)知的主觀世界,是解釋和支持行動(dòng)或不行動(dòng)的理由,是解釋和支持變化或沒變化的理由。
對很多人來說,信念也就等于真理——事情本來就應(yīng)該是“這樣”的。所以它也是很多人困擾的來源,尤其是當(dāng)信念不為真的時(shí)候。能夠把主觀信念和客觀真理分開并且認(rèn)為它們是兩回事,便是一個(gè)人已經(jīng)達(dá)到一定智慧水平的認(rèn)證。
記得以前我看過一個(gè)笑話,說的是有人第一次去見到酒店旋轉(zhuǎn)門,不懂怎么進(jìn)去。準(zhǔn)備先在旁邊觀察一會(huì)兒,然后他迷惑不解,為什么明明走進(jìn)去一個(gè)大漢,卻轉(zhuǎn)了一圈后出來了一個(gè)美女呢?這就讓他更加不敢進(jìn)去了。
其實(shí)這種超出自己見識(shí)之外的事情很普遍,我第一次坐公交車的時(shí)候,就以為在兩端站點(diǎn)之間只有一輛公交車往返,這樣的想法自然會(huì)鬧笑話,因?yàn)橥耆珱]有相應(yīng)的信念來指導(dǎo)我的行為。
但這也沒有辦法,因?yàn)楫?dāng)時(shí)是我第一次離開家鄉(xiāng)去上大學(xué),其實(shí)何止公交車,我還是第一次坐火車,也是第一次進(jìn)銀行,可以想象,當(dāng)時(shí)的環(huán)境對我來說很有挑戰(zhàn)。
而在向前一些的近代史,義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是有名的反帝愛國運(yùn)動(dòng),但義和團(tuán)認(rèn)為請shen上身,靠符咒就可以刀槍不入。這種愚昧的信念很快就被殘酷的現(xiàn)實(shí)戳破。
只不過,每個(gè)人擁有的信念數(shù)以百萬計(jì),根本無法完全說清楚,況且很多存于潛意識(shí)里,如果信念本身是有問題的,我們都不一定能察覺得到,那我們的行動(dòng)就可能非常的危險(xiǎn),很可能誤人也誤已。
書里舉了一個(gè)例子:好友看到我不開心,問我什么事,我有兩種回答:(1)“我真的是非常不開心,因?yàn)槲业膬鹤雍懿恍㈨樜??!保?)“我真的是非常不開心,因?yàn)槲业母改负懿恍㈨樜摇!?你會(huì)有怎樣的反應(yīng)?第2種回答肯定讓好友特別奇怪對嗎?因?yàn)檎H说男拍钍牵鹤优畱?yīng)該孝順父母,哪有信奉“父母要孝順孩子”的?
因此,我們很有必要深入理解信念系統(tǒng)。
02 信念的種類
信念從種類上可以分為四種:定義式 、困果式、規(guī)條式、判斷式。
1.定義式(相等式)
確定事物之意義,一項(xiàng)事物與另一項(xiàng)事物的意義相同。
例:身體就是革命的本錢;沉默就是投降。
常見的用詞包括:XX是YY、即是、等于、就是、便是等。
2.因果式
一項(xiàng)事物導(dǎo)致另一項(xiàng)事物的產(chǎn)生。有困果關(guān)系。
例:因?yàn)槟銢]有在會(huì)議上支持我,所以我失敗了;我很累,不能幫你;不良溝通會(huì)造成項(xiàng)目失敗;上次你拒絕了領(lǐng)導(dǎo),所以你這次分的任務(wù)特別難;領(lǐng)導(dǎo)只喜歡逆來順受的員工;
常見的用詞包括:引起、使得、迫使、造成、以致、導(dǎo)致、如果、因此、因?yàn)椤浴⒔K會(huì)、終于、結(jié)果、將會(huì)、只會(huì)等。
3.規(guī)條式
事物中的選擇性受到限制。常常表現(xiàn)為一個(gè)人或一件事的能力水平或限制,
例:他需要培訓(xùn)才能勝任;級(jí)別低的人應(yīng)該聽從職級(jí)高的人的工作安排而不應(yīng)該有不同意見;這個(gè)客戶的所有需求必須滿足;
常見的用字包括:能/不能、可以/不可以、可能/不可能、需要/不需要、應(yīng)該/不應(yīng)該、必須/必須不、不得/不得不、認(rèn)為……必要/認(rèn)為……不必要等。會(huì)/不會(huì)、也許會(huì)/也許不會(huì)、可能會(huì)/可能不會(huì)等,還有一定、絕不會(huì)等。
4.判斷式
事實(shí)上,所有的信念都是判斷。這里指的可以算是最簡單明確的判斷模式,就是把對事物的主觀猜測當(dāng)作必然。
判斷式的信念往往沒有特定的用詞,而只是帶著肯定語氣來描述事物。例:你這樣的做事風(fēng)格一定會(huì)失??;他不成;我輸了;他肯定生氣了;
03 信念形成的四個(gè)途徑
1.本人的親身經(jīng)驗(yàn)。
例如,上班遲到而被罰款后知道要準(zhǔn)時(shí)上班;一朝被蛇咬,十年怕草繩。
親身經(jīng)驗(yàn)是我們體驗(yàn)最深,最有說服力的一條信念形成途徑。
我有一個(gè)朋友,雖然年輕但為人處世卻很成熟,尤其是做事非常靈活。有一次聊起來這個(gè)事情,他說這和他旅游較多有關(guān)系。因?yàn)椤白吡巳f里路”,所以他很清楚地知道這個(gè)社會(huì)上很多人是不相同的,每個(gè)人的感官世界和認(rèn)知都不一樣,也沒辦法讓其他人和自己有一樣的想法,每個(gè)人自有每個(gè)人的精彩,所以他非常地開放,容易接納不同的意見,不會(huì)強(qiáng)求別人,而往往愿意自己采用靈活的做法,這一點(diǎn)讓很多人都刮目相看。
因此我同樣建議年輕時(shí)候多去接觸不同的人群,欣賞不同的事物,體味不同地域的風(fēng)俗人情。如果可以,在大學(xué)時(shí)期的假期可以去做兼職(但不要僅僅為了賺錢),也可以多去全國各地的同學(xué)家游玩。大學(xué)時(shí)期是時(shí)間最不值錢(都愿意逃課逛街消費(fèi)了),出行消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)也最低的一段時(shí)光,而出游見聞一定會(huì)豐富我們的經(jīng)驗(yàn),轉(zhuǎn)化為我們的見識(shí),給我們的信念系統(tǒng)帶來積極的影響。
對照來看下一代,他們的條件比我們同期更要好很多,所以他們的親身經(jīng)驗(yàn)更加的豐富。比如我家孩子的旅游(包括出國)比我還要多,在學(xué)校里接觸的社會(huì)團(tuán)體也比我上學(xué)時(shí)候多得多,這些對他們的正面影響非常之大,也難怪在同樣年紀(jì),他們的見識(shí)可以碾壓我們。
2.觀察他人的經(jīng)驗(yàn)。
例如,同事給客戶匯報(bào)時(shí)被表揚(yáng),因而知道良好的演講能力很重要。
間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)也非常重要。在當(dāng)今知識(shí)IP盛行的時(shí)代,接觸到各個(gè)行業(yè)的專家和資源前所未有地容易,我們可以近距離地觀摩學(xué)習(xí)。當(dāng)然閱讀仍然是最經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的手段,我喜歡的一個(gè)說法是“翻開了一本書,就相當(dāng)于打開了別人的一段人生”,如果我們細(xì)細(xì)揣摩經(jīng)典書籍,對我們的信念系統(tǒng)的幫助巨大。
3.接受信任之人的灌輸。
例如,父母說要?jiǎng)偣ぷ饕嘞蚱渌苏埥?。這里的信任之人可能是父母、長輩、老師,或者是你的某任領(lǐng)導(dǎo)、朋友等等。
尤其是關(guān)于父母家庭的作用,更牽涉到一個(gè)“原生家庭”的說法。我們每個(gè)人都有原生家庭(誰也不可能無父無母),父母是我們在世界上最初最信賴的人,但他們的語言或者行為對我們的影響,不得不說,有些本身就是錯(cuò)誤的(父母、長輩、老師也有他們自身的局限),有些則隨著時(shí)代等變遷,也不再適用。
有一位母親,對女兒說一個(gè)男人最重要的是要有上進(jìn)心,女兒成長后談戀愛時(shí)挑選的就是一個(gè)很有上進(jìn)心的男子。十年后他倆分手了,原因就是那個(gè)男子太有上進(jìn)心了,總是忙于工作事業(yè)而沒有給家庭足夠的時(shí)間。這個(gè)時(shí)候她才明白,男人的上進(jìn)心對她的婚姻幸福而言并不是最重要的。
我的父母一直教育我要節(jié)儉,在我長大以后,我還是非常不舍得為自己花錢(比如買衣服等等),只要是支出都會(huì)讓我遲疑,幸虧我突然意識(shí)到,環(huán)境已經(jīng)不同了,家庭已經(jīng)有錢了,不需要再省吃儉用,這才有了好的變化。
另一方面,現(xiàn)在也有些人對“原生家庭”過于怪責(zé)(這里不討論極端問題),其實(shí)這是沒必要的,因?yàn)楦改赣锌赡軙?huì)犯錯(cuò),我們也是如此。如果我們對父母的錯(cuò)誤教導(dǎo)耿耿于懷,那么我們在對待我們的孩子又該要如何小心翼翼呢?當(dāng)然來說,我們對孩子是好的,只不過意圖好就會(huì)絕對不犯錯(cuò)嗎?不可能的。我們自身的信念主要還要依賴于我們自身去不斷更新,我們也應(yīng)該教導(dǎo)孩子們也這樣想才是,自己負(fù)責(zé)來自己擔(dān)當(dāng)。
再進(jìn)一步,即使原生家庭有很多的問題,難道就可以放任由之,來證明原生家庭的危害果然是大嗎?所以,把一切過錯(cuò)都?xì)w究于原生家庭是一種非常無賴的行為,也是有意無意忽視了自己主動(dòng)性的行為。
4.自我思考做出的總結(jié)。
例如,同事總是拒絕我的善意,苦思之下,終于認(rèn)定是因?yàn)樗始晌疑w比他快;我和客戶溝通得比較,或許我適合做銷售工作;好幾次我寫的工作報(bào)告都得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,我覺得是因?yàn)槲业倪壿嬆芰Ρ容^強(qiáng)。
這也常常會(huì)導(dǎo)致不恰當(dāng)?shù)男拍?。因?yàn)槲覀兊淖晕宜伎级纬傻男拍钣锌赡苁清e(cuò)誤的。但如果完全沒有信念,就像賈姥姥進(jìn)了大觀園,周圍的環(huán)境如此不熟悉,賈姥姥就不知道怎么才是行為適當(dāng)了,所以我們必須先“假設(shè)/推理”一個(gè)信念,經(jīng)由自我思考估物聯(lián)網(wǎng)總結(jié),是我們觀察世界的一種很自然的方式,但這時(shí)一定要小心求證,不能僵化,以避免錯(cuò)誤的信念,比如剛才的信念:“同事總是拒絕我的善意,苦思之下,終于認(rèn)定是因?yàn)樗始晌疑w比他快”,如果百分百信任這個(gè)猜測,抱著這樣的信念,那肯定就影響了正常的交往。
事實(shí)上,沒有任何信念在所有的情況里都絕對有效,那樣的“絕對真理”,姑且不論我們是如何掌握了一兩條,但我們?nèi)绾文軌虮WC自己掌握的都有絕對真理?
因此在生活中,我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有信念沖突的存在,我們稱一些常見的信念沖突稱作“限制性信念”(limiting believes)。后續(xù)再分享。
延伸閱讀:《重塑心靈》李中瑩

(待續(xù))