以觀照世界為起點(diǎn),當(dāng)視角一步步地不斷升華和超越,乃至于最終在自己的生命中照見超級(jí)視角之后,重新再來觀照映現(xiàn)在超級(jí)視角中的世界,“世界”似乎又改變了“樣子”。
可以說,以超級(jí)視角為本體而呈現(xiàn)出的視角、視界和世界,本來就沒有固定不變的樣子,因?yàn)橐暯菚?huì)變化,視界會(huì)變化,世界亦會(huì)變化。
若將超級(jí)視角比喻為一面無形無相的鏡子,那么,所有的“世界”則都是映現(xiàn)在此鏡子之中的影像。
“超級(jí)視角”,沒有任何實(shí)質(zhì)、實(shí)體,映現(xiàn)在“超級(jí)視角”中的“世界”,同樣沒有任何實(shí)質(zhì)、實(shí)體。這其中只有“覺”在“感知、認(rèn)知、覺知”著一切——包括“超級(jí)視角”和“世界”。
本質(zhì)上而言,正是“覺”的“體驗(yàn)”,構(gòu)成了“世界”——色聲香味觸法,哪一種不是體驗(yàn)?zāi)兀慷械捏w驗(yàn),都是只是一種“鮮活變化的感覺”。感覺是念念遷變的,一直一直在變化著——甚至可以說,正是“變化”帶來了“體驗(yàn)”和“感覺”。
試想,如果一切突然停止了變化——注意,是一切哦,包括世界,也包括生命,包括生命所有的感官、感覺、體驗(yàn)等等全都停止了變化,那會(huì)怎么樣呢?一切都會(huì)“消失”。生命會(huì)消失,世界會(huì)消失,體驗(yàn)會(huì)消失,一切會(huì)消失。
所以也可以說,是“變化”成就了一切。其中,最為鮮活靈動(dòng)、變化無常的就是“感覺”——所有的感覺都會(huì)有一個(gè)“覺”的“觸點(diǎn)”,比如看到的、聽到的、感覺到的等等。因?yàn)樯酋r活的,所以“觸點(diǎn)”永遠(yuǎn)在鮮活地變化著,而不會(huì)固定在某個(gè)地方。
于是,無數(shù)鮮活的“觸點(diǎn)”與“覺”相互作用而構(gòu)成了各種各樣的“體驗(yàn)”和“感覺”,這些體驗(yàn)和感覺就構(gòu)成了豐富多彩的“世界”。
所以,哪里有一個(gè)“客觀獨(dú)立不變”的“世界”呢?
雪漠老師經(jīng)常說,世界是心的倒影。所謂的“世界”,其實(shí)只是我們內(nèi)心各種感知、認(rèn)知、覺知的投影而已。
我們來觀想這樣一個(gè)場(chǎng)景——所有生命的心都是一個(gè)無形無相、沒有實(shí)體的空鏡子,所有生命感知的世界,都是映現(xiàn)在此空鏡子中的影像。生命的所有經(jīng)歷,其實(shí)就是生命為自己設(shè)定了一個(gè)個(gè)非常特別的“自我”的角色,然后這些角色就開始演繹一場(chǎng)又一場(chǎng)的故事。而不管生命扮演的角色是什么,經(jīng)歷的故事又如何,也不管生命在其中體驗(yàn)了多少數(shù)不清的生老病死、愛恨情仇、悲歡離合,但從始至終,那個(gè)無形無相、沒有實(shí)體的空鏡子從來都沒有變過,只是映現(xiàn)在其中的影像來來去去,生生滅滅,一直在投影著看似不同但本質(zhì)并無不同的故事.......
這看起來如此不可思議的“場(chǎng)景”,在覺者的眼中,遠(yuǎn)比人們通常所感知到的“世界”更加真實(shí)。
所以,有什么樣的心,就有什么樣的世界。
然而,不管是“心”,還是“世界”,究其本質(zhì),終究了不可得。
世界在變化,心也在變化。一個(gè)生生滅滅、快速變化的“心”,想要抓住一個(gè)生生滅滅、快速變化的“世界”,就好像秋風(fēng)吹起的水波,總想抓住陽(yáng)光投射在水面上的粼粼波光,又如何能抓得住呢?
因此,徹底看清“心”與“世界”皆了不可得的真相,就不會(huì)再妄想抓住什么,而是隨順一切因緣變化,靜靜地體驗(yàn),靜靜地感受,靜靜地欣賞,生命就可以體驗(yàn)到一種前所未有的輕松、自在、自由、解脫。
當(dāng)“心”獲得了究竟的自由,就會(huì)擁有一雙超越的慧眼——或者說,當(dāng)心擁有超越的慧眼,就獲得了究竟的自由。這時(shí),我們還會(huì)有一個(gè)發(fā)現(xiàn)——通過打開新的“視角”,就可以打開新的“世界”。不再被錯(cuò)覺和假象欺騙的心靈,因徹底打破了一切局限而有了更為豐富的想象力和創(chuàng)造力,從而可以更加自由地創(chuàng)造“心”中的“世界”——你可以依你的“心”而創(chuàng)造出與眾不同的精彩世界。
從此,你的世界你做主——既然一切都是一場(chǎng)夢(mèng),那就自由地創(chuàng)造更美好的夢(mèng),同時(shí)在夢(mèng)中保持清醒而不迷,順便喚醒與自己有緣的生命——讓他們從迷失于幻相的痛苦、煩惱和生死輪回的夢(mèng)境中醒來,一起創(chuàng)造更善美、更快樂、更清涼的“世界”。這,不是一件很美好的事嗎?