《教育的情調(diào)》一書中的教育故事，都以學(xué)校教育和家庭教育中的常見現(xiàn)象入手，通過分析這些現(xiàn)象背后的教育學(xué)意義，幫助我們深刻理解教育的現(xiàn)象和實(shí)踐之間的聯(lián)系，以此引發(fā)我們的思考，切實(shí)提升教育智慧。范梅南先生提示我們要帶著敏感、機(jī)智和愛走進(jìn)孩子的世界，從生活體驗(yàn)出發(fā)，對豐富多樣的教育情境、意義保持敏銳的觸覺，從而把握和形成教育智慧，更好地與孩子相處。?
教育之智
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? ? ? ? ? ? ? ? 要看到
讀完《教育的情調(diào)》，對于每個(gè)孩子都需要被“看到”、表揚(yáng)和肯定的重要性這兩個(gè)章節(jié)留給我的印象最深。文中的麥克和馬克的老師對孩子的關(guān)注不同，孩子們那一天的心理感受肯定也不同。能被老師關(guān)注到，哪怕一個(gè)害羞的眼神兒，一種情緒的流露，或者是開心與否的表達(dá)，都是幸運(yùn)的孩子。能被老師用教育學(xué)的眼光關(guān)注，更是幸運(yùn)中的幸運(yùn)。這和我一貫認(rèn)同的“以愛育愛”和“賞識(shí)性教育”的理念不謀而合。
? ? ? ? ? ? ? 教育之生命
對于教學(xué)的情調(diào)，范梅南先生這樣認(rèn)為：“每一堂課都是有生命的。學(xué)生不是容器，而是一個(gè)個(gè)鮮活的生命體。” 當(dāng)前發(fā)生的一切就是最好的教科書，作為老師，我們要及時(shí)把握教育契機(jī)，指導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定信心抗擊疫情，從熱愛生活的社會(huì)課堂里學(xué)習(xí)關(guān)乎教育而又超越教育的人生大課。 教師應(yīng)該營造和諧，愉快，寬松的課堂氛圍。老師要帶著愉快的心情，面帶微笑走進(jìn)課堂，老師的心情會(huì)影響到每個(gè)學(xué)生，讓他們以輕松的心情融入到課堂學(xué)習(xí)中。如果老師每堂課總是板著一張臉，一臉嚴(yán)肅，學(xué)生一定會(huì)感到緊張和壓抑，很難與老師有很好的配合，教學(xué)效果也不好。如果老師的講課風(fēng)格詼諧幽默，那么學(xué)生就可以在輕松愉快的氛圍下學(xué)習(xí)，師生互動(dòng)更好，學(xué)習(xí)的效果會(huì)更佳。
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? ? ? ? ? ? ? 教育之機(jī)智
教師應(yīng)該努力成為一名機(jī)智的教師。在課堂生活中會(huì)有很多偶發(fā)事件，突發(fā)事件，面對這樣的事件，機(jī)智的老師似乎即刻就能做出在那一刻對孩子較恰當(dāng)?shù)男袨?，這就是我們所說的教育機(jī)智。
我們可以通過對關(guān)于教育體驗(yàn)的小故事的閱讀和反思來生成教育機(jī)智。閱讀關(guān)于教育體驗(yàn)的小故事之后，再遇到類似的情況時(shí)，我們會(huì)產(chǎn)生一種敏感性，會(huì)去思考孩子當(dāng)時(shí)有一種什么樣的體驗(yàn)，怎樣做對孩子更好。同時(shí)教師應(yīng)該學(xué)會(huì)自我反思。通過不斷的反思，我們會(huì)逐漸形成一種反思力，這種反思力能提高我們對教育情境的敏感性，促使我們在面對具體教育情景時(shí)做出機(jī)智的行為。
用心反思
一是以愛育愛，做有溫度的教育。范梅南認(rèn)為教育情調(diào)的核心在愛，這與陶行知主張的“愛滿天下”、顧明遠(yuǎn)提出的“沒有愛就沒有教育”等觀點(diǎn)是一致的。在教育過程中，我們老師要有“仁愛”之心，把孩子視為個(gè)性鮮明、充滿生氣的獨(dú)立的生命體時(shí)，才能做到把愛獻(xiàn)給每個(gè)孩子。心中有愛，眼里有光，才能看到詩和遠(yuǎn)方，教育也就有了美好的情調(diào)。
二是貼近學(xué)生，關(guān)注學(xué)生成長。教育之愛不是老師的一廂情愿的，它必須能滿足兒童生命成長的需要。師者之愛，與世間其他情感不同，它非功利性地指向?qū)W生的成長和發(fā)展。如范梅南所說：“教育學(xué)就是一種迷戀他人成長的學(xué)問?！痹诮逃倪^程中，我們要通過“看”、“聽”，以及對具體情境的“關(guān)注”，讓孩子隨時(shí)感受到老師的“在”，也讓孩子感受到老師的“看見”，進(jìn)而感知到老師的“愛”，這樣孩子們才能在尊重、包容和關(guān)愛之中幸福地成長。 以愛育愛，奔走在成長的路上。
馬鴨之死
