????自秦漢兩千多年以來，國號朝代歷經(jīng)迭換，都要尊“同天比老”一姓的衍圣公，以教以敬讀書人，教讀書人修身養(yǎng)性做君子胸懷天下，敬讀書人治國理政安邦，古代讀書人奉孔孟之道立于天地，堪堪一股儒家浩然氣蔚然沖斗牛?，F(xiàn)如今文脈正統(tǒng)不存于我天朝，看書識字明天文曉地理，學(xué)不來儒家風(fēng)流，有則不多矣。

????我遇見的第二個當(dāng)世讀書人，文脈傳承者，是大學(xué)時期中華文化哲學(xué)篇的老師丁元軍。奪目美髯，黑框復(fù)古眼鏡下，墨眉褐目，喜著素衣，不茍言笑，一老朽而已，但站在講臺上凜然一股儒家浩然氣散發(fā)開來，開言養(yǎng)身養(yǎng)意。自稱為儒教門人，不講如鬼谷子縱橫捭闔、道家修心補相、釋教勸化度眾等，只奉孔教，只講儒學(xué)，。

????我和丁老師不熟，中華文化課時，昏昏欲睡，也確實睡倒過好幾次。畢業(yè)兩年后才再次想起他，按著當(dāng)時的筆記，我又將儒學(xué)從先秦子學(xué)重新開始了解，歷兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)、明清實學(xué)、乾嘉樸學(xué)。

????我最終發(fā)現(xiàn)這些朝代，無論亂世權(quán)宦謀國，兵荒馬亂，盛世書聲瑯瑯，政事有條不紊，都奉孔尊儒，不敢不敬衍圣公，續(xù)文脈，視儒家文化為治國根本，用“賣與帝王家”的文人治國平世，廟堂黃紫公卿、封疆大吏、刀筆小尉、販夫走卒，讀書人數(shù)不勝數(shù)。司馬光一句“謚之美者，極于文正”道盡了讀書人的最高追求，謚號文正就是讀書人的最高境界?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”的文正標(biāo)桿范仲淹就詮釋了古代讀書人的目標(biāo)——為國謀。

????與一位孔姓朋友聊天時得知，他是孔家77代孫，我與他說起衍圣公的時候，他無奈又苦澀的一笑，身在此情境下確實無話可說。

????現(xiàn)在讀書人少，不修心，社會亂象叢生，人心浮動，以利困人，有所求，求不得，更加想求的都是利，惡性循環(huán)。放眼遍地商人，仁義道德論斤兩販賣，自蒙學(xué)稚童起就沒有以“窮則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”為讀書任務(wù)，這樣如何敢豪言成為這“為天地立心,為生民立命,?為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”的讀書人。如此光明正大的——為己謀，當(dāng)世獨一份風(fēng)景。

????難道人能以利養(yǎng)一身浩然氣，國能以利強?。?/p>

????在我看來，丁老師立于講堂之上，不明言政事，飽含一腔不合時宜，舍一身瀟灑倜儻，扮著酸儒來教我輩讀書人明心見性，才是儒家真風(fēng)流。

????我存一愿：當(dāng)世能迎回衍圣公，正文脈，強教化，重道德修養(yǎng)，好教我等宵小之徒，沽名釣譽之輩，幡然醒悟。