《無戒學(xué)堂》

一個(gè)人走向沉淪，從最初的放棄自我感受開始。

用一周時(shí)間看完了太宰治的《人間失格》，這本又名為《喪失為人的資格》的書，是太宰治發(fā)表于1948年的一部半自傳體小說。在作品發(fā)表同年，太宰治自殺。

剛開始看到書名的時(shí)候，一直好奇為什么叫《人間失格》，直到看到了又一個(gè)書名才恍然大悟。

《喪失為人的資格》，一個(gè)人是如何一步步喪失為人的資格的？又是如何一步步走向消亡的？

抱著這樣的好奇心，我打開了這本書。

小說以主人公葉藏幼年、青年、壯年時(shí)期的三張照片開始。

第一張照片，十歲的葉藏被一群女人簇?fù)碇Φ纳肥请y看。從照片上，是一個(gè)令人討厭的孩子，讓看了的人想把照片像撣落毛蟲那樣扔在地上。

第二張照片上的葉藏發(fā)生了很大變化，雖然是一個(gè)相當(dāng)英俊的學(xué)子，但在他的臉上卻看不到一點(diǎn)活生生的人的感覺。雖然照片上的他笑著，但卻缺乏那種可以稱之為鮮血的凝重或是生命的苦澀之類的充實(shí)感，像一張白紙一樣蒼白無力，像假人一樣。

第三張照片的葉藏更為奇怪，兩鬢斑白，分辨不出年齡，臉上毫無表情，仿佛能就這樣坐著死去。

三張照片看完，這個(gè)人沒有一點(diǎn)存在感，甚至墻邊的垃圾都比這張臉的存在感強(qiáng)。

三張照片，從小到大，一張比一張沒有生氣，直到最后完全喪失存在感。

葉藏從小就對(duì)人們眼中所謂正常的事持反對(duì)看法，他認(rèn)為用來通行的天橋應(yīng)該是供人們玩的，生活用品存在是因?yàn)闊o聊，不懂肚子餓是什么滋味，每天的吃飯像是在煎熬，但為了讓家人開心，卻每頓都吃的很多。

當(dāng)他意識(shí)到自己和其他人對(duì)生活的看法有如此之大反差時(shí)，更加惶恐不安，輾轉(zhuǎn)難眠甚至瀕臨崩潰。

為了讓自己融入到“正常人”的圈子，他想出了一個(gè)對(duì)策，就是努力扮演小丑的角色，讓別人都以為自己應(yīng)該是他所表現(xiàn)出的這種人。

不喜歡和別人打交道，卻努力和其他人打成一片，不喜歡笑卻努力變成所有人之中最搞笑的那個(gè)，無論被家人如何訓(xùn)斥都不曾頂一次嘴，哪怕家人一兩句的訓(xùn)斥對(duì)他來說都如晴天霹靂般的打擊。無論對(duì)錯(cuò)，即使內(nèi)心如何恐懼，他都在默默得承受著一切。只要是別人送的東西，即使不合他心意也欣然接受，從不懂得拒絕。

他生怕自己的行為會(huì)惹來別人的不高興，怕得罪每一個(gè)人，愈是這樣，愈戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，愈加大對(duì)人的恐懼。

他成了任何人眼中想看到的樣子，卻唯獨(dú)不是他自己。

雖然表面上他是一個(gè)迎合別人的人，但內(nèi)心卻越來越走向相反的方向。

直到他因違背內(nèi)心意志而自殺，但即使這樣，生活也不會(huì)輕易放過他。

他內(nèi)心沉睡的巨獸，終于蘇醒，在所謂好友的帶領(lǐng)下日日沉迷于迷亂的生活。

生命的底色終于被黑暗中的巨獸吞噬殆凈，他成了一個(gè)徹徹底底的瘋子。

作者借本書主人公葉藏的一生，巧妙得將自己的一生融入其中，但卻拋給了我們一個(gè)必須嚴(yán)肅認(rèn)真要考慮的問題：

別人的感受真的已經(jīng)重要到放棄自己感受了嗎？

書中主人公，一直在為自己能融入所謂正常人的圈子努力，即使他內(nèi)心真的不愿意這么做。也是因?yàn)閷e人的感受放在自己感受之上，才一步步把自己逼上絕路。

可是，別人的感受真的已經(jīng)重要到放棄自己感受了嗎？

生而為人，誰不是第一次游走在這世間？如果我們連自己的感受都放棄，存在于世間能有什么意義？

人的最大意義應(yīng)該是取悅自己，而非迎合他人。

生而為人，我們不必為任何人抱歉，只要照顧自己內(nèi)心最真實(shí)的想法，便是我們一生對(duì)自己最好的答復(fù)。