花一年的時(shí)間，讀路德希維·馮·米塞斯的不朽巨著《人的行為：經(jīng)濟(jì)學(xué)專論》（謝宗林譯本），持續(xù)更新讀書筆記。

第五章 時(shí)間

第一節(jié) 行為學(xué)的時(shí)間特質(zhì)

1.人在時(shí)間中行為

改變和時(shí)間是不可分割連接在一起的概念。行為意在改變，所以行為發(fā)生在時(shí)間順序中。人無法想象超脫時(shí)間的存在和行為。

行為人將時(shí)間分為：行為前的時(shí)間、行為用掉的時(shí)間，和行為結(jié)束后的時(shí)間。

2.邏輯和數(shù)學(xué)與時(shí)間的關(guān)系

邏輯和數(shù)學(xué)的體系中，各個(gè)關(guān)系、含義是同時(shí)并存、互相依存的，是沒有時(shí)間的。

完美的心靈可以一念之間掌握全部的邏輯學(xué)和數(shù)學(xué)，但人沒有這個(gè)能力，所以思考本身就是一個(gè)行為，從一個(gè)較不滿意、認(rèn)知不足的狀態(tài)，前進(jìn)至比較滿意、較完整領(lǐng)悟的狀態(tài)。

邏輯學(xué)和數(shù)學(xué)中的前因和后果的概念只有比喻意義。

3.認(rèn)識(shí)論上，行為學(xué)與邏輯學(xué)的區(qū)別

從認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)看，行為學(xué)體系和邏輯學(xué)體系的區(qū)別在于，行為學(xué)體系隱含時(shí)間和因果概念。

行為學(xué)體系也是先驗(yàn)的，當(dāng)成一個(gè)體系來說，它是沒有時(shí)間的。但改變，或者說，行為必然包含前后、不可逆、以及因果等與時(shí)間有關(guān)的概念。

在行為學(xué)體系中，任何提到函數(shù)對(duì)應(yīng)的論述都是錯(cuò)誤，其誤導(dǎo)性，猶如在邏輯體系的框架里論述前因和后果。