如果一個(gè)人從小就養(yǎng)成了全情投入和界限清晰的專注習(xí)慣,那他不僅能獲得智力上的聰慧,也能獲得情緒上的平和。經(jīng)過長期的強(qiáng)化,他就能與普通人形成巨大差距,畢竟絕大多數(shù)人意識(shí)不到注意力分為行動(dòng)和感受兩個(gè)部分。如果我們能早點(diǎn)知道這個(gè)原理并主動(dòng)運(yùn)用、修正,或許命運(yùn)軌跡和生活質(zhì)量都會(huì)有所不同。不過現(xiàn)在知道也為時(shí)不晚,因?yàn)橹灰徽屑纯膳まD(zhuǎn)局面:讓感受回歸行動(dòng)。
老和尚說:“得道前,砍柴時(shí)惦記著挑水,挑水時(shí)惦記著做飯;得道后,砍柴即砍柴,擔(dān)水即擔(dān)水,做飯即做飯。
讓自己的情緒和能力經(jīng)常處于平和與高效的狀態(tài)。
在情緒上如此,在能力上也如此。能力弱者極易分心,他們必須在一個(gè)理想的環(huán)境中才能學(xué)習(xí),任何風(fēng)吹草動(dòng)都會(huì)讓他們心神不寧;他們總是忍不住想做點(diǎn)更有趣的事情,一條熱點(diǎn)新聞、一段有趣的閑聊都能把他們的注意力從重要的事情上移開。能力強(qiáng)者則正好相反,他們的優(yōu)勢(shì)就在于能夠主動(dòng)屏蔽干擾,選擇需要的信息并沉浸其中,為此他們甚至?xí)鲃?dòng)練習(xí),比如有人會(huì)故意在聲音嘈雜的地方鍛煉專注力,這使他擁有了隨時(shí)隨地進(jìn)入深度閱讀和思考狀態(tài)的能力。
認(rèn)識(shí)覺醒
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