學(xué)而時(shí)習(xí)之 不亦悅乎

今天沒有去練瑜伽,因?yàn)?點(diǎn)多報(bào)名的不夠五個(gè),所以開不起來(lái)班。學(xué)習(xí)了一上午,但是坐在那兒一上午,雖然學(xué)習(xí)了好多知識(shí),但是,后來(lái)效果不好。想到了兒子的學(xué)習(xí),在學(xué)校學(xué)習(xí)了一上午,中午到家就要休息,否則下午怎么再學(xué)習(xí)呢?

對(duì)《傳習(xí)錄》越來(lái)越上癮,他解釋了我心中許多的疑惑,讓我了解了自己有時(shí)候痛苦的根源,使我更加明確了自己的方向。

今日主要學(xué)習(xí)了知是心的本體的原因,知是天理的靈明呈現(xiàn)。從它的主宰來(lái)說,就是心。從他的先天稟賦來(lái)說,就是性。兒童天生都熱愛父母,尊敬兄長(zhǎng),只要這個(gè)靈性不被私欲雜念遮蔽、阻隔,能充分發(fā)揮出來(lái),這就完全是心的本體,與天地萬(wàn)物的德合一。但是除了圣人以外,所有的人心都不可避免受私欲雜念的蒙蔽,所以必須通過格物以達(dá)到知。

要端正人心,必須先端正他的思想??创齽e人言論觀點(diǎn),如果預(yù)先就有偏見,就會(huì)做出不恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。

當(dāng)事物限于分離,當(dāng)我們把教與學(xué)分離,結(jié)果是老師只說不聽,學(xué)生只聽不說,辯證時(shí)的思考需要我們接受與對(duì)立面相聯(lián)系的世界觀,以便我們能夠清晰完整的看待世界。相比由非此即彼的思考方式所塑造的簡(jiǎn)單——一種造成毀滅性遲鈍的簡(jiǎn)單世界更復(fù)雜和更易混淆。當(dāng)我們整體的思考世界,我們?cè)谑澜缰虚_拓了生命力,也在我們的學(xué)生和自己身上開拓了生命力。

下午接到廖老師的回復(fù),同意我加入寫作群體,今天第一天投稿,寫了一下午,晚上修改,6點(diǎn)多傳給廖老師。截止時(shí)間是10點(diǎn)。不論結(jié)果如何,寫下去就對(duì)了。

慢慢地找到自己的方向,知道自己能干什么,該干什么,就這樣走下去。

學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎!

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