? ? ? ?[原文]我聞在昔鳩摩羅什臨滅度時，矢天誓曰：“余譯經(jīng)典，字字誠實，茍有虛言，舌當腐出。”及至荼毗（tú pí），萬人目擊。舌獨不壞，如蓮之赤。三藏真言有此威力。天宮龍宮，寶而弗失。供以香華，浮屠萬級。痛彼凡夫，有目不識，覿（dí）面錯過，尤堪嘆惜。我今盥（ɡuàn）手，敬錄數(shù)筆。拜登梨棗，流通萬邑。共斬淫魔，遺世獨立。
? ? ? ?[譯文]我聽說從前鳩摩羅什法師將要圓寂時，指著天發(fā)誓說：“我翻譯經(jīng)典時，字字都力求誠實可信。如果有虛妄不實的言語，我焚化之后，舌頭應當會腐爛。”到了法師遺體火化那天，成千上萬人親眼目睹，只有舌頭完好無損，色澤如蓮花一樣紅潤。三藏真言有如此強大的力量。無論是天宮還是龍宮，都將其視為珍寶而精心保存，從未遺失，用香花和萬層佛塔虔誠供奉?？杀切┦浪字耍醒鄄蛔R這妙法的珍貴，當面錯過，真是特別可惜?，F(xiàn)在，我洗凈雙手，懷著敬意記錄下部分佛經(jīng)，恭敬地將作品送去刊印成書，以期廣泛傳播于城鄉(xiāng)各地。我真誠地希望各位認真誦讀，力斬淫邪魔障，以期超脫塵世。
? ? ? ?1、菩薩訶欲分
? ? ? ?[原文]《大寶積經(jīng)》云：菩薩觀諸眾生愚癡顛倒，耽嗜淫欲。于母姊妹，尚生陵逼，況復其余。觀是事已，作是念言：苦哉世間！此等眾生，曾處母胎，臥息停止，生由產(chǎn)門。如何無恥，共行斯事？極可憐憫：墮于地獄、畜生、閻羅鬼趣，無暫停息。
? ? ? ?譬如生盲，群狗逼逐，臨大坑澗。彼諸眾生亦復如是。譬如囷（qūn）豬，行處糞穢，兼又食啖，初無厭惡，彼諸眾生亦復如是。我當為彼宣說妙法，令其永斷諸欲煩惱。
? ? ? 《月上女經(jīng)》云：汝等昔或作我父，我或與汝昔為母，互作父母及兄弟，云何于此生欲心。我或往昔殺汝等，汝等或復殺我來，各作怨仇、互相殺，云何于此生欲想。
? ? ? ? [譯文]《大寶積經(jīng)》上說：菩薩看到世間眾生無智無明、認知顛倒錯亂，極其愛好淫欲。他們對自己的母親、姐妹，尚且萌生侵犯的想法，何況是其余的呢？看完這些事，我們內(nèi)心這樣想道：世間真是苦?。∵@些愚癡的眾生，都曾在母胎中停留，靜臥安息，最后從產(chǎn)門中降生。他們?yōu)楹稳绱藷o恥，都能做出這等惡事？他們的下場極其可悲：必將墮入地獄、畜生、閻羅、餓鬼道等惡趣中受苦，沒有片刻停息。
? ? ? ? 就像生下來就失明的人，被大群的狗追逐，被逼到巨大深不見底的坑澗邊緣。那些愚癡的眾生也是這樣（身處險境卻不自知）；就像關在豬圈里的豬，它們行走在糞尿中，居住在糞尿中，還在糞尿中吃食，始終沒有厭惡感。那些愚癡的眾生也是這樣（沉溺于污濁環(huán)境卻不自知）。我應當為他們宣講佛法，讓他們永遠斷絕各種愛欲和煩惱。
? ? ? 《月上女經(jīng)》說：你們在過去世或許曾做過我的父親，我或許在過去世曾作過你們的母親，我們彼此之間互相做過父母、兄弟。為什么在今世相互淫欲呢？我在過去世或許殺過你們，你們在過去世或許也殺過我，我們互為怨家仇敵，互相殘殺。為什么在今世萌生淫欲呢？
? ? ? ?[原文]《智度論》云：菩薩觀諸衰中，女衰最重。刀、火、雷、電、霹靂、怨家、毒蛇之屬，猶可暫近。女人慳、妒、瞋（chēn）、諂、妖穢、斗浄、貪嫉，不可親近。
? ? ? 《增一阿含經(jīng)》云：莫與女交通，亦莫共言語。有能遠離者，則離于八難。
? ? ? 《長阿含經(jīng)》云，阿難白佛言：“佛滅度后，諸女人輩前來來受誨者，當如之何？”佛言：“莫與相見?！卑㈦y又白：“設相見時，當如之何？”佛言：“莫與共語?！卑㈦y又白：“設與語者，當如之何？”佛言：“當自檢心。”
? ? ? 《密嚴經(jīng)》云：男女相耽愛，精血共和合，如蟲生臭泥，此中生亦爾。
? ? ? ? [譯文]《智度論》說：菩薩觀察各種對修行者產(chǎn)生障礙和困擾的因素，發(fā)現(xiàn)來自女性的障礙和困擾最為嚴重。刀劍、烈火、雷電、霹靂、仇敵、毒蛇之類，人們尚且可以短暫接近。由于女性的慳吝、嫉妒、仇視他人、損人利己、虛偽諂媚、妖邪淫穢、勾心斗角、貪婪等習氣卻是致命的，不可親近。
? ? ? 《增一阿含經(jīng)》上說：不要與女人交往，也不要與女人交談。能夠做到遠離女人者，便能遠離八種災禍困境。
? ? ?《長阿含經(jīng)》上說，阿難對佛陀說：“佛陀涅槃之后，如果眾女人們前來受誨，該怎么辦？”佛陀說：“不要與她們見面?！卑㈦y又說：“假使已經(jīng)相見，該怎么辦？”佛陀說：“不要跟她們說話?！卑㈦y又說：“假使已經(jīng)說話，該怎么辦？”佛陀說：“應當自己檢查心中想法?！?/p>
? ? ? 《密嚴經(jīng)》說：“男女沉溺于情愛，精血交融結(jié)合，如同蛆蟲滋生在臭泥中，人也是從這樣的臭泥中誕生?！?/p>
